您的位置：中华气功网 >> 道家气功 >> 内丹仙学 >> 阅读资讯：明一子内丹功经验谈明一子内丹功经验谈四、炼神还虚 把胎神迁到袓窍内存养，与中下二田化成一虚空境界，存养全体。（张三丰《换鼎分胎》：「重安炉鼎立坤干，巧手移丹入上田。」）不用照视之功，只用虚心住于无，在袓窍内涵养胎神，这是止火养胎神，如不止神光之火，胎儿有火焚之危。（《悟真篇》：「末炼还丹即速炼，炼了还须知止足。