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离下震上
《丰》：亨，王假之。勿忧，宜日中。 《彖》曰：丰，大也。明以动，故丰。“王假之”，尚大也。“勿忧宜日中”，宜照天下也。日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎，况于鬼神乎？ 《象》曰：雷电皆至，丰。君子以折狱致刑。 初九，遇其配主，虽旬无咎，往有尚。《象》曰：“虽旬无咎”，过旬灾也。 六二，丰其蔀，日中见斗。往得疑疾，有孚发若，吉。《象》曰：“有孚发若”，信以发志也。 九三，丰其沛，日中见沫，折其右肱，无咎。《象》曰：“丰其沛”，不可大事也。“折其右肱”，终不可用也。 九四，丰其蔀，日中见斗，遇其夷主，吉。《象》曰：“丰其蔀”，位不当也。“日中见斗”，幽不明也。“遇其夷主”，吉行也。 六五，来章有庆誉，吉。《象》曰：六五之吉，有庆也。 上六，丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三岁不觌，凶。《象》曰：“丰其屋”，天际翔也。“窥其户，阒其无人”，自藏也。 得其所归，就能丰大，故归妹后为丰卦。雷火丰，丽日中天，光辉四照，为丰之象。从丰卦中我们该学习什么呢？ 一是明白行事方向的重要性。 二是如何处丰之境。 关于第一点：雷电俱至，明以动，说明，做事情拼事业必须方向明确，才能有效的指挥行动，反之，则可能陷入盲动，陷入不知所措。 关于第二点：初九，遇其配主，心胸光明，端方自正。六二，丰其蔀，有赤诚之心，自然会最终获得信任，但时机不利时，莫盲动。九三，丰其沛，九三刚烈，要注意反省修养内质。九四，丰其蔀，团结有才之人辅上，六五，来章有庆誉，谦柔待下，屈尊招贤，上六，丰其屋，矛盾转化，物极必反。易真是时时刻刻在提醒着我们一定要有忧患意识呀，处丰之境，当如何，忧患意识也是关键，这与明以动的思想也是一致的。 书中将丰之境比喻成一个人求职的过程，初九地位卑微，受到责难，六二终获信任，可有一番作为。九三历经了许多艰难，但注意反身修德，终于九四事业成功，修建起高楼，帷幔之内，歌舞宴乐，六五受到大家祝贺，一时门庭之外，车水马龙，但日久生变，终于上六之时，乐极生悲，人去楼空。再次说，忧患意识多么重要呀！ |
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