泰国素食运动的领导人,不少都是虔诚的佛教徒,又同时是医学界或修行的权威。
其中,泰国素食中心创办人 S.Kosolkitcoong 医生,受到许多人景仰。 他提出了肉食素食的比较: ——由动物取来的肉,是下等食物,因为肉是欲念、愤怒、虚妄的来源,本质就是肮脏的。 ——素食,是上等食物,因为它们来自花粉传播,经过日月精华祝福,干净又纯洁。 ——肉,是用残暴手段,由有知觉的生灵掠夺而来的,它的主人绝非甘心情愿给人吃,是必顽抗到底充满腥臭。即使死后,它们那种悲伤愤怨,仍不会散掉,将继续萦绕着吃它的人。 ——素食,是由于植物乐于付出的,它们用尽方法诱使其它生物吃自己,送出香味和美味。 ——肉食,往往是长时期虐待、受苦受难的产品,食肉必然吸收大量苦痛。 ——素食,是由幸福所制造:阳光、清水、空气、土让,食素吸收无穷尽的幸福。 ——肉食,经过流血流泪而得来,充满欺诈不公义。 ——素食正大光明,与大自然合作。 ——肉,是残暴动物(狮虎狼等)的食粮,食后更凶更不择手段办事。 ——素食,是温驯动物(马牛羊鹿兔等)的食粮,食后更和平、充满仁爱。 ——食肉,令你的身体变成天下间最大的坟场,埋葬着肮脏的欲望。 ——素食,令你的血和细胞越来越干净,内心清明、欣悦、满足。 ——食肉,令你愈益自我中心,不惜损人利己,只顾满足一时的贪欲。 ——素食,令你愈益慈悲,充满爱心,支持公义,乐于付出,活在浩然之气中间。 最后他说:以上各点,谨供诸君参考。接受与否,悉随尊便,究竟要一生“为吃而活”,还是“为活而吃”,始终是个人选择。 |
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