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11、他的被罢免符合情理吗?

 传统文化网站 2011-01-15

11、他的被罢免符合情理吗?

【原文】李兑治中山,苦陉令上计而入多。李兑曰:“语言辨,听之说1,不度于义,谓之窕2言。无山林泽谷之利而入多者,谓之窕货。君子不听窕言,不受窕货。子姑免矣。”

【译文】李兑治理中山,苦径县县令年终上报经济情况而收入多过支出。李兑说:“言语动听,听到就感到高兴,就不会用行为方式来衡量,就称之为妖艳的语言。没有山岭森林湖泊峡谷的富饶资源而收入多的,就称之为妖艳的财货。君子不听信妖艳的语言,不接受妖艳的财货。你暂且被罢免了。”

【说明】苦径县县令年终汇报收入多了,结果就被罢免了,他的被罢免符合情理吗?李兑认为他花言巧语而捞取了不义之财,合情合理吗?

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【注释】1.说:(yue悦)《易·困·九五》:“劓刖,困于赤绂:乃徐有说,利用祭祀。”《诗·召南·草虫》:“我心则说。”《诗·小雅·頍弁》:“未见君子,忧心奕奕。既见君子,庶几说怿。”《论语·学而》:“学而时习之,不亦说乎?”礼记·中庸》:“言而民莫不信;行而民莫不说。”《孟子·梁惠王上》:“王说曰。”这里用为喜悦之意。

2.窕:(yao摇)《荀子·富国》:“垣窌仓廪者,财之末也。”《荀子·礼论》:“不至于窕冶。”《方言二》:“窕,美也。美状为窕。”这里用为妖艳之意。

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