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近日收到许多同好的命学疑难问题，由于本人才疏学浅，一直忙于奇门遁甲的推广与普及工作，于命理学这一博大精深的学问，却未能深入，专题研习，倍感遗憾，自形惭愧！今有机会与大家一起学习、交流，深感荣幸和责任重大。下面谈谈个人研习中的一些感受和些许浅见、体会等，愿与大家一起分享！！ 学习命理学，首先面临书籍的选择。初学者有必要选一本入门的基础书作为教材，邵伟华著《四柱预测学》大家可以参考，也可以在网上找一些介绍基础知识的文章或者书籍，进行参考，逐渐入门，待入门后继续学习《子平真诠》。学习过程中一定要勤加实践，将书本知识转化为自己的知识。学习《四柱预测学》的目的是了解一些基础知识，学习排盘布局，为推演人生命运做准备；学习《子平真诠》则是开始有步骤，有方式，有程序，有法度的开始论命了。一个八字到手，排八字是基础知识，也是非常重要的，推演命运就是从排盘布局开始的，如果代之以电脑，恐将会忽略一些细节，自行排布推演更好一些，排盘的过程中会有一些切身的感受。这种感受是无法用语言表达清楚的，应用者当自行实践，相信大家都能领会其中的奥妙。排盘的过程中，胎元和命宫的推演也是非常重要的，从胎元可以体察母体孕育的环境和情况，即先天的一些信息特征，诸如遗传因素等等，特别是对于健康、智力、心性等影响较大。推演命宫的重要性，学习者往往认识不足，很容易被忽视。八字反应的是人出生时的天象信息，这是一种浓缩的信息，天象信息还可以进一步展开，诸如七政四余，天星，六壬盘，奇门盘等等，都是天体信息的浓缩。推演过程则是天象信息的解读，推断命运穷通，事物发展变化等，是天象信息的类比和延伸。命宫为什么这样重要呢？相信接触过七政四余，大六壬等高级预测术的同好对于其中的奥秘，有更深层次的认识和感受。不管是紫微斗数的大师，还是七政四余的专家，都会参看四柱，我们研究四柱的为什么不参考天星盘呢？流年的排布，台湾的吴怀云先生赞成冬至换年柱，对于这个问题我们不作讨论，但可以从中领悟出更深层次的内涵，也可以称作是奥秘吧。立春前后，蕴藏真机，年柱排的是否正确，关系到整个八字命盘的准确性和可靠性。这里仅作提示，不管是初学者，还是专家学者，对于这个问题，都是不容忽视的。月柱的推排方法，正常是按节气严格排布的，月为万卦之提纲，是毋庸置疑的。节气前后如何推排月令，初、中层次的学者尚无必要在此处浪费时间，深研的专家学者，有必要攻克难关。日柱的排布与时辰是紧密相联的，遇到夜子时，到底是前一天的亥时，还是后一天的子时呢？亥乃天门，万物闭塞，子时天开，万象更新，玄机深藏。如果你经常帮人确定生时，反复推演，逐个信息比对，那么你将会进步神速，当然也是异常辛劳的。 初学者首先应在八字的排布上下功夫，熟能生巧，勤加演练则能很快入手；推演的方法虽然各人有各人的方法和习惯，但也是大同小异的。初、中层次基础者当严格审核节气、时令，查人元司令之五行，取出格局，用神等。论格局以月令为经纬，这是大宗之法，但有一些特殊的情况，比如年、日、时与月令之气相背，此时虽然月令聚一时之气，但月令毕竟寡不敌众，则应从乎众。俗话说：“三个球皮匠，抵一个诸葛亮”，就是这个道理。论格有成格与不成格，有真格，有假格，有破格等等，假格逢岁运可以化为真格，真格亦可以化为假格，破格可以修补，真格可以破坏等等，不一而足。