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35、慈爱是不能放弃的、抛弃的 【原文】慈于子者不敢绝衣食，慈于身者不敢离法度，慈于方圆者不敢舍规矩。故临兵而慈于土吏则战胜敌，慈于器械则城坚固。故曰：“慈，于战则胜，以守则固。”夫能自全也而尽随于万物之理者，必且有天生。天生也者，生心也，故天下之道尽之生也。若以慈卫之也，事必万全，而举无不当，则谓之宝矣。故曰：“吾有三宝，持而保之。” 【译文】慈爱子女的人不敢断绝衣服和饮食，慈爱自身的人不敢离开法令制度，慈爱方圆的人不敢舍去规矩。所以面临战争而能慈爱士兵官吏那么就能战胜敌人，慈爱于器械那么城池就会坚固。所以说：“这个慈爱，用到战争上面必然会胜利，用到防守上面必然能坚固。”那种能够保全自己而完全遵循万物的事理的人，他身上必然有大自然生成的东西。所谓天生的东西，就是生出心来，所以天下万物的道路都生在他心中。如果用慈爱来卫护万物，万事也就能万无一失，而行动也没有什么不恰当，那么这样就称之为“宝贝”了。所以说：“我有三件宝，我掌握并珍惜它们。” 【说明】今天的人们舍弃慈爱且尚勇，这是老子对春秋时代当时社会的混乱情形的批判，人们之尚勇，就不是慈爱人民了，而是为了满足自己的私欲和个人利益，或是为了自己小家庭的利益。而把个人利益放在后面，那么就必然要先去慈爱他人，慈爱万物。人类就是因为有慈爱的心理，才组成了人类社会，所以慈爱是不能放弃的、抛弃的。在这个人生的道路上该怎样行走呢？所以，老子说，我有三件宝，我掌握并珍惜它们。一是称为慈爱，二是称为俭朴，三是称为不敢先于天下而有所作为。 |
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