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山南：神猴同罗刹女连合之地
山南，传说当中神猴同罗刹女连合而诞出藏民之地。那些散布在神山、圣湖之间的西藏第一宫、第一殿、第一寺和聂赤赞普、松赞干布、文成公主的名字在时候提示着你：这里，是藏文化的来源之地，是西藏的魂灵地点。 邮政编码:856000 德律风区号:0893 车牌编号:藏C 行政地点地:泽当镇(Zetang) 地理位置：东经90°14"至94°22"、北纬27°08"至29°47"之间 西藏山南地域（地域地点地:乃东县泽当镇）位于冈底斯山至念青唐古拉山以南的河谷地带，雅鲁藏布江中游，地处西藏南部边疆。全地域共有12个县，24个镇，56个乡，596个行政村，总疆土面积为7.97万平方公里（不含印占2.87万平方公里），总生齿31.8万人，有藏、汉、门巴、珞巴等14个民族，此中藏族占96%。 全地域年均匀气温7.4--8.9℃，夏日短而凉快，冬季良久而干旱，风大且频，结冻时间长，早晚温差大，无霜期短，有“藏南谷地”之称，均匀海拔3700米左右，北与拉萨相连，西连日喀则地域，东连林芝地域，南与印度、不丹交界，疆域线长达630公里。 山南是藏民族的摇篮和文化发祥地，西藏史乘上的众多卓越人物都诞生在这里，她以博大的胸怀和聪明才干创造出了绚丽多彩的雅砻文化和西藏史乘上的众多第一。山南地域有着众多的文物古籍和极端丰裕的旅游资源：既有壮丽的山水河道，又有奥秘的神山圣湖；既有景象如画的原始丛林，又有令民气旷神怡的浩瀚草原；既有雄险的雅江大瀑布，又有久负盛名的文物古籍。仅雅砻景象胜景区就有7大景区58个景点，是一个集娱乐、休闲、科考、探险于一体的地方。 山南地域位于冈底斯山脉与喜马拉雅山脉之间，因地处冈底斯山脉以南而得名。 均匀海拔 3700 米，山南是藏民族的发祥地，史乘久远，文化绚烂， 景象美丽，天气宜人，交通便捷。 在这块肥腴的地皮上，诞生了西藏史乘上的第一位赞普、第一座宫殿、第自治区一块农田、第一部经籍……。山南有西藏现在唯一的国度级重点景象胜景区——雅砻景象胜景区，有国度级重点文物保卫单元 9 处，古遗址 50 余处，是西藏文物事迹最丰裕的地域。山南自然资源丰裕特殊，有浩瀚的峻岭草原，有奥秘的神山圣湖；有景象如画的扎日瑶池，有宏伟壮观的雅江瀑布；有高原明珠羊卓雍湖，有俊俏冰川宁金抗沙……令民气旷神怡，乐而忘返。 山南交通 可以先经由过程乘坐飞机或许其他交通体例抵达拉萨，拉萨到山南地委、行署地点地泽当镇的行程大抵200公里，逐日有远程班车从拉萨往返山南首府泽当镇，中巴30元，阔绰大巴40元。途中100公里处，是拉萨唯一的民用机场—贡嘎机场。原来，贡嘎机场因坐落在贡嘎县境内而得名，而贡嘎县正是山南地域所属的12个县中的一个。位于拉萨市以东200公里的泽当县城，海拔3400米，是山南地域首府，是藏族的起源地。 住宿：山南地域住宿多聚合在泽当镇乃东路上，由小客栈到宾馆不等，散铺代价通常在25元左右。左近圣湖景象区桑耶寺等众多寺庙，则多数选择在寺内借宿，用度不贵，散铺代价15~40元/人不等。 高等的泽当饭馆是家老字号，准绳间300元/间，双人房380元/间。