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不镜于水，而镜于人，则吉凶可鉴也； 不蹶于山，而蹶于垤，则细微宜防也。 ［述论］ 一代 每个人的阅历和精力都是有限的，不可能事事躬行，也不可能对每一件事皆能洞察入微，明了于心。这就在客观上要求我们要“以人为镜”，以他人的言行得失，经验教训来审视自己，衡量自己，“见贤思齐”，“吾日三省吾身”。术业有专长，愚者千虑，必有一得。即使在某一方面不如自己者，却可能在其它方面有胜己之处。 特别是在分工愈来愈细、术业日趋专攻的今天，要想准确地判别是非，裁定事物的取舍，把握事物的趋向，就必须善于利用“人镜”。时常检点自己，把他人的清言懿行，成功经验，失败教训等作为有益的借鉴，从而在自己的人生道路上，相对高精度的论断吉凶，避凶趋吉，远祸就利，从而少走弯路，走捷径实现人生的价值。 物有三六九等，人有三教九流。“不镜于水，而镜于人”，是因为水无常形、因势而流，不能客观的映照人的优劣得失。而人也有忠奸之分，君子小人之别，因而，在选择“人镜”的同时，还应作细心分辨。 《战国策·齐策》里有一则“邹忌讽齐王纳谏”的故事，说的是，邹忌本来没来诚北的徐公美貌。但是，“吾之妻私我，吾之妾畏我，吾之客有求于我”，所以大家都说邹忌比徐公长得漂亮。 这就告诫人们，不是所有的人，都可作为“人镜”的。真正的“人镜”应该像魏征那样，刚而无欲，豁达中正，心底无私，肝胆相照。否则，己所不察，人而媚私，就达不到“吉凶可鉴”的目的了。 虽然明镜可以照形，人镜可以避凶，但要长立不败，还必须加强自身明察判断、谨小慎微的锻造。譬如爬山，人们往往安宁于险峻，而出祸于平地，就是因于细微处疏忽大意所致。古人说“秋毫不小其小”，愈是细小的东西愈不能轻视；“千里之堤，毁于蚁穴”，星火可以燎原，小错可以酿成大祸。 所以，“明者远见于未萌，而智者避危于未形”(司马相如《上书谏猎》)，防患于微，居安思危，才能够趋吉就利，减少损失，完善人生。 “风起青萍之末”，任何祸害的发生都是有迹可察的。这就要求我们不但应“慎微”，而且要善于“识几”，善于从细微处发现问题，提高警觉，防微杜渐。越是细小的祸源，越不可掉以轻心，真正做到“未雨绸缪”，避凶祸于未然。 |
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