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古田民间对歌——盘诗 □□ 江残缺 “盘诗”起源年代已无从考证，在福建地区流行很广，福州、平潭、罗源、周宁、屏南、古田等地皆有。旧时还有中秋夜“盘诗赏月”的风俗。 “盘诗”是一种对唱形式的山歌，象少数民族的“对歌”。由古代诗歌演化而来，一首四句，每句五字、七字不限制（流传于古田民间的皆为七字一句，尚未发现其它句式），不讲究对仗，讲究压韵脚，一、二、四句末字同韵，三句可以不压韵。多数为民间创作，也有部分由文人（多为私塾先生）创作，盘诗歌手多能即兴编词，有的人能唱几天几夜不重复。 流行古田的“盘诗”有固定的曲谱，用方言吟唱，常常是两人或两组人你一首我一首地对唱，答不上来时会被对方取笑，或要认输。唱时加入哩、啰、啊、依、勒等助词作尾声。颇象电影《刘三姐》中的对歌那样。曲谱大致如下： 旧时农家子弟多要去山上放牛，而女孩则去拔草喂兔子，于山间常以“盘诗”娱乐，而大人于劳作间歇也会以“盘诗”解泛，青年男女也会以这种方式表达爱情。一般先推一人为代表，邀请对方“盘诗”，起句多是这种形式的： 撩汝盘诗撩汝盘， 手拿棋籽共棋盘。 贴汝将军车马炮， 卒子过河又一盘。 一条竹仔软丝丝， 撩汝对面来盘诗。 跟你上段盘下段， 莫盘臭诗盘好诗。 按：撩：邀请、有挑战的意思。贴：让。棋籽：棋子。丝丝：助词，无实义。臭诗：内容不健康、或骂人等。好诗：内容健康。 应战方一般会答： 撩哥盘诗哥就来， 汝哥诗本没带来。 好诗歹诗千万首， 铁打扁担担没来。 撩哥盘诗哥就来， 汝哥诗本没带来。 那带一条丝缎带， 缚汝一千八百旗。 按：担没来：挑不动。来：古田方言音为 Li。旗：方言谐音，缚汝一千八百旗，意为捆得住1800个人，也就是能比得上1800个人。 笑对方嗓音不好： 盘诗也要好声音， 吃酒也要吕洞宾。 清官也要包文拯， 龙袍也要皇帝身。 按：声音：嗓音。也要：要，盘诗也要好声音，意为要有好嗓音才配得上盘诗，下同。包文拯：包拯。身：方言音为xin 嗓音不好怎么啦，我可是够粗犷的，嗲嗲的有什么好，对： 盘诗也要大大声， 企厝也要企官厅， 使田也要大牛港， 担担也要大肩胼， 按：声：方言音为piang 。企厝：盖房子。官厅：大厅，厅，方言音为 tiang 。牛港：方言谐音，意为公牛。担担：挑担子。胼：方言音为 piang ，肩膀。 （因以方言记录，用普通话读时有时没有压韵，但用方言音符合压韵的规则，下同。因很难用拼音标出方言读音就不一一注解了） 有的以同一起句各对一项内容，如： 溪边竹子长又长， 十二囝仔中状元。 人人都讲状元嫩， 天子门生世代传。 溪边竹子黄又黄， 十二囝仔做新郎。 人人都讲个得细， 手卷扎起好拜堂。 |
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