位于乃东路21号，德律风：0893-7825555。 中档的山南宾馆，位于乃东路和湖南路的三歧路口，准绳间200元/间左右，可以砍价，德律风：0893-7826168。山南邮政大旅馆位于乃东路的邮政局左右，平凡准绳间140元/间，德律风：0893-7820688；其余，位于格桑路大桥和湖北路的歧路口处的交通公寓，双人间40元/床，全天有开水。 山南地处雅砻河道域，史称雅砻。据文献纪录和民间传说以及大量的考古发明证明，大抵在400万年从前，藏族先民就繁衍生息于雅砻河道域。今泽当相近萨热村有片叫"索当"的地皮，相传是西藏的第一块农田。 雅砻先民从蛮荒进来农耕以后，逐渐形成了部落。公元前2世纪初叶的西藏第一藏王聂墀赞普现实是早期雅砻部落的首领。他创建了"蕃"王国，建立了赞普的世袭制度。在第八代赞普止贡时期，开创了修筑陵墓的先例。其时的雅砻部落已从母系氏族社会成长到父系氏族社会。 第九代赞普布德贡杰统治时期，开始在雅砻地域组织民工兴修沟渠，将山川引入平地，开垦出片片农田，并开始用木犁耕地。第十一代赞普意休烈时期，为合适农牧业成长必要，制订了以二牛一日耕的地皮为耕地面积单元，以"推"计划牲口头数，引入了数的观点并开始利用计量单元。从第九代赞普布德贡杰到第十五代赞普意肖烈，在雅砻河道域的青域(今山南琼结县)，先后兴建了达孜、桂孜等六宫，琼结被建立为雅砻部落的都门。第二十八代赞普拉托托日年赞时期，释教传入了雅砻河谷。赞普将"天竺"和尚带来的经籍法器称为"宁布桑娃"(藏语意为"密要")，供奉在雍布拉康。这是西藏经籍法器的开端。 公元6世纪左右，雅砻流域进来了奴婢社会，这时已能冶炼铁、铜、银并开始大范围地制造金属武器，为第三十代赞普达日聂塞创建吐蕃王朝作好了物质准备。达日聂塞的儿子，第三十一代赞普朗日伦赞承担父业，吞并强邻，一直扩张领地，使雅砻部完工为西藏最强盛的部落。公元7世纪中叶，雄才大概的第三十二代赞普松赞干布起兵于雅砻河谷，先后征服苏毗、羊划一部落，进而征服周边整个敌手，完成了团结青藏高原的高大大业，创建了远近闻名的吐蕃王朝，并将都门由琼结迁至拉萨。在其时松赞干布亲身绘制的形似直立罗刹女的《吐蕃舆图》中，山南的门隅是罗刹女的左手心，乃东县昌珠乡是要如的统治中心。其时西藏的政治、军事中心固然北迁，但作为吐蕃王朝发迹之本的山南仍保留着格外的重要职位。 吐蕃强大时期，山南雅砻河道域及雅鲁藏布江沿岸，修筑了很多水利灌溉编制，农区较广大用牦牛、马为耕地东西，生产条件得到了进一步改革，粮食产量有了大幅度抬高，山南成为西藏的"粮仓"并保留至今。其时的很多旧王族仍留居故地山南，拉萨的赞普们，也常归来回头居住。唐朝(公元618－907年)的文成公主、金城公主与吐蕃赞普结亲后，也时常移居于此。第三十五代赞普赤德祖赞还专门在今乃东颇章乡为金城公主修筑一座"傍塘宫"，其遗址尚在。出于对哺养了吐蕃王朝的雅砻河谷的怀念，历代赞普身后都把陵墓建在宽裕根柢的琼结木惹山相近。吐蕃王朝时期，赞普们还通常在山南举行国事运动。公元8世纪初，今山南扎囊桑耶地方是吐蕃赞普牙帐地点的重地之一，著名藏王赤松德赞就出生在这里。他于公元755年继位，其执政40余年的大局部年光是在桑耶寺度过的。