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引用 《兰亭序》临写心得谈 - 常乐老叟的日志 - 网易博客

 cmoses 2011-01-31

引用 《兰亭序》临写心得谈

书法论著 2010-02-06 18:01:32 阅读8 评论0   字号: 订阅

本文引用自郭沫若书法讲堂(王德谦院长)《《兰亭序》临写心得谈》

 

引用

郭沫若书法讲堂(王德谦院长)《兰亭序》临写心得谈

 

引用

果苦生《兰亭序》临写心得谈

在整个中国书法史上,王羲之的出现具有划时代的意义。马宗霍先生《书林藻鉴》称:“书以晋人为最工,亦以晋人为最盛。晋之书,亦犹唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之尚也。”王羲之的书法,为历代所称颂,被尊为“书圣”。其《兰亭序》帖,亦被尊为正行书之宗、天下行书第一。

    王羲之(公元303---361)字逸少,官右军将军、会稽内史,人称王右军,山东琅琊临沂人,后移居会稽山阴(今浙江绍兴)。王羲之乃东晋旺族之后。王氏家族世代为官,名声显赫,系东晋王、谢、郗、庾四大家族之一。

    约公元355年,王羲之因与王述不睦而辞官隐居。王羲之生平所处五、六十年间,东晋皇朝曾先后换任了9位皇帝。鉴于朝廷政局不稳,外患内忧、战乱纷飞、民不聊生,王羲之自感纵有超轶群雄之才,亦难有政绩建树,于是便悄然退出政坛,寄情并逍遥于江南山水的大自然怀抱之中。

    东晋穆帝永和九年(公元353年)夏历三月三日,王羲之与名士孙统、孙绰、谢安、支遁等41人宴集于浙江绍兴兰亭,大行修禊之事。修禊相传为古代迷信习俗,但遇每年农历三月上旬之巳日集结到水边嬉游,置酒吟诗作祭,以祈丰年并消除不祥。《兰亭序》是王羲之为此次修禊所作的记文。全文分两大部分,前部描写修禊之盛况,后部抒发人生之感怀。

    《兰亭序》乃王羲之以行书之笔,即兴挥就之作(古人称之为稿书)。其情感之激荡,笔力之遒劲,变化之多端,是中国行书作品中的登峰造极者。但《兰亭序》真迹早佚,现传承下来的较为著名的唐人《兰亭序》墨迹三种,一传为冯承素摹本,人称神龙本;一传为虞世南临本;一传为褚遂良临本。冯承素摹神龙本兰亭,系双钩摹本,纸本,凡二十八行,324字,24.5x69.9cm,现藏于北京故宫博物馆。曾入宋高宗内府、乾隆内府等。

    王羲之行书《兰亭序》,是一件极其优秀的大味至淡的神作,它与其他西晋书法作品相比较,其用笔之细腻、结构之秀美、笔势之酣畅流美,悉具王羲之书法的个性和特征。它无心于工而遒丽天成,在王羲之以前,大多书法作品都不及《兰亭序》潇洒华美。所以,王羲之对书法的伟大贡献,就在于他能把前人“自然、飘散、野逸”的朴实书风加以提炼,并把先人的“自然、飘散、野逸”的朴实书风,引向“精美妍丽及注重精湛笔墨技巧”的新高度,使书法审美由被动逐步走向主动,走向更强调个性、走向更注重笔墨技巧等方面的理性把握,从而使书法审美达到了全新的境界。临写《兰亭序》帖,初时是很难感知其中玄妙的,然而越写越能感觉到其中处处睿巧。昔人锺情于斯,自然不得不信也!

     1.小变楷体者有之

在《兰亭序》中,有不少字由楷体变来,既有楷书形体方正、笔画平直的端庄之美,又有行书的酣畅流美。比如:

                          

                                《兰亭序》临写心得谈 - 无果苦生 - 储篓斋

 

 

 2.吸纳草法者有之

在《兰亭序》中,有不少字的写法,吸纳了草字的写法。比如:足字的下部、极字的右部、得字和後字的左旁、喻字的口旁、亦字的下部、临字的右部、闲字的门头都吸纳了草法。

                              《兰亭序》临写心得谈 - 无果苦生 - 储篓斋

 

 

3.改变笔顺者有之

 在《兰亭序》中,有不少字的写法,对楷书的原有笔顺作了大胆的改变。比如:下列字的笔顺写来都与原有的笔顺不同。

                                       《兰亭序》临写心得谈 - 无果苦生 - 储篓斋

 

 

4.行笔连绵者有之

在《兰亭序》中,有不少字的写法,采取了行笔连绵的办法,所写之字若轻风摇荡,颇有静中寓动的感觉。比如:“地、茂、畅、与、俯、老、终、为”等字,用笔一览无馀。

                                  《兰亭序》临写心得谈 - 无果苦生 - 储篓斋

 

 

5.引带和翻转之笔,随处可见

在《兰亭序》中,有不少字的写法,采取了引带和翻转的写法,字字写来酣畅淋漓,灵动无比。引带之写法,主要是指上一笔点画在书写行将结束之际,随即生发、引带出下一笔点画的书写方法,如:

                           《兰亭序》临写心得谈 - 无果苦生 - 储篓斋

 

 

