28、善于统一内部

28、善于统一内部

【原文】宋人有酤¹酒者，升²概³甚平，遇客甚谨，为酒甚美，县帜甚高著，然不售，酒酸。怪其故，问其所知。问长者杨倩，倩曰：“汝狗猛耶？”曰：“狗猛则酒何故而不售？”曰，“人畏焉。或令孺子怀钱挈壶而往酤，而狗迓而龁之，此酒所以酸而不售也。”夫国亦有狗，有道之士怀其术而欲以明万乘之主，大臣为猛狗迎而龅人，此人主之所以蔽胁，而有道之士所以不用也。故桓公问管仲：“治国最奚患？”对曰：“最患社鼠矣。”公曰：“何患社鼠哉？”对曰：“君亦见夫为社者乎？树木而涂之，鼠穿其间，掘穴托其中。熏之，则恐焚木；灌之，则恐涂阤：此社鼠之所以不得也。今人君之左右，出则为势重而收利于民，入则比周而蔽恶于君。内间主之情以告外，外内为重，诸臣百吏以为富。吏不诛则乱法，诛之则君不安，据而有之，此亦国之社鼠也。”故人臣执柄而擅禁御，明为己者必利，而不为己者必害，此亦猛狗也。夫大臣为猛狗而龅有道之士矣，左右又为社鼠而间主之情，人主不觉。如此，主焉得无壅，国焉得无亡乎？

【译文】宋国有一个卖酒的人，用提子打酒时很平满，对待顾客很恭敬谨慎，他做的酒很好，酒旗悬挂得很高很显眼，但就是卖不掉，酒都变酸了。他奇怪有什么缘故，就去询问有知识的人。他问长者杨倩，杨倩说：“你的狗很凶猛吗？”他说：“狗是凶猛那么酒就卖不出去吗？”杨倩说：“人们害怕呀。有人叫小孩子揣着钱提着壶去你家打酒，而狗却迎上去张牙舞爪，这就是酒之所以变酸而卖不出去的原因。”国家也有这样的恶狗，有本事的读书人胸怀治国谋略想表明于大国君主，而大臣却象恶狗一样迎上去张牙舞爪，这就是君主被蒙蔽被挟持的原因，而且也是有本事的读书人之所以不被任用的缘故。所以齐桓公问管仲说：“治理国家最担忧什么？”管仲回答说：“最担忧钻在土地神像中的老鼠。”齐桓公说：“为什么担忧钻在土地神像中的老鼠呢？”管仲回答说：“君主看见建造土地神像的情景么？把木头树起而涂上泥，老鼠穿行在其间，挖个洞藏身于其中。用火熏它们，则害怕烧坏木料；用水灌它们，则害怕泥土脱落；这就是钻在神像里的老鼠之所以捉不到的原因。如今君主的左右侍从，出外就凭借君主的权势而到老百姓那里收刮钱财，来到宫中就紧密勾结而在君主面前隐藏罪恶。他们在宫内窥测君主的内情去告诉朝外的同党，内外勾结来加重权势，群臣百官靠他们取得富贵。这样的官吏不诛杀就会扰乱法制，诛杀了他们君主又不得安宁，你拥有他们，这些人就是钻在土地神像里的老鼠啊。”所以臣下掌握了权势而操纵了法令，向人表明为他们出力的人必然会有好处，而不为他们出力的人必然会有祸害，这种人就是凶猛的狗。大臣象恶狗一样去撕咬有本事的读书人，左右侍从又象钻在土地神像中的老鼠那样刺探君主的内情，而君主却不察觉。象这样下去，君主哪能不受蒙蔽，国家哪能不衰亡呢？

【说明】本节是对第四节“统治者肃清内部的问题”的说明而举的例子，内部问题确实是个很重大的问题，凡是一个组织，如果没有团结统一的内部，那是休想搞好的。正因为管仲善于统一内部，肃清内部，所以齐国在春秋时期才能称霸。

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【注释】1.酤：（gū辜）《诗·小雅·伐木》：“无酒酤我。”《史记·高祖纪》：“高祖每酤留饮，酒讐数倍。”这里用为买酒之意。

2.升：容器名。量酒的单位。《墨子》：“赐酒日二升，肉二斤。”《小尔雅》：“两匊谓之升。”今俗称提子。

3.概：古代量米粟时刮平斗斛(hú)用的木板。量米粟时，放在斗斛上刮平，不使过满。《楚辞·惜誓》：“同权槩而就衡。”《礼记·月令》：“斛甬，正权概。”《荀子·宥坐》：“夫水，徧与诸生而无为也，似德。……盈不求概，似正。”《韩非子·外储说左下》：“槩者，平量者也。”《史记·范雎传》：“而不概于王心邪。”这里引申为刮平，不使过量之意。