赤松德赞虔诚信仰释教，他以桑耶为基地，肆意帮助释教，历时多年，在哈布日山下创建了西藏第一座佛、法、僧三宝俱全的庙宇──桑耶寺，首派七名藏人剃度为僧，即藏史上的"七觉士"。赤松德赞除从印度迎请莲花生大众入藏外，还从印度和大唐请来大批高僧。诸法师在桑耶寺翻译佛经，发扬佛法，扩大释教范围，使释教在西藏站稳了脚跟。之后，经赤德祖赞等藏王的主动提倡，释教大兴，形成西藏释教前弘期的盛况。 吐蕃王朝衰落以后，西藏进来了长达400多年的破裂时期，比年的战乱，一直的饥荒，给山南的农牧业生产造成紧要毁坏，人民陷入了苦海之中。 公元1253年，元宪宗蒙哥派兵进来西藏，完成了西藏永远破裂盘据状态，团结了西藏地方。西藏成为中国元朝中央政府直接治理下的一个行政地区。其时的卫藏地域被分别为十三万户，山南地域属其时十三万户中颇有影响的帕竹、雅桑、羊卓、唐布切等万户的领地。此中的帕竹万户在萨迦地方政权时期就培养起了强盛的气力。公元11世纪，玛尔巴和米拉日巴等高僧在山南树立噶举派。帕木竹巴(简称帕竹)是噶举派的一支，为多吉杰布于公元1156年创建。 公元1322年，强曲坚村就任帕竹万户长。他奋发图强，兴修水利，整田积肥，成长农牧业生产，整修路线和往时的庄房，使雅砻河谷又收复发达气象。到1349年，强曲坚村已先后战胜雅桑万户、止贡万户、蔡巴万户等地方政权气力。后又乘萨迦派内耗迭起之机，于公元1354年打倒萨迦地方政权，并受元朝赐封掌管全藏的大司徒之职，接收西藏地方政权事宜。大司徒强曲坚村执政后，破除万户制度，推行封建农奴庄园制，法则宗为基础行政单元，在乃东、贡嘎等地配置13个宗，委派了各宗本，并赐给属下有功之臣大巨细小的奚卡(庄园)。同时，在乃东扩建帕竹政权的宫殿王城。因帕竹以乃东作为统治中心，故称乃东王朝，强曲坚村亦称乃东王。帕竹政权共传12代，统治西藏262年。 在噶厦政府统治时期，噶厦下设有"基巧"(相当于专区)、"宗"(相当于县)两级机构。山南基巧辖宗23个，并按其巨细分为三等。一等宗由五品官担当宗本，僧俗各一。二等宗由六品官担当宗本，僧俗各一；或只设一宗本，僧俗轮番。三等宗由七品官担当宗本，通常为一人，僧俗均可。西藏安宁解放前夜，山南基巧下设有温宗、多宗等35个"宗"。 从公元6世纪到1959年西藏民主革新的1300多年中，山南履历了奴婢社会到封建农奴社会的演变。在这一良久的史乘历程中，雅砻人民以自己的勤奋、果敢和智慧，创造了独具特色的绚烂文化，为创建团结的吐蕃王朝，为藏民族的形成和成长，为促进和稳固藏族与要地本地各民族的互换和联合，做出了庞大的进献。从帕竹政权执政到西藏民主革新从前，山南地域的社会制度是政教合一的封建领主专政的农奴制度。山南地域是西藏史乘上由奴婢社会成长到封建农奴制社会最早的地域，封建农奴制度的统治比力完备、森严，可谓是西藏封建农奴制的缩影。西藏最大最有名气的大贵族、大农奴主，如索康、凯墨、鲁康娃、雪康、颇章等都在山南辟有隶属的奚卡。据民主革新时期的观察，仅占山南总生齿5％的官家、贵族、表层僧侣三大领主，占有险些全部的地皮、草场和绝大局部牲口，主宰着农奴和奴婢的人身自由；而95％的农奴和奴婢没有地皮、草场等生产资料，他们祖祖辈辈遭受领主的地租、差税和印子钱的沉重榨取。三大领主可以任意将奴婢用于出卖、抵押、赠送和换取。