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春联，从它产生之后，就逐渐地不限于春节使用了，而派生出许多支，这个家族越来越大，名称越来越多。因为它的艺术形式是两联相对，所以人们习惯统称之为对联或联语。其实，对联不管有多少类别，但春联是源头。 1、对联是国粹 春联起源桃符。 《山海经》上说，有个度朔山，山上有棵大桃树，覆盖三千里，其枝东北方曰鬼门，万鬼出入。有神荼、郁垒二神守门，阅领万鬼。对做坏事的恶鬼，他们用苇索捆了喂老虎。后来，人们的门户上就挂桃木板，桃木板上画神荼、郁垒、苇索、老虎等图案，用以驱鬼。神荼、郁垒就成了门神，桃木板上写吉祥话，就演变成了春联。 宋代《皇朝岁时杂记》记载，桃符，由一桃木板制成，长二三尺，宽四五寸，右书神荼，左书郁垒，或写上春词、祝祷词、吉祥话。到元日更换。 第一副春联传说为后蜀皇帝孟昶所作。宋代张唐英的《蜀梼杌》：“蜀未归宋之前，一年岁日，昶令学士辛寅逊题桃符于寝门，以其词非工，自命笔云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’。”说这就是中国的第一副春联。孟昶书联是964年，至今一千多年了。其实，在后蜀之前，有许多诗词中的名句，就是对联，只是没有正式写到门上而已。 从五代开始，历宋、元、明、清，到民国，到今天，对联广泛流传，春节贴春联，工厂、农村、学校、部队、机关等各行各业都贴春联，家家户户都贴春联。婚丧嫁娶、开张庆典、开工竣工、会议现场、家庭装修等等，处处贴对联。应该说没有任何一种文学形式能比对联运用得如此广泛，为百姓所喜闻乐见。听说过去旧社会农村没人会写对联，老百姓就用碗底蘸了墨，在两条红纸上印上对等的几个印儿，当春联贴。春节贴春联红火、喜庆、吉祥。好像春节不贴春联就有灾难一样。 对联为我们留下许多佳话。杭州西湖岳墓有一墓联： 青山有幸埋忠骨； 白铁无辜铸佞臣。 说的是岳飞抗金被奸臣秦桧以莫须有的罪名杀害于风波亭下。岳墓前有用白铁铸造的秦桧夫妇的跪像。跪像也有一联： 唉，仆本丧心，有贤妻何至若是？ 啐，妇虽长舌，非老贼不到今朝！ 跪在地下的秦桧夫妇互相指责，活画出二人的丑态。清代有名的官员秦涧泉，听说他是秦桧的后代，在杭州做官，他来到岳墓不禁慨叹，撰联自嘲： 人从宋后少名桧； 我到坟前愧姓秦。 宋代吕蒙正少时家境贫寒，有一年春节，家中缺衣少食，冷冷清清，他写了一副对联： 二三四五； 六七八九。 横批：“南北”。对联隐喻了“缺衣（一）少食（十），没有东西。” 1924年5月，在中共和苏联的协助下，黄埔军官学校创立，有一门联： 升官发财，请走别路； 贪生怕死，莫入此门。 到1927年“四一二”政变之后，军校逐出共产党，成为培养新贵升官发财的门路，有人改门联为： 升官发财，莫走别路； 贪生怕死，请入此门。 对联是中国独有的艺术形式，是文学瑰宝，源远流长，外国没有，实属国粹。 2、对联的种类 对联的种类很多，从不同角度划分有不同种类。我们不能一一介绍，拣主要的几种分别介绍一下。 ⑴春联： 春节贴到门框上的对联，或有关春节内容的对联。这内容后边还讲，这里从略。 ⑵楹联： 贴在建筑物庭柱上的对联，也叫抱柱联。 例如：保定古莲花池水心亭有一副楹联： 海为龙世界； 天是鹤家乡。 ——这副楹联是清代著名书法家邓石如书写的。建国以后，齐白石曾书此联为毛主席祝贺60寿辰，他将“天”改成了“云”。 直隶总督署大堂楹柱上有一副对联，为直隶总督曾国藩所撰： 长吏多从耕田凿井而来，视民事须如家事； 吾曹同讲补过尽忠之道，凛心箴即是官箴。 ——此楹联对官吏提出了对下关心百姓，对上忠于君王的要求。 ⑶婚联： 始于清代乾隆年间，据说是冯诚修自题的结婚60周年联。之后，婚联开始盛行。 某省潘、何二人结婚，有人撰了这样一副婚联： 有田有水方有米； 添人添口便添丁。 你看多好，把“潘“拆成“田”、“水”、“米”，把“何”拆成“人”、“口”、“丁”，巧妙成联，祝愿他们粮食丰收，人丁兴旺。读后，备觉妙趣横生。 ⑷寿联： 起于北宋末年。第一副寿联是： 天边将满一轮月； 世上还钟百岁人。 这副寿联的作者是吴叔经。 叶挺将军寿郭沫若联： 寿比肖伯纳； 功追高尔基。 用两个世界文豪作比，非常合适。 ⑸挽联： 最早的一副见于南宋的《石林燕语》，是苏子容挽韩降的： 三登庆历三人第； 四入熙宁四辅中。 另一说第一副是苏东坡挽丫环朝云的： 不合时宜，唯有朝云能识我； 独弹古调，每逢暮雨便思卿。 说到挽联，有一联我们不能不说，民国英雄蔡松坡病逝，在中央公园举行公祭，他的生前红颜知己小凤仙，托大名士易宗夔撰一联送来： 万里南天鹏翼，直上扶摇，哪堪忧患一生，萍水姻缘成一梦； 几年北地胭脂，自悲沦落，赢得英雄知己，桃花颜色亦千秋。 小凤仙是风尘女子，蔡松坡是民国英雄，才子佳人留下了一段惊心动魄且又缠绵哀怨的爱情佳话，这副挽联是明证。 ⑹贺联： 表示祝贺的对联。贺生育、贺开张、贺家居、贺乔迁、贺毕业等等。 如，贺开张： 物质文明成巨子； 商情豁达属先生。 贺乔迁： 莺迁乔木； 燕入高楼。 贺毕业： 骥足历程看异日； 龙门发轫在今朝。 等等。 ⑺讽联： 用于嘲讽的对联。旧有讽捐税对联： 自古未闻粪有税； 而今只剩屁无捐。 讽贪官，说有一贪官自撰一联贴到大门： 爱民若子； 执法如山。 老百姓看了很气愤，一天夜里，有人给添上几个字，成了： 爱民若子，金子银子皆吾子也； 执法如山，钱山靠山岂尔山乎？ 民国初期，北洋军阀各派勾心斗角，依靠外国争权夺势。黎元洪、冯国璋、徐世昌走马换将，曹锟贿选总统。有人写一副对联： 民犹此也，国犹此也，何分南北； 总而言之，统而言之，不是东西。 联中藏字为“民国总统不是东西。” ⑻集句联： 集古人古书名句，集名人诗句，集俗语谚语等为联叫集句联。当年我到冰心家访问，她的客厅有一集句联： 世事沧桑心事定； 胸中海岳梦中飞。 是她集的龚自珍的两首诗中的两句，请梁启超为她书写的。表达了她大学毕业，漂洋过海，到美国求学时的心境。我有一篇纪念她的文章《海岳沧桑》，寓意就取自这副对联。 对联从不同角度可分成不同类别，太多了，就讲这么多吧。 3、对联的创作 对联的创作，如同诗词的创作，不但要有诗意，有诗味，而且有许多格律要求。我们就讲讲主要的格律要求。 ⑴字数相等： 上下联字数要相等。字数少的上下联各一个字。如“九一八事变”之后，为哀悼死难的同胞，有人撰联：“死！；生?”但“生”字是倒着写的。意为宁肯站着死，也不倒着生。最长的对联都说是昆明大观楼联，共180字。其实李大钊挽孙中山的联就212个字，四川青城山门联394个字。 但也有字数不相等的，例如：窃国大盗袁世凯帝制失败，于1916年病死，有人写挽联曰： 袁世凯千古； 中华民国万岁！ 有人问：上联五字，下联六字何以成对？撰者云：“善哉，此之谓袁世凯对不起中华民国也。”“对不起”三个字运用的是谐音，高！妙！这是个特例。 ⑵词性相同： 名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数词对数词，方位词对方位词，余类推。 有副旧联：“此木为柴山山出”，用离合字格，而且字字相关，多少年无人对出，清代翰林刘尔炘对出：“因火成烟夕夕多”。对仗工稳，意思连贯，堪称绝妙之对。 再如：鲁迅在三味书屋，老师出一上联“独角兽”，有人对“九头鸟”、“两头蛇”。鲁迅对的是“比目鱼”。受到老师的称赞，并评价说：“独”不是数字，是“单”的意思，故不能对数字，对“比”不是数字，是“双”的意思，所以好。 1932年清华大学招生，国文试题有出一道对联题：“孙行者”。当时对什么的都有，什么“猪八戒”，“沙和尚”，什么“牛魔王”，“王八蛋”，等等，这些都吃了零蛋。有个人对的是“胡适之”得了满分，被录取了。胡适之，即胡适，北京大学校长。对祖冲之、王引之的也得了较高分数。 ⑶结构相同，内容相关或相反： 对联的结构上下联要相同。主谓结构、动宾结构、偏正结构、联合结构上下联要相同。从内容说，意义要相关或相反。上下两联意义相关或相近的叫“正对”如： 花能解语迎人笑； 草不知名随意生。 