何为“内外相合”
 
        即所谓“心与意合，意与气合，气与劲合”的“内三合”。手足开，心意与之俱开，手足合，心意与之俱合。内外能合，精神才能提得起，从而达到练神的目的。
 
何谓“尾闾中正”
 
        尾闾，传说中海水所归之处。嵇康《养生论》有“或益之以畎浍，而泄之以尾闾”。尾闾正中，要求上体正直，不可歪斜，更忌扭曲。凡转身处，腰、胯、扇同时转动。
 
何谓“敛臀”
 
　　敛，收拢也。臀部不可突出或左右摇摆，有人易犯撅屁股的毛病，或弯腰而突臀，或挺胸撅臀都不正确。要使臀部如正身坐凳一样，自然而然。当然也勿使臀部故意前拱而上体后倾。敛臀与尾闾正中是一致的，皆利于气沉丹田。
 
什么是太极拳的“体”和“用”？
 
　　文功为体，武事为用，盘架子为体，推手为用。或曰精气神为体，筋骨皮为用，道为体，身为用。然而，体用之间又有密切关系。杨澄甫先师著《太极拳体用全书》，其体用所指，乃为前者。“用”就是用法。
 
拳架高低应如何掌握？
 
　　杨氏太极与高、中、低架之分。按各人体质灵活掌握。练拳是为了增强内劲，不可使架子过低而造成肌肉过分紧张，影响放松。随着功力的增长，架子逐渐放低，一般练第一遍稍高，第二遍适当低些。总之以中正安适为原则。但切勿忽高忽低。
 
何谓“正宗杨氏太极拳”？
 
　　所谓正宗杨氏太极拳，是指杨氏第三代传人杨澄甫先师晚年定型的架子，它是经过多年实践，千锤百炼的结晶，对于先师定型的架子，决不敢擅自更改。一切以澄甫先师所传为惟一标准。
 
太极拳为何又叫长拳？
 
　　拳论有：“长拳者，如长江大河，滔滔不绝也。”太极拳各势相连，绵绵不断，柔如行云流水，无断续凸凹处，故亦称长拳。杨澄甫先师常用“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”来形容太极拳，且以此喻长拳之说。此外，尚有一种较快的套路，动作与太极拳各势基本相同，只是编排顺序不同，更接近实用，称为太极长拳。这是另一种意义上的长拳。
 
何谓文武太极之说？
 
　　太极分文武，是指“文以养身”、“武以御敌”而言。练太极拳，能养身不能御敌者，文功也；能打人而不会养身者，武事也。既能养身也能御敌者，乃文武完全之太极也。这只是一种说法，实践中并不按此严格划分。