统治阶层为了到达从暴力和思维两方面来统治农奴的主意，沿袭了史乘法典中对维护农奴制有效的局部，形成了一套成文和不行文的政教相连合的国法。执行国法没有专设的国法机构。洛基、宗、奚内的宗本、奚卡的领主和奚堆，寺庙里的表层喇嘛，满是执法的"法官"。他们执法的原则是"鱼没毛破肚，羊有毛拔毛"，意为"有钱要钱，无钱要命"。由此可见，西藏农奴制度下的国法只是是维护农奴主阶层对农奴的残忍榨取和压抑的东西。三大领主可以对他们统治的农奴和奴婢施以鞭打、剜眼、剁手、抽筋、剥皮等严刑。除了暴力统治外，统治阶层还使用宗教在群众中的普遍影响，履行认识形态方面的精力统治，又给广阔农奴的精力全国加上了一道桎梏。正象农奴所说的那样："养我者怙恃，占我肉体和生命者官家也"。生存在这一制度下的广阔农奴的基础生存权无法得到保险。 1951年5月23日，中国中央人民政府和原西藏地方政府签定了《关于安宁解放西藏想法的协议》(十七条协议)。西藏得以安宁解放，山南地域也同西藏的其他地域一样，往后走向了联合、前进、成长的光亮大道，在这以后，西藏各族人民在祖国大众庭的襟怀里充共享受到了民族同等和地区自治的权利，成长经济、文化教诲职业企业的权利，抬高生存程度的权利，参预国度和地方政治生存的权利。 1959年，西藏打倒了统治西藏长达数百年的封建农奴制度，履行了民主革新，西藏自治区的史乘又开始了崭新的一页，劳感人民开始在国度和地方的社会生存、经济生存和政治生存中当家作主。从1959年开始到1965年9月西藏自治区创设的六年间，山南地域产生了排山倒海的改变，经济建筑取得庞大成绩，工农业生产总值以每年9%的速率增长。农牧业生产在1959年取得丰产的基本上比年丰产，1965年粮食总产比1959年翻了一番，到达11800万斤，牲口存栏数由1959年的128万头(只)成长到1965年的160万头(只)，均匀每年增长3.8％。财务、贸易、文教、卫生、邮电等职业企业也得到了较快成长。民主革新的六年，被广阔翻身农奴赞誉为西藏的"黄金时期"。1965年9月西藏自治区创设，山南地域和全区一样，逐步完成了对农牧区生产资料的社会主义改革。 山南，传说当中神猴同罗刹女连合而诞出藏民之地。那些散布在神山、圣湖之间的西藏第一宫、第一殿、第一寺和聂赤赞普、松赞干布、文成公主的名字在时候提示着你：这里，是藏文化的来源之地，是西藏的魂灵地点。西藏山南地域（地域地点地:乃东县泽当镇）位于冈底斯山至念青唐古拉山以南的河谷地带，雅鲁藏布江中游，地处西藏南部边疆。全地域共有12个县，24个镇，56个乡，596个行政村，总疆土面积为7.97万平方公里（不含印占2.87万平方公里），总生齿31.8万人，有藏、汉、门巴、珞巴等14个民族，此中藏族占96%。 全地域年均匀气温7.4--8.9摄氏度，夏日短而凉快，冬季良久而干旱，风大且频，结冻时间长，早晚温差大，无霜期短，有“藏南谷地”之称，均匀海拔3700米左右，北与拉萨相连，西连日喀则地域，东连林芝地域，南与印度、不丹交界，疆域线长达630公里。 山南是藏民族的摇篮和文化发祥地，西藏史乘上的众多卓越人物都诞生在这里，她以博大的胸怀和聪明才干创造出了绚丽多彩的雅砻文化和西藏史乘上的众多第一。山南地域有着众多的文物古籍和极端丰裕的旅游资源：既有壮丽的山水河道，又有奥秘的神山圣湖；既有景象如画的原始丛林，又有令民气旷神怡的浩瀚草原；既有雄险的雅江大瀑布，又有久负盛名的文物古籍。