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曾有前人诘问“情何以堪？”。 一个“情”字，将多少人撂倒。一个“欲”字，将多少良知淹没。“情”与“欲”，演绎出几多爱恨情仇？
亲情、爱情、友情，情归何处？ 世间多情。舔犊之情，手足之情，朋友之情，赤子之情，男女之情，还有婚外情，一夜情…… 父母兄弟有亲情；朋友之间是友情；男女倾慕为爱情。人人皆有情，处处须留情。情归何处？面对这一貌似不是问题的问题，不少人还真是有些难以抉择。 这，也不难理解。大家都是人生父母养的，父母恩重如山，兄弟情同手足，亲情啊，原本血浓如水。 常言道：在家靠父母，出外靠朋友。朋友多了路好走，朋友一生一起走。多一个朋友多一条路，谁想自己穷途末路呢？友谊啊，只求万古常存。 男女之情嘛，有词唱道：你是风啊，我是沙，缠缠绵绵到天涯。山无楞，天地合，乃敢与君绝。爱情啊，祈祷天长地久。 这情，这爱，饱含温馨，充满诱惑。一个都不能缺，一个都不能少。 世人重情。对父母要报养育之恩，对朋友要报知遇之恩，对爱人要报……事事都要知恩投报。倘若不能如此，于父母是忘恩负义，于朋友是背信弃义，于爱人则是薄情寡义。 区区一个“情”字，怎生了得？归于何处？分身乏术，愁煞人也。 回报父母，乌鸦尚有反哺义；回报朋友，可以为之两肋插刀；回报爱人嘛，“我拿什么奉献给你，我的爱人？” 说到这里，就不打自招了不是？ 自然界中，三角形是最稳定的结构。但惟独这个感情，不能出现三角。有了第三者，势必生出种种龌龊。所以，世人多有处理不得法者，都因没有平衡好这三者的关系所致。往往是顾及亲情，冷落了爱情，有虚情假意之嫌；保住爱情，又疏远了友情，被指重色轻友；亲情更不能怠慢，否则有忤逆不孝之罪。 感情的天平砝码似乎总是难免失衡。人们总是顾此失彼。所以，才有那么多人为情所累，为情所困。其实这也是情非得已啊！如果要问此情何了，只怕是情难了啊……
权欲、物欲、肉欲，欲壑难填！ 情—欲，情—欲。情是欲的载体，欲是情的源头。情和欲，两者难解难分。 或许，人的欲望出乎于其动物本能，与生俱来。而人有贪心，故有贪欲之说。人的欲望好象没有止境，故有欲壑难填之喟叹。人的欲望较多：有权欲、物欲、肉欲（之分），还有…… 不论何种欲望，都俱有自私属性。故有“私欲”之称。权欲、物欲、肉欲，皆为私欲，无一例外。人们常说私欲膨胀。私欲经不起膨胀，便只能泛滥。泛滥即成灾。成灾即可能以损害他人利益为代价。 权欲者为了通天，不惜削尖脑袋钻营踩着别人肩膀往上爬，管你翻得了身翻不了身。物欲者为了中饱私囊，惟利是图不择手段，巧取豪夺，把人整得家破人亡毫不手软。肉欲者为了满足自己的占有欲和官能享受，以情和爱为诱饵，坑蒙拐骗良家女子跳入火坑。 以上种种，无不说明：欲，是万恶之首。欲—图谋不轨，欲—行不轨。 人，作为高级动物，应与动物有着本质上的差别：人，有意识。意识决定于存在，但又反作用于存在。所以，人的意识形态必须正确，否则只能起到坏的作用。一个有社会责任感的人不能无视道德法律而肆无忌惮从心所欲。如若不然就会步欲望分子的后尘，危害他人，危害社会，成为遭人唾弃的罪人恶人。 有言道：无私无畏，无私无欲，无欲则刚。清心寡欲，与人为善，是一个人的安身立命之本。只有如此，才不至于跌入欲望的深渊而不能自拔。
说情欲，道情欲。君若问：世间“情欲”知多少？答曰：欲难平！情何了？ 情和欲，该怎样度之量之？泰然处之：己所不欲，勿施于人！是为智者。
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