天玉经外编心印
一龙金位家富贵，百子千孙位；
一龙行来到本乡，外保置田庄；
二龙行从本位去，金玉家无数；
四龙行来到火中，富贵出三公。
一龙指坐阴阳二金局。金位指庚申酉辛二方是金位，官旺水来堂，必主家富贵。又系丁火壬水二龙长生水，主百子千孙。庚辛水是三合六秀，故主贵。
二龙指坐阴阳二木局。本乡指寅甲卯乙二水是本位，官旺水入堂，必主置田庄于外保。又系癸水丙火二龙之长生方，主发丁。
三龙指坐阴阳二水局。本位指亥壬子癸二方是水位之宫，旺水来堂，必主金玉多富。又是辛金甲木龙之生方，主发丁。
四龙指坐阴阳二火局。火中指巳丙午丁二方是火位之宫，旺水入堂主富贵。丙丁水是六秀，故主三公。此二方乃庚金乙木之长生方，主贵显多丁。
一龙行宫水口去，儿孙多不吉；
龙行位远主离乡，水位却无妨；
二龙先行一龙上，内反兼抱养；
二折行二见真龙，白手置田庄；
三龙先行一龙上，入舍兼抱养；
四龙行位不分明，父子绝人丁；
一龙行处有三龙，世代富无穷；
更知三是五行主，本身原属土；
木重一土共五行，生旺墓同情；
三龙三个人家富，银瓶多盞助；
三龙位上若当凶，三子绝根宗；
四龙得位人肥满，开库有钱典。
指坐辛金局为一龙生处也，见坤申庚三方，系水龙之长生，又乃辛金局之官旺，汪洋入堂谓之有三龙，主富贵无穷。又须知三龙系四经五行属水，长生居坤申为水龙之主，且坤属土，故曰本身原属土。然水龙之生旺墓宫，重兼土龙在内，故曰同情。
三龙即水龙也。三个又指坤申庚三位之水得龙神水局之生旺，汪洋朝穴，主三子俱富。若阳水土龙水，出坤申庚三方，为破龙家生方.破水局之旺方矣。主三子绝宗。四经五行中巽属四龙之位。系壬水与辛金之库，得坤申庚水入堂，流出此宫合辛壬会之意，主人肥满而富有钱典也。此与四三二一龙逆去同法，但前局内有丙辛六秀水更主荣贵，此只得生旺水而言财丁。
四经五行以金龙为首，故杨公以一龙立局，提掇再三，后学准此而通之，其庶几矣。
正神山上水交值，百子千孙出；
零神前来水上交，富贵出官僚；
零神正神水交者，儿孙遭跌薄；
正神百步始成龙，水短便遭凶；
零神不问长和短，吉凶不同断。
正神山上者，言坐支山也。坐支山又见本龙所配之生旺水在支位来堂，故曰水交值。独取发丁，故百子千孙出。
零神干也，坐支山得生旺水在干维位来入堂，不独旺丁，且发官僚。若坐干山而遇本龙所配支水入堂，主子孙吉凶无常，而遭跌薄也，正神百步一段详在前章。
二十四山分五行，顺逆要知情；
每见时师错用心，便为来主真；
若将入首为端的，阴阳何处觅；
只取过龙来作主，真龙却无取；
须要真龙来势真，错认误杀人。
言二十四山各有一五行，阳顺阴逆须知也。时师不辨来龙出身，阴阳五行配局，止以入首一节为主，脉干顺逆之理，将何处寻阴阳，又何处寻生旺乎？青囊云：来山起顶须要知，惟取龙身左右旋。以定入首之阴阳，而不以入首一节，得阴净阳，便言龙生阴阳，又恐失真脉。必须得真龙来势真，气住葬穴。若差毫厘谬以千里，棺骸失荫生人受过矣。郭仙师云：葬乘生气，明斯理者，方许入道。
五行若水克向上，百子千孙旺；
遇向若然行两神，代代富无贫。
言坐西北二山，属金属水，而本山有元辰水入堂，能克向上，东木南火曰水克向也。且东南二向乃天气阳和生长之乡，故主发丁。若又值龙水二神生旺互交，必主久富。杨公因此二向多阳和，又得水克向为少局，故更端言之。
财山财水财易发，七通并八达；
资财巨富出聪明，只是少人丁；
且要顺龙顺水去，人财从此至；
顺龙来去子孙昌，代代足衣粮。
指左行阳金龙至官旺入首结穴，因金是天下之财，曰财山也。财水者言阳金龙坐配丁火局，有午丁巳丙官旺水来堂，故曰财易发也。然龙虽得本配为吉，而满局火旺，水来克龙主富而不旺丁，若得堂局宽大，应案远拱，墓库低远，得泄火气，主财丁两旺，故曰七通八达顺龙顺水去之谓也。
出聪明者因丙丁水为六秀，故人多聪俊。夫阴阳入局中遇水克龙者惟此一局，杨公另与而言之。
排山排向明堂水，折尽诸道理；
小心但看本龙经，一经各一名；
五行无根水上折，时师那会得；
放水与山同路行，代代坐专城。
排山指入水辨阴阳之龙。排向取本龙父母作向。明堂水收本龙相配之水入堂归库也。知此法谓折尽诸道理矣。看四龙经者言金木水火四局中，龙水相配各有五行之分即一经各一名也。
五行无根水上折言，山自成山水自成水，何尝自分五行，山与水有阴阳五行之分，及有生旺墓同情之位，其根由皆人所察，在玄窍相通处得之也，故曰水上折。此即放水与山同路行也。能如此排山排向明堂水而扦必主富贵久远矣，此一节总经文察龙配局纳水之妙而深看赞之。
金木水火各一宫，生命亦不同；
查得四行合生命，自然发福盛。
此辨局前之水，得何五行之生旺入局，有生命合此水者发福。假如得金局生旺水入堂者，主金命生人富贵。
金到火宫人死绝，火入金宫定损妻；
金火相刑人自缢，纵然不缢也分离。
言寅午戌堂局之地，主庚申辛酉金命人寅午戌年死绝；次言巳丙午丁火命人遇巳酉丑堂局之地主寅午戌年损妻，二局相克言也，如巳火刑申金刑寅木皆相克故有自缢分离之凶。
金木水火四龙位，生克无穷极；
相生为吉相克凶，祸福在其中。
总言四局有生，生命有克生命之辨。
干支二水要相依，更把天星卦列推；
震宫长男邀福应，兑宫小位吉凶知；
中男坎离天分定，子息推来位却移。
看局前来水，如干维位来，宜坐干维山以收之；支位来水宜坐支山收支，谓干支相依也。更把卦例推者，须是位之官旺水来为吉，否则不吉也。
假如亥山巳向，水倒右，系双山阳木局，见震宫卯水入堂，是阳旺水应长男发福；
如坐未山丑向，系双山阴水局，水倒左见震宫卯水来朝，乃阴水临官水应长男发贵。
凡坐干支二山，辨入堂之水是何卦中来，以分公位吉凶。如在乾震巽三卦之水合吉，应长房发福.合凶长房凶；如艮坤兑三卦水合吉，应小男发福.合凶应小房凶；坎离二卦水来合吉，中男发福.合凶中男凶。其吉者，长生宫旺也.凶者死墓绝也.排位却移者此也。