仅雅砻景象胜景区就有7大景区58个景点，是一个集娱乐、休闲、科考、探险于一体的地方。 山南地域位于冈底斯山脉与喜马拉雅山脉之间，因地处冈底斯山脉以南而得名。均匀海拔3700米，山南是藏民族的发祥地，史乘久远，文化绚烂，景象美丽，天气宜人，交通便捷。 在这块肥腴的地皮上，诞生了西藏史乘上的第一位赞普、第一座宫殿、第自治区一块农田、第一部经籍……。山南有西藏现在唯一的国度级重点景象胜景区——雅砻景象胜景区，有国度级重点文物保卫单元9处，古遗址50余处，是西藏文物事迹最丰裕的地域。山南自然资源丰裕特殊，有浩瀚的峻岭草原，有奥秘的神山圣湖；有景象如画的扎日瑶池，有宏伟壮观的雅江瀑布；有高原明珠羊卓雍湖，有俊俏冰川宁金抗沙……令民气旷神怡，乐而忘返。 往返交通： 现在，山南地域公路建筑已成长成为以泽当为中心，向12个县辐射的公路网，公路里程达3700多公里，绝大局部村落都通了公路。第一座超过雅鲁藏布江的曲水大桥的建成，把山南与拉萨牢牢关联在一起。1995年竣工的雅鲁藏布江泽当大桥，使江南、江北天堑明达途。泽当──贡噶公路玄色路面工程于1993年破土动工，1994年11月全线通车。交通方便是山南地域经济成长的一大上风。泽当距西藏首府──拉萨仅191公里，西藏现在唯一通国际航班的机场----拉萨贡嘎民用机场就在山南贡嘎县境内，现已开通拉萨至成都、拉萨至北京、拉萨至重庆、拉萨至加德满都等航路，新建的候机大楼已竣工利用。贡嘎机场的创建使山南享有西藏的“空中流派”之称。 拉萨至山南地域的各地里程和票价： 拉萨-曲水68公里10元 拉萨-贡嘎104公里17元 拉萨-杰德秀120公里21元 拉萨-扎囊144公里22元 拉萨-桑伊155公里23元 拉萨-泽当191公里35元 拉萨西郊汽车站,住址:民族路1号(青藏路怀念碑),德律风：0891-6824469、6824268. 常例线路：先坐飞机抵达拉萨，逐日有远程班车从拉萨往返山南首府泽当镇，两地公路间隔约200公里，票价27元左右。 推选最佳行程： d1:从拉萨搭乘开往泽当的便车，在桑耶渡口下车，需时3小时。也可从泽当镇坐车到桑耶渡口，票价都是27元/人，渡口间隔泽当约30公里。下车后伺机动船横渡雅鲁藏布江，渡船费360元/船，固然也可感觉一下乘坐羊皮筏的兴趣。登陆后可坐货车到桑耶寺门口，收费3元/人。旅游提示：这里的船家及司机偶然会多要钱，上车和上船前应问懂得收费。其余：晚上可在寺庙内借宿，寺内有一间小客栈，散铺代价在15-40元/人不等，但那处餐馆的食品程度不高。 d2:摆脱桑耶寺时，可循原路折返桑耶渡口，在路边守候来往拉萨或泽当的便车及远程汽车，在镇上可搭乘拖沓机前去雍布拉康，通常5元/人，不外，最方便的是包机动三轮车，往返车费约40元，事先与司机商议好，回程时可趁便在昌珠寺停车，以免司机姑且加价，之后再返回泽当镇投宿。那处住宿大多聚合在乃东路上，由小客栈到宾馆不等，散铺代价在25元左右。固然也可住宾馆，乃东路上的泽当饭馆，准绳间300元/天。 d3:上午在泽当镇找便车或包车前去藏王墓，平凡夏利往返约100元/辆，可坐4人，但通常司机不太乐意前去，你也可以搭乘拖沓机，5元/人。