 翻笔之写法,在《兰亭序》帖中用之甚多。

所谓翻笔,即在上一笔写完的同时令笔稍作停顿后,立即作出或由上往下、或由下往上的翻笔,并顺势引带或连接出下一点画的书写方法。由上往下翻笔的写法,常常用于连接下方点画的写法。由下往上翻笔的写法,常常用于连接上方点画的写法。顺势引带的写法,则是比较自由的连接写法。

                                  由上往下翻笔的有:

                             《兰亭序》临写心得谈 - 无果苦生 - 储篓斋

                           《兰亭序》临写心得谈 - 无果苦生 - 储篓斋

 

 

 6.《兰亭序》用笔各尽其能、千姿百态,不管是点还是横竖撇捺,皆随势生变,酣畅婉转。

    就点的变化而言,它有平点、竖点、长点、短点、俯点、昂点、反捺点、照应点、连珠点等变化。点之用笔贵在自然,照应有致。如帖中的“仰、妄、俯、宇、察、外、取、得、之、致、视、以、未、无”等字,其点法皆各法不同,须细察而辨之。

    就横的变化而言,它有短横、长横、上挑横、上昂横、下弯横等变化。横之用笔贵在起迄分明。尤其是短横、上挑横,要爽快利落。长横、下弯横,则应弯环取势。如帖中的“未、殊、其、悟、於、夫、可、乐、有、取、无”等字,其横法亦各不相同,书写时要注意变化。

    就竖的变化而言,它有左侧竖、右侧竖、悬针竖、斜拂竖、折头竖等变化。竖有悬针竖与垂露竖两种,但写时都要有凌空直下之势。左侧竖收笔务必回收以呈藏锋含蓄之美。右侧竖或中竖,则常随字势而行,或悬针或垂露。如帖中的“俯、使、闲、仰、则、年、畅、列、情”等字,写来一一变化自如。

    就撇的变化而言,它有长撇、短撇、竖撇、挑尾撇等变化。字之撇捺如人之左右手,贵有舒展和翩翩起舞状。由于牵丝引带之故,有的撇尾部上挑为钩。撇之发笔宜重,宜爽利劲捷,不得迟疑。如帖中的“天、少、竹、痛、感、及、盛、风” 等字,撇撇皆不雷同。

    就捺的变化而言,它有出锋捺、回锋捺、柳叶捺、长点捺、平捺等变化。捺往往与撇相对应,要求应对相宜。捺之发笔宜轻,写来应似有飘逸之丽。如帖中的“永、又、察、足、人、今、合、文、叙、随、迁、之”等字,其捺大多与撇应对相宜,潇洒飘逸。

    就挑的变化而言,它有平挑、横挑、斜挑、带笔挑等变化。挑笔在字中应用虽然并不很多,但写来宜爽快而毫不犹豫。如帖中的“或、地、抱、既、和、仰、慨、视、虽”等字,绝无一笔迟疑犹豫。

    就钩的变化而言,它有左竖钩、左平钩、斜拂钩、右竖钩、浮鹅钩、背抛钩、戈钩、宝盖钩等变化。钩一般不单独存在,虽是它笔之附庸,然不可有丝毫闪失和马虎。钩系随笔而出,然往往会随笔之出势方向不同而形态各异。用笔须蓄势轻捷剔出,钩尖务求峻利。如帖中的“兰、有、殊、事、宇、怀、浪、惠、既、气、风、宙、当”等字之钩,皆形态各异并十分生动。

     就折的变化而言,它有左转、右转、方折、圆折等。转笔一般多在左下方,折笔一般多在右上方。但由于行书行笔较快,常常转折不分,方圆互见。如帖中的“此、世、也、畅、欣、为、固、目、犹”等字,其转折处皆方中见圆,圆中有方,婉若天成。

    7.《兰亭序》的结体规律主要表现在以下方面:

    一是欹侧倾斜的变化。行书结体上的欹侧倾斜变化,势必增加了字的动态感和活泼感。如帖中的“流、觞、骋、死、虽、殊”等字,都呈俯仰呼应的气势。

    二是疏密均衡的变化。疏与密本来就是两个对立的概念,所谓“疏可走马,密不容针”,这一规律在行书中运用极为普遍。如帖中的“稽、暮、流、林、类、怀、观、听、犹、齐、喻、录、叙、引、以、仰、抱、外、作”等字,有时很紧凑,密不插针。有时半密半疏,或左虚右实,或右虚左实。有时疏之似可走马,左右之间留出了较大的空白。但是,由于它们点画之间气势连贯,使其结体更显得均衡得体、悠闲自若。

    三是纵敛开合的变化。行书结构之所以自由灵活,风格多样,这与纵敛开合的变化有关。行书利用纵敛开合的变化规律,产生了大量的争奇斗艳和千姿百态的独特结构。如帖中的“少、崇、领、带、左、水、幽、不、文、人、及”等字,时放时收,时开时合,皆奇趣横生。

    总之,《兰亭序》的用笔和结体技巧十分精美,它除了向人们显示出王羲之老到的笔墨功力外,更向人们表达了一种“心手相印、笔为心用”的境界。学习《兰亭序》的成功与否,需要从以下方面检验:一是看你能否把握字帖中细腻的用笔技巧。二是看你能否具有自觉驾驭笔墨的能力。所以,在学习和临写《兰亭序》的时候,读帖一定要细,并通过反复临写,日课日新,渐入佳境。

(本文可比照《兰亭序》原帖,一起学习。)

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