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来自: Ask-sky > 《道家》
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菩萨十地证境
菩萨十地证境菩萨十地证境 1、心地法门的意义 阿弥陀佛四十八愿的整体修证层次,即是证入菩萨行者十地行门(十种层次的修行阶位)的原动力。十地菩萨以其所证的无上智慧,能够如实了悟诸佛所入的...
时刻把握好自己
因而,到佛寺求佛求师加持,固然也可以消灾延寿,趋吉避凶,但这些都毕竟不是佛法的究竟义谛。佛法是重心地行持的法门,它注重于对众生佛性的开发,注重于对众生智慧的启迪,使他们自净其意,力行三善...
一路涅槃歌
一路涅槃歌灵山法会,重新开演,今日世尊不再捻花。老屋安坐,只是喝茶。即时世尊金口重开:我有清净法眼,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,今日谁也不付,尔等各各体会,体会的到即是大迦叶,体会不到...
凡做人,在心地:心上用功,事上成就 | 阳明家训
凡做人,在心地:心上用功,事上成就 | 阳明家训。刘方:阳明家训第13讲 来自致良知四合院 00:00 03:29.在《文化自信与民族复兴》一书中讲到了“心 - 道 - 德 - 事业”四部曲,心是道的源泉...
《明行道六成就法》前言
《明行道六成就法》前言 六成就法,又称为那洛六法,此法由印度僧人那洛巴创,藏密噶举派(白教)祖师玛尔巴传承。按原书中说,此大法是“开演奇妙法门,使自性光明得以自动显现。须调呼吸、练心智,具...
永嘉禅中级班(下册) 直指见性
善知识!何名坐禅?此法门中,无障无碍,外於一切善恶境界,心念不起,名为坐;内见自性不动,名为禅。五、解脱知见香:自心既无所攀缘善恶,不可沉空守寂,即须广学多闻,识自本心,达诸佛理,和光接物,...
戒律漫谈
戒律漫谈。凡有幸得闻正法,入老君门下,皆有宿世因缘,然红尘万丈,欲念牵缠,六根难得清静,非戒律约束不可驱除满腔邪气,一身偏病、非戒律不可清静法身、非戒律不可炼养道德之念、非戒律不可得道成...
读书随笔:梵网经
像是界定大乘佛法的修习条例。真谛实际上是对世间一切认知的否定,到了这个阶段,佛认为,连否定本身也不存在,否定不过也是为了方便众...
唐普式
唐大阿阇黎,聪颖异品,文武全才,早年于广州就读大学时,就被学校誉为最有研究力的学生,师从冯法师学佛,勤勇精进,修证深入,其修证...
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