藏王墓间隔泽当镇西南边约90公里。观光后返回泽当镇，下战书搭乘班车返回拉萨（约6小时车程）。 餐饮：山南地域餐饮与西藏其他地方相似，主要以川菜为主，在在可见四川人开的餐馆，用度不贵，十几二十元即可吃饱。在餐厅安排上无论高等或简多数展现出剧烈的民族特色。本地特色的藏餐，如各种灌肠、青稞酒和酥油茶、羊卓雍风干肉、凉拌牦牛舌、包子、糌耙、各样糕点、以及甜茶、奶茶、酸奶、烤肠、风干肉、夏普青（肉浆）等。 推选饭馆： 山南泽当饭馆,住址：中国西藏泽当乃东路21号，德律风：0893-7825555、7825666。 山南民族饭馆，住址：乃东县泽当镇格桑路，德律风：0893－21943。 西藏山南瑶池茶室,住址：泽当镇乃东路01号，德律风：0893－20328。 住宿： 山南地域住宿多聚合在泽当镇乃东路上，由小客栈到宾馆不等，散铺代价在25元左右，其余也可选择在寺内借宿，用度不贵，散铺代价15-40元不等。通常前去西藏的背包族大多选择本地个人开的小客栈，而不住宾馆，代价低廉不说，说未必还可以遇上志同道合的人，一同走完剩下的行程，且不美哉！ 推选客栈： 泽当饭馆：在客运终点站相近，是涉外旅游饭馆。住址：泽当乃东路21号,有250间房，房价500—680元，准绳间300.00/天。德律风：0893-7821688 山南地域招待所，住址：泽当乃东路19号,标间代价在50－150元左右。德律风：0893-7820384。 泽当电信雪鸽宾馆：住址：西藏山南泽当镇湖北中路1号，标间代价在150－200元左右。德律风：0893-7828888 用度计划：往返车资为54元，餐饮住宿用度为500元（3日），合计：554元。 购物:山南地域旅游线路相近著名的特产另有扎囊县敏珠林寺的藏香、加稽核桃等。旅游途中，选购一二个具有藏族特色的金银玉石细软，或是一挂唐卡、氆氇、壁毯，以及藏香、藏戏面具等，具有收藏怀念代价。整个这些怀念品都可以与兜销者面临面的论价。不外，游客采办怀念品大多在拉萨的八角街，那处的器械更多、更聚合，固然也更简单讨价。 推选景点： 雍布拉康:位于乃东县东南约五公里、雅砻河东岸、扎西越日山的山头上。外传山势象母鹿的后腿，寺建在鹿腿上，因此称为“雍布拉康”（“雍布”是母鹿、“拉”是后腿、“康“是宫殿）。寺的范围很小，但屹立山头，高高在上，极端壮观。雍布拉康传为西藏最早的建设，最初并非庙宇，而是早期雅砻部落首领的宫殿，它是西藏史乘上的第一座宫殿。相传是苯教徒于公元前2世纪为第一代藏王聂赤赞普创造，后为松赞干布和文成公主在山南的夏宫。五世达赖时该为黄教庙宇。 雅砻史乘博物馆:位于西藏泽当镇地点地，建成于1995年，是西藏第一座地域级史乘博物馆。雅砻史乘博物馆借助雅砻久远的史乘和丰盛的文化黑幕，以其丰裕的文物藏量、特殊的风气文物而形成了独具特色的文物摆设。博物馆以《雅砻地方史》为基础摆设，形成由史前文化、唐、宋、元、明、清时期的史乘文物、风气文物等组成的系列展品，此中有足弥珍贵的“贝叶经”、堪称西藏一绝的微雕“十三殊胜”、可出演多部藏戏的百余件衣饰，另有惟妙惟肖的民居收复。阅读此中，您不只可以懂得到雅砻地方久远的史乘和绚烂的文化，还能从古代雅砻子息勤奋的创造中理解到他们智慧的结晶。 