比如市场上充塞了许多假冒伪劣产品，如果这些产品占据了市场，那么真品也受其排挤和限制，真品也只能“望洋兴叹”了，“假作真时真亦假”，就是这个道理。假冒伪劣产品可以通过技术改造，加强监管的力度，提高品质，可以打造成正品，名牌；正品，名牌如果不加强技术革新，不加强管理与监督，也有可能沦落为次品或者残渣。乌鸦可以通过努力，改变习性，逐渐可以转变成凤凰，凤凰如果懒惰，不努力，坐吃山空，逐渐染上一些不良的习性，长此以往，也会受人诟病，脱却光华的外表，变成乌鸦。妓女可能变成贵妇，贵妇也有可能沦落风尘。人、事、物都是一样的道理。关于用神，原局八字体现的是先天的信息特征，取用神严格从原局取是为正法（即不看大运与流年，分析四柱，辨其喜忌，取出用神）。随着大运与流年的变化，用神也会发生变化，这种变化仅是权宜的，八字推断人生整体的运势，当以原局取用神，方为大宗之法。当然了，上乘的方法是无须取用神的，直捣黄龙，直接命中要害，初、中层次学习者确实难以掌握，从头开始，一步一步，循序渐进，逐渐把握要领，假以时日，相信不久的将来，就会学有所成！！ 如何断人富贵层次，职业等，这是大家非常关心的问题，以格局论断人的富贵层次是一种方法，但是多数人不成格局，或者格局有破损？不成格局如何推断？格局有破损，又如何修补呢？此外调侯，损益，各种五行组合等，都可以断人富贵层次，职业等，何必拘泥于格局呢（暂不举例说明）？命理学的任务，不是简单的区分某人当什么官，在那里当官，当多大的官，也不是区分某人发什么财，在那里发财，发多大的财。如果是这样，那命理学就沦落为世俗的某种工具了，仅停留于表面。命理学是中华民族的创造和发明，是中华民族的瑰宝，是历史文化遗产，是无数先人智慧的结晶。这是一门流传千年的学问，探索寰宇与自然的奥秘，比类取象的象意思维，远远高于西方传播的逻辑思维，是先人象意思想的结晶。我们的古人知道天体的奥妙，为什么我们就这么难以理解呢？为什么我们就不知道，就不去探究呢？为什么我们说得神秘兮兮呢？比如我们看到一棵树，这棵树生长在什么地方？什么时候由谁栽种？有没有浇水？有没有施肥？有没有结果？果子的品质如何？这些推演仅仅是基本的信息特征，重要的地方不在于此，重要的地方在哪里呢？这棵树目前缺什么？缺水分，还是缺肥料，还是缺阳光？如何防治病虫害，冬季如何防冻，夏季如何防暑？大家如果不关心这些问题，天气严寒可以冻坏它，酷暑可以干死它，虫子可以蛀空它，大水可以淹没它，等等，如果这些问题不能得到很好的解决，得不到呵护和关爱，你问它结的果子甜不甜？品质如何？好不好吃？能有好果子吃吗？仅停留于表面，当然只能得到表面的效果，深入事物的本质，才能得到事物的内涵和真谛。任何学问都是如此，容不得半点马虎与浮躁，须知“差之毫厘，缪以千里”，如履薄冰，小心翼翼，日积月累，方能逐渐步入深境。 推演命运只是基本功，命理之外的知识更是广博浩淼，大凡推断命运不但要能推断准确，还要深入了解社会，了解风俗，习惯等等人文因素，专业语言要转化为口头语言，还要对问者进行教育和规劝，激励，提醒等等，必要时还要出谋划策，真正解决实际问题。如果是笔之于书，作为案例，研讨等等，还要注意语言，不光要注意科学性，严谨性，实用性，还要给人一种如沐春光，清静自然的感受。命理学是一门自然之学，回归自然方能得真学，只言片语仅能说个大概。笔者才疏学浅，肯请各位老师，各位前辈，专家，同好等批评指正为盼！！ |
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