客家婚礼习俗：哭嫁
新娘披着及地的洁白婚纱，新郎身穿优雅笔挺的西服，阳光、草地、花童。到酒店，新人身穿旗袍、中装设宴答谢，新人欢天喜地，笑脸迎宾。这种婚礼如今处处可见。老人告诉我们，时光倒流几十年，正宗的客家婚礼，是从“哭嫁”开始的。 哭嫁是客家相传已久的习俗，含有吉祥意义，如果结婚时不哭不唱，反倒被认为是不吉利的。哭嫁时，新娘站在窝栏（一种竹篾编制的容器，圆形，1平米左右，较浅），或在窝栏放一张凳子，新娘坐在凳子上，开始对长辈们哭诉，感谢养育之恩，流露恋恋不舍之情，长辈们听到新娘子哭就安慰她，并给钱她（可不用红包包着），钱是要放在窝栏里的，而不是给到新娘手里，这钱俗称“眼泪钱”，哭得越厉害，眼泪钱就越多。 旧时，客家男女定亲送聘礼后，待嫁新娘就得待在娘家，闭门不出，邀请相好的未嫁姐妹陪伴，开始哭嫁。哭嫁是指用哭腔唱哭嫁歌。曲调是固定的，歌词则属于即兴编成。如“骂轿歌”：一脚踢你棺材(指花轿)头，又有青砖顶脚瓦顶头；一脚踢你棺材盖，你一年抬尽几多少年妹。 迎娶吉日到来，男方燃放鞭炮、敲锣打鼓、奏起迎亲曲，迎娶新娘的“大妗姐”引导花轿前行。“大妗姐”是事先挑选好的村中有福气又爱张罗的已婚妇女。新郎头带礼帽，身穿长衫马褂，簪花挂红，由俗称“蹬穿石”(谐音)的一群兄弟们随后，浩浩荡荡，喜气洋洋，奔向新娘家。 新娘早早就在吉时用柚叶水沐浴完毕，然后梳头大姐唱梳头歌给新娘开脸梳头，穿戴新嫁衣和凤冠霞帔，众姐妹陪伴新娘，大唱哭嫁歌。名为“哭嫁”，却没有“泣声”，只是流著眼泪，带著哭音而已。譬如：当男方迎亲者抬著喜肉，扛着花轿来到女家时，新娘拖长尾声似歌非歌地哭诉，所以又称为哭嫁歌。： 喜肉进门堂堂香，先敬祖宗发满堂； 招持亲戚和客人，女儿点滴也唔尝。 见到鲜艳的油烛，新娘哭： 油烛点燃满堂光，照得满门亮堂堂； 照得父母伤心肝，照得女儿泪汪汪。 这时女儿的母亲也哭了起来： 我个乖呀!心肝呀!喜肉来生发又生财，发望五子去登科，七子团圆幸福来。喜烛点来照华堂，宗祖庇佑发无疆，父母家贫没嫁妆，我个乖，天光就要嫁才郎。 当花轿来到时，新娘哭： 一台轿子四四方，八洞神仙立两旁； 虽然轿夫发了步，唔上轿子有何妨？ 就是唔去别人家，我爱帮娘烧菜汤； 骑马坐轿接唔去，山珍海味我唔尝； 食汤食粥我愿意，就是要跟我爷娘； 破衣烂衫我唔嫌，爷娘身边苦也甜。 爷娘含辛茹苦地抚养，使女儿从一个尺长的婴儿成长为小丫头，又从疯疯癫癫的小故娘成长为大闺秀，如今就要为人妻子，做妈的自然有很多话语要交代，於是哭嫁成了母亲对临行前女儿的谆谆教诲： 乖呀!妹呀!尺长带大在身边，唔知唔觉20年，会绩麻，会纺线，生龙活虎活生生。我个妹，今晡就要结良缘。 乖呀!妹呀!早去早成家，要勤打扫动烧茶，是非场中切莫惹。 乖呀!妹呀!丈夫面前细商量，粗言细语肚中藏。 乖呀!妹呀!家官、家娘大声教，你要静听细声应。刺耳之语莫发言，甜酸苦辣把话吞。 乖呀!妹呀! 莫爱晚睡早点起，照顾爷哀要周全。 乖呀!妹呀! 锄园作菜勤向前，做好家务把田耕，一担粪桶担上肩，成家立业做英贤。 乖呀!妹呀!子嫂之间要大方，莫学短来要学长，只要家庭团结好，做个细人也唔妨。 乖呀!妹呀! 关爱不分老亲和新亲，晤管己亲和朋亲，双手捉篮一样重，待人接物要公平。 乖呀!妹呀!女儿贤惠会做人，生身爷哀也有名。 被嫁女要与生身爷哀等家人分离，爷哀的养育之恩，兄弟的手足之情，难舍难分，所以要哭娘、哭祖宗，哭兄弟和各方亲友：姆呀!姆!十月怀胎多辛苦，挑柴卖炭把口糊，缺衣少食，唔少，女儿今生恩难忘。 姆呀!姆!高处莫去，远处莫行，冷水莫洗，洗被洗帐等儿回。 祖宗呀!爷，你添男丁朝烧香，夜点灯，光宗耀祖旭代传，只爱祖宗有灵验，世世代代出英贤；你添女丁忘徒然，一封鞭炮过山川。 舅公呀，舅婆呀，舅爷，舅姆呀，今哺都爱去哟，就是看得起哟，待唔好你莫怪，淡淡米酒多举杯。 这时亲戚会异口同声地回答：“会送你去，祝你早去成家。” 花轿来到新娘门前，陪伴新娘的姑娘们把大门关上，向新郎讨要进门钱。姑娘们开出高价，“蹬穿石”们砍价，双方你来我往，讨价还价之声不绝，气氛热烈。等到新娘出门吉时将到，姑娘们便会勉强妥协放松警觉。趁这个好机会，大妗姐、新郎、蹬穿石们一拥而入，大妗姐一马当先，背上新娘，冲出门外，直奔花轿。新娘要挣扎哭骂，极力抗拒，但最终还是被放在花轿内。这种习俗某种程度上是古代抢婚习俗的变异。众人欢呼声中，花轿起行，鞭炮声大作，与锣鼓声、迎亲奏乐声、新娘哭嫁声，交织成一曲凤凰于飞的乐章。
—————————————————— 哭嫁的习俗还有个故事。据说从前有一位善良聪慧的姑娘，在娘肚中就指腹许配给了同样还未出世的一个孩子。姑娘长大要出嫁时，对方家道已落，想到心爱的女儿嫁过去後可能会受苦，做娘的不由泪水涟涟。男孩听说後，感到惭愧，心中暗暗下决心，後来成为一个听从妻子管教的好丈夫，并终有所成。有人说这是母亲的泪水感动了月老，暗中牵成，保佑了姻缘。 哭嫁这种客家婚俗，至今仍在客家乡亲的聚居地流传。这种习俗之所以至今不衰，有其深远意义，是一种特殊的家教形式，它不知成就了多少贤母良妻。 |
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