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茶文化是国人精神生活的一个重要组成部分，是中华文明中的一个精彩的分枝，它依托于绵长的社会变革，根植于悠久丰厚的传统文化，与儒家的和谐理念一脉相承，历史久远、引人入胜。
从坊间到朝野，从远古到当代，茶文化潜移默化地为改善个人心性修养、助推社会和谐建设、传播宣扬和谐思想做出了独特的贡献。
一、茶文化源自社会变革，传承时代文明
从自然的生理需求、朴素的人文关怀，到精湛的茶艺、深邃的茶道，国人在饮茶的过程中关注社会，通过文化的加工和提炼，衍生了众多与茶相关的文学艺术，积存了厚实的茶文化，留下了许多脍炙人口的传奇佳话。
当我们穿梭于茶文化神奇的时空隧道中，即会顿悟式地发现，饮茶本身不但包含着传统生活的活性细胞，而且携带着国人处事为人的博爱准则，流传着深广的齐家治国平天下之道。
随着经济社会的飞速发展与和谐社会的强烈需求，传统茶文化与社会文化同波传动，也在不断飞跃、升华，不断散播出蕴藏已久的广博积淀，显现出在其根底即有的大和之道，催生出一种更新的承启传延的生命力。
于是，以先哲思想为依据的孔子茶文化就在当代显示出了旺盛的活力，显示出其涵养个人之心、关注社会肌里的勃勃生机。这簇在和谐社会里生根发芽的奇葩，逐渐展现出其鲜活的生命力，绽放出美轮美奂的惊艳之花。
中国孔子茶道是在我国社会变革的进程中诞生的一种文化承传方式，它沉积了厚重的道德伦理和人文追求，充满了智慧的思辩，释放着以“和”为贵的传统哲学理念。
孔子作为中华文化体系中的一个核心人物，早在800年前就有其崇拜者、宋朝理学大师朱熹赞誉道：“天不生孔子，万古如长夜”。
而今，孔子犹如滋润文化、熏陶心性的神来之笔，走进人类生活的每一个角落。但将孔子与中国传统的茶文化结合起来，借用核心人物的历史光环来照耀传统文化的每一片园地，采用历史文化的最高定位来催促现代市场的发育，将儒家思想贯穿到茶文化之中，则是孔子思想在当代开花结果的崭新突破，称得上弘扬茶文化古为今用的大胆动作，也为丰富当代文化、支持和谐理念、构建和谐社会增加了一缕新枝。
二、茶为国饮，滋养和谐，助推实业
孔子茶文化来自和谐社会，又润物无声地为和谐社会建设提供人文关怀，处处闪烁着传统与时代相结合的耀眼光泽。它通过茶的媒介来展现孔子的立体形象，让更多的人从饮茶活动中来感受到孔子思想的博大精深和中国茶文化的感人魅力，让所有热爱茶文化的人都有机会接触到孔子茶道的文化核心，启迪心志、明扬脾性，并引领他们参与社会活动，激活、散播其题中应有的服务社会之意。
在和谐社会的大环境、大背景中，茶是人际关系的润滑剂，人们饮茶之际，可以感受到一种跨越时空、跨越隔阂的交流气氛。
茶的那种平和清淡的自然秉性会与人们追求和谐的要求息息相通，人际关系可以因茶而生缘，因茶而更加融洽。茶在人际交往的连接带上具有其它媒介所没有的润滑作用。
孔子茶文化正是从这方面入手，提倡以自我修养为根基，始终展示淡泊、宁静、高洁、朴素的心态，既体现原初的社会形态，又创造与人为善的气氛与环境。
以社会为源，用茶来调剂人际关系，培育和谐社会的基础构造，完成人格的历练和塑造，向高度文明的境界靠拢，这正是孔子茶文化源流相继、前呼后应的完美阐释。
作为中国茶人，如果不深究“知人论世”之理，从孔子思想中去感悟“道”的精髓，那将是一个莫大的缺憾。
因为孔子茶文化从历史中走来，与古老的文明传统相吻合，通过哲理的感悟而传递社会理念，让文明礼仪轻轻地融入当代人的心灵，只有孔子之“道”才能代表中国传统文化的核心作用。
只要你靠近中国茶文化，你一定会发现，孔子倡导的“仁”的博爱准则和“礼”的行为规范，与饮茶活动中所体现的感情交流与礼节文明是那样天人合一，以至于所有饮茶的国人都能无形地感受到一种文化的陶熏。
因此，从“和”的理念来弘扬茶文化，从构建和谐社会的视角来定位茶文化，以“孔子茶道”来强调中国茶品牌，强调茶之有“道”为孔子之“道”，所得到的不仅仅是一个历史的冠名权，更是一种思想和精神的张扬。