上下联内容相反的叫“反对”。如： 横眉冷对千夫指； 俯首甘为孺子牛。 还有上下联意思相承，连起来说的是一个意思，是一口气说下来的，古人叫它“流水对”。例如： 请看石上藤萝月； 已映洲前芦荻花。 ⑷平仄相对： 我们的汉字，现代汉语是将字音分成四声调的，即阴平、阳平、上声、去声，也即一、二、三、四声。一二声为平声，三四声为仄声。上下联里的每个字是平声还是仄声，不是随意的，是要相对的。另外，还有平起、仄起之分。 我们看下面的对联,“钱塘江观潮”联：“声驱千骑疾，气卷万山来。”它是：平平平仄仄 ；仄仄仄平平 。属平起格。如，福建“九仙山”联：“洞里乾坤别，山中日月长。”它是：“仄仄平平仄，平平仄仄平。”属仄起格。 七言平起则是：“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。”仄起则是：“仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。” 长联也得讲究平仄，不能不讲格律。 我们看古联平仄有的好像不合格律，那是按古代读音创作的。 ⑸上联仄收，下联平收： 这意思是说，对联的上联最后一个字应是仄声字，下联最后一个字要求是平声。 例如：北宋文学家苏轼的妹妹苏小妹与著名诗人秦少游结为连理，苏小妹出了三道题让秦少游答，答不上不入洞房。前两题已答出，第三题是对联：“双手推开窗前月”。新郎直到三更也未对上，苏轼看到眼里，想替他解围，又不敢出声。灵机一动，有了，拣一小石子往养鱼的水缸一投，缸中云影晃动。秦少游一见此景，马上吟出：“一石击破水底天”。立即入了洞房。你看，对仗工稳，上联最后一字是“月”，仄声。下联最后一字是“天”，平声。 当然，对联的平仄也不是绝对的，只要内容好，有时也可不受平仄的束缚。长沙岳麓书院门前有一楹联： 惟楚有材； 于斯为盛。 内 容很好，平仄就不行了，“材”是平声，“盛”是仄声，正好相反了。那上下联倒过来行吗？不行，那样内容就不连贯了。这又是个特例。特例除外，一般我们撰联，格律还是要讲的。 对联应该根据当时当地的具体事件、具体情况，有针对性的创作，这样才能写出好联，对联也才更有特点。写联要经常练习，方能提高。 4、对联的书写与张贴 对联的书写方式很多。一般都是写在纸上。元旦春节，庆典喜庆的日子，在红纸上用金色、黄色、黑色书写对联，显得格外喜庆。如果是挽联，白纸黑字或黑纸白字显得肃穆。当然，为了保存长久，将对联刻到木板上，刻到石头上也很常见。 对联书写一定要分出上下联来。如果需要，作者、书家的落款名字一定要用小字写在下联。 对联的悬挂、张贴不能出问题。现在社会上许多大工厂、大企业、大商店，甚至机关、文化部门，经常把对联贴反，让人笑话，说你没文化。分辨上下联，一是先看内容，先说的内容是上联，后说的内容是下联。再看平仄，最后一个字是仄声的是上联，是平声的是下联。能分辨上下联，还得贴对了。上联贴门的右边，下联贴左边。中国书写习惯，横着写左为上，竖着写，右为上。现在许多人按横写的习惯贴对联，视左为上，这就错了，对联是竖写，一定右为上。有一年春节，我见过一所学校居然也将对联贴反了，难道学校没有语文老师吗？真丢人！ 我们看几副对联，例如： 民生有幸年年好； 国运无疆日日新。 振奋精神共除腐旧； 革新气象咸与维新。 “好”、“旧”是仄声，“新”、“新”是平声，这上下联就区分开了，带“好”带“旧”的联纸贴右边，带“新”的贴左边。 现在大多数人家都住楼房，有的居室建筑没有门框，没有贴春联的地方，可以贴在单元门口。为方便大家，我写了一副联： 单元上下，洒扫庭除辞旧岁； 邻里左右，祝贺佳节庆新年。 撰写对联，格律一定要讲，不讲格律，只是字数相等这不叫对联。但为了内容，有时也可突破格律。不能为了格律而不顾内容。好的对联有诗意，有情趣，奇妙警策，耐人寻味。为弘扬祖国传统文化，为传承对联这一国粹，我们希望更多的青少年学习对联，撰写对联。 |
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