雅砻风气风情园:山南地域香芭拉风气风情园，位于西藏自治区山南地域乃东县昌珠寺相近，交通方便，基本条件较好，总占地面积为21公顷，她作为昌珠寺旅游区的扩展，成为以展现乃东“寻根”文化为基调，提供欣赏，娱乐，旅游供职的休闲区。门票10元。 昌珠寺:位于山南雅砻河东岸的贡布日山南麓，距乃东县约二公里，属格鲁派庙宇。寺共二层，砖木机关。底层抚养松赞干布像。二层殿名“乃定学”传为昌珠寺中最陈腐的殿堂，主供莲花生佛像。该寺器械长45米，南北宽29米，面积1，300余平方米，其式样与拉萨的大昭寺相像。主殿里供奉着一幅当年乃东泽措巴的珍珠唐卡，是一件全国少见的珍宝。 藏王墓:位于西藏山南地域琼结县境内，是吐蕃王朝时期第29代赞普至第40代（末代）赞普、大臣及王妃的墓葬群，总面积385平方米。此中最为著名的是松赞干布墓。 五世达赖故宅:位于琼结县城北面的山脚下,相传是五世达赖洛桑嘉措的故宅。这里有许多关于他的俊丽的传说。相传从前屋前另有两眼泉水，可以治疗眼病。但由于史乘的因为，而今只有一眼泉水仍在流淌。 桑耶寺:素有“西藏第一座寺庙”之称的桑耶寺位于山南扎囊县雅鲁藏布江北岸的扎玛山麓,它是藏传释教史上第一座佛、法、僧三宝俱全的寺庙。因此,在藏族民气目,桑耶寺的职位无可取代。桑耶寺于公元762年开始修筑,是由宁玛派的开创人莲华生大众主持修筑的,唐朝金城公主之子,藏王赤松德赞亲身主持了奠定,历经17年,桑耶寺才建成。这座范围宏壮的庙宇融合了藏、汉、印三种品格,以众多的木雕石刻、唐嘎等文物闻名于世。 拉加里王宫:这座曾经无比光辉的建设，叫“甘丹拉孜”，亦称拉加里颇章。它是拉加里王宫现存建设的主体局部，位于整个建设群的东北面，主要有王宫、拉康、堆栈、广场和马厩等一系列建设单位组成。此建设群北临河谷，东侧是一条人工壕壑，整个建设群南北长120米，器械宽130米，总面积近1.6万平方米。无疑，在该建设群中，悬崖上的拉加里王宫最引人注目。 “拉木纳错”:藏语“圣母湖”之意。面积一平方公里左右，位于西藏山南地域加查县境内。站在海拔５１００米的雪峰上俯瞰、圣湖周围俊峰环峙，圣湖犹如一壁头盖骨形的镜子，镶嵌在群峰环顾下。外传圣湖能出现将来，每一个去圣湖朝拜的人，只要虔诚地向湖中注视，圣湖就能为你显现出各样气象，为你启迪将来的运气。西藏每代达赖喇嘛的转世灵童，都是在湖的启迪下寻觅，并且每代达赖喇嘛都要到圣湖朝拜一次。圣湖是西藏群众探求运气的宝镜，圣湖在西藏众所周知，圣湖吸引着多数的善男信女。 最佳旅游季候：山南地域必要到7月上旬才可以看到大片的油菜花，在青稞田的掩映下，极端具有条理感。 知心提示： 一、进来高原者应举行严厉的全面体格查抄。凡有显然心、肝、肺、肾等内脏器质性病变,高血压,均不宜进藏。 二、年龄超出40岁、肉体较胖者或体弱者亦不宜去。因过分肥壮会加剧高原缺氧反映,且易激励高原心脏病等。 三、若患有重伤风等,最幸而平原地域医治好再进藏。不然会使峻岭反映加剧,乃至诱发肺水肿等。 四、初去高原者,最好是夏秋季进藏,因可使峻岭反映大为裁减,而冬季的严寒可加剧肌体的缺氧。最好是乘坐汽车进藏,以逐步合适。 五、初到高原或距离时间进来高原后,在最初几天内,纵然制止剧烈的活动和运动,少跑跳,应恰当卧床停歇。 