|
老子开篇 “道可道，非常道。名可名，非常名。”看似简单的一句话，可我愣是没搞懂。 2009年10月24日 谈谈罪恶，虚荣、贪婪、虚伪、自私，这些人类的原罪根源我基本都占到有，你敢承认吗？ 我敢承认，这些我都有份，只是我能正视这些东西所以就变得很平常。不要试图压抑这些想法，越是压的厉害，副作用越大，应该适时的释放一下这些原罪。让自己认识到自己邪恶的一面，才会警觉提防自己别犯错，不做后悔的事。人世间如果真有妖魔鬼怪的话，我想也不是最恐怖的，真正恐怖的是人类邪恶的灵魂。 2010年2月25日 讲一下人性，人很复杂也很矛盾。人类是上帝创造的最完美的艺术品，有人能体会吗？你认可吗？人之初，性本善；形相近，习相远。前者矛盾，后者复杂；世间万物没有绝对，只有相对，怎么说? 我是这样理解的，即人之初，性本善。为什么性本善，人之初时如果没有其他人的引导，谁知道他是善是恶？他做的恶也许是善，做的善也许是恶，没有外界的褒贬色彩，他分的出善恶吗？没有恶哪来的善，没有善哪来的恶。就好比绿叶衬红花一样；通俗的讲，就好似人们常说的“把自己的幸福建立在别人的痛苦上”，别人没有痛苦，你就不会感到幸福；如果人人都幸福，就没有痛苦存在，没有痛苦存在，你怎么感到幸福？矛盾。所有事情都是相对的存在。 2010年8月 世间没有完全纯洁的灵魂，单纯的人在这个社会里会被认为是怪胎，不被认可。只有傻子才是单纯的，因为傻子不会思考，会思考的生物都是很可怕的，幸好只有人类一种。 我这样说不是我有什么心理问题，也不是受什么打击，更没有消极轻生的念头。曾经听人这样说过：人是自私的，人天生就是为自己而生，为了自己的需要而追求。这句话我不想解释，只有真正能懂他的人才能理解。不懂的人永远也不懂。而且我也解释不出来，我只能意会。凡你我所做的事，都起源于某种动机，源于自己需要的冲动。跟其他动物比复杂也是人的特有的标志。 终于发现，到关键时候，人永远是为了自己利益着想，就算他圣人，也免不了有这种念头。所以我不怪身边那些表里不一的人。这是一种生存方式、。我不喜欢那种善恶分明的人，假象，在这种复杂人类群里，没有善恶，只有生存。动物为了生存会吃掉其他种类的幼崽，它恶吗？自然法则。 学学佛家思想，观世音普度众生，在佛祖面前，万物平等。 最后说说 语言表达能力有限，只能说成这样，能理解的就是同道中人，不能理解的永远也不会了解我的内心世界，就是那种不同世界的两种人。 2009年6月12日 说说感动，我也算是个感性的人，一点小打小闹就可以把我感动的墨迹墨迹的。但一定是关于动物之间的感情和小孩子纯真的感情。成年人之间的一切感情基本绝缘。电视里，小说里关于爱情、亲情、友情这些虚假的东西，很少能打动我，我说很少不是绝对。真正打动我的屈指可数，而且印象还不是很深刻，差不多想不起来了。2010年8月补充 ：但动物那种亲情是不能表演出来的，它是源自天性的表现。 2010年11月29日 昨天看了百家讲坛 《易经》，那糟老头别看年纪大了 ，说的东西还真不错。中国人所说的话都有两面性，因此西方人很难理解中国人的文化。比如古人说“不以成败论英雄”，却又说“胜者为王，败为寇”。做人不能太嫉恶如仇，有棱有角的人走到哪里都会被排斥、不能容忍，宇宙之间永远都是相对的存在， 社会上有好人便有坏人，所谓坏人也就是自然法则下必然形成的产物，也属于人类的一种。没有一个人是纯善的，纯善的人容不下自己，纯恶的人不被他人容。不知道爱因斯坦的相对论是怎么回事，是不是也跟易经里说的阴阳相对一样呢？有空必要查查看。 纯粹个人见解，中国的中字取自易经太极的意思，即是万物之源的意思。八卦图里有太极，想当年伏羲的一画开天是多么的壮举，那一刻 不知道有没有紫微星经过，抑或是惊天泣鬼神的壮观。 |
|
|