基于此，“孔子茶道”凝聚了中华民族的强烈感情与先哲智慧，并且让孔子思想在另一个领域内获得释放。也正是有了孔子思想的支撑，中国茶文化才能够饱经千载沧桑，历久而弥新，而且在今天的和谐社会构建中，仍然能够焕发新的生机与活力。
孔子茶文化以茶为饮品，通过茶艺形式来体现“道”的追求，从而使饮用者在品味社会进步成果的同时，得到物质与精神的双重滋润。
对于“茶道”一词社会上有不同的诠释，国内外讲“茶道”多指饮茶活动的某种程序，体现的主要是烹茶技艺。
而今推崇的“孔子茶道”则是把售茶、品茶及各种茶活动溶入整个社会活动中，提升到一种高层境界，让人们通过饮茶生活来领略孔子的影响，注重的是一种心灵感染和精神享受。
“孔子茶道”并不是从狭小的学术缝隙去寻找孔子饮茶的踪影，而是在追求一种民族的向心力，一种社会的凝聚力。有了这个向心力、凝聚力，人们在饮茶的时候，就能够从人类社会各种关系的总和中关注个体行为，也会因此而变得更加和谐和友善，对茶的理解也就更深刻。
近年来，围绕着“孔子茶道”而形成了多样化的饮茶活动与文艺活动，特别是在日本，随着《论语》热的兴起，日本人更关注孔子文化，更爱品孔子茶。目前，日本茶界还专门成立了孔子茶道院，通过孔子茶会、茶艺表演、茶书研究、茶艺教学等方式来传播孔子茶道，博得爱茶人士的一致好评。
同时，围绕着 “孔子茶道”，茶产品开始定位投入，生产厂家以孔子和茶、孔子礼茶、孔子孝茶、孔子仁茶、孔子智茶、孔子德茶、孔子义茶、孔子六艺茶、孔子诚信茶等一系列具有孔子色彩和人伦情调的茶品来打动各阶层消费者，摆在“孔子茗茶”面前的是很大的市场份额。
三、汲取传统文化营养，打造世界茶品牌
众所周知，孔子是中国儒家文化的创始人，他的思想不但在中国进行了千年滋育，而且在世界范围内有着巨大影响，世界各国谈及中国文化，必推孔子为思想渊薮。
1988年1月，75位诺贝尔奖获得者曾在巴黎发表宣言：“人类要在21世纪生存下去，必须要从2500年前孔夫子那里去寻找智慧。”
孔子茶文化因此而具有强劲沟通能力，完全可以成为向世界传播中华文明的重要通道之一。我们把先哲的文化影响转变成今人的物质利益，这又何乐而不为呢？从这个意义上说，“孔子茶”有利于我们开拓国际市场。
目前，东亚茶界正在打造“孔子茶道”的品牌，依托先哲的影响力来收拢博大精深的中国茶文化，其基本意图就在于打出中国最响亮的茶品牌，最终与世界三大茶国印、英、日争夺茶产业的顶端权威，在世界范围内重树中国茶界的最高地位，彰显中华民族屹立世界强国之林的文化较实力，为增添国家的综合实力做出贡献。
用“孔子”为名号来打造茶文化品牌，可以涵盖茶生产、茶销售、茶消费以及茶活动的所有领域，从茶中心到茶边缘都形成强大的光辐射。因此而产生的人际交往和商贸行为，则充分体现了历经三十年改革开放的现代化中国建设和谐社会的伟大成果。
从市场经济的角度出发，打造一个文化品牌，除了突出精神层面的最大享受之外，还应追求它的产业成效。
东亚茶界兴起的“孔子茶道”正是从文化渗透的力点出发，瞄准了有待开发的国内市场和国际市场。在未来一段时间里，山东孔子茶界将会掀起一股涉外文化高潮，即通过遍布世界的孔子学院，秉承着孔子“和而不同”的理念，以建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界为宗旨，推动中外文化的交流与融合。
为了与全世界的孔子学院取得联系，山东孔子茶道院正着手在北京设立国际孔子茶文化研究中心，把孔子茶道作为对外交流的一项内容。我们相信，在世界范围的孔子学院内开展孔子茶文化，一定有助于中国传统文化的和谐传播，增强中国茶文化的感染力。
如今，构建和谐社会已成为当今中国的主旋律，孔子茶文化正从和谐社会丰沃的土壤里汲取无尽的力量，来壮大、充实、宣扬自己的精神家园，以更有力地承载和谐的使命，羽化于中华大地，慧泽于民俗风情，让国人从茶的滋润中感受到“和谐”的音符，并以其特有的民族精髓来参与构筑、反哺和谐社会的建设。
扎根五千年的传统文化，观风起云涌的社会变革，孔子茶文化已默默积淀了几千年的丰足能量，其厚积薄发的强劲态势，必将成为构建和谐社会进程中的奇葩。
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