六、峻岭天气假使是夏日也是早晚凉、中午热,因此保暖题目就很重要。秋季应带毛衣裤、棉衣,冬季应穿皮大衣、毛皮靴等,预防伤风和上呼吸道传染。 七、初入高原者应多食米食。尤其是加糖的甜粥可抵制恶心、吐逆,提供酸性饮料可利于校正碱中毒、增加能量和水分,因天气干枯,肌体对水分的需求极端要紧,可常饮些茶水或原汁饮料。每次可饮1-2口,多饮几回再三。酥油茶可有用抵抗峻岭卑劣天气,还应多吃蔬菜、水果、瘦肉、巧克力糖等富含维生素、卵白质和高热能的食品。 有效德律风：山南地域交警支队:0893-7824516,拉萨市公安局:0891-6248012,中国农业银行山南地域中心支行德律风:0893－20985,中国人民银行山南地域分行,德律风：0893－21779。山南地域旅游商业公司0893-7821128，7820816。林芝旅游局德律风：0894-5883646。山南旅游局：0891-7820259。 高原反映 山南地域海拔在3000米以上，除了带须要的御寒衣物外，恰当准备一些常用药品如伤风类、肠胃类药品；假如进藏前伤风或有其他病症，最好推迟进藏时间。由于高原上假使伤风这样的小病也很难痊愈，并有也许引起并发症。 -------------------------------------------------- ------------------------------ 风尚/礼节/禁忌 到西藏旅游，必定要尊重本地的各样风尚风气。藏族人不吃狗肉、猴肉、马肉和驴肉；在西藏不要辩论政治、宗教一类的敏锐题目；并紧记不要乱摸小孩的头；转经时要顺时针转；在西藏庙宇旅游时，勿超出法器、火盆。 在藏民家做客，请你吃茶或饮酒时，假如确实不克喝，要婉言推辞。在接纳哈达时，应该双手接过，假如他方直接戴在你的脖子上，请不要立刻取下。 近间隔拍摄人物，尤其是僧侣、妇女时，必定要事先征得他方的同意，以制止不须要的繁难；很多寺庙在外观可以摄影，但是进来内里后，是不克摄影的，偷拍的成果极端紧要。有些地方注明付款后才可拍摄，若有必要，请按本地法则执行。 -------------------------------------------------- ------------------------------ 边防证 前去山南地域的局部县、乡，必要带好边防证。边防证倡导在户口地点地处理，用度仅需8元。在拉萨和日喀则也可以处理，但必要交上一笔押金（拉萨30元，日喀则100元），在法则时间内返回处理点，则押金可退。 在拉萨办边防证要去两个地方。先去拉萨市公安局，在小昭寺路北真个十字路口向东看可见拉萨市公安局，凭身份证及引见信去办一个开边防证的引见信。然后出往复武警边防总队。在边防总队大门边有一小房间专门办边防证，办证用度8元，押金30元。 山南地域必要边防证的地方： 隆子县：曲松乡，玉门乡，马其墩乡，斗玉乡，三林乡，准巴多，加玉乡。 洛扎县：边巴乡，拉康乡，杜鲁乡，拉郊乡，古局乡，木乡，由吉麦多，色乡，桑玉乡，曲措乡。 浪卡子县：堆乡，普玛江塘乡。 错那县：错那乡，浪坡乡，麻玛乡，基巴乡，勒乡，贡日乡，库局乡，洞嘎乡，卡达乡，扎洞乡，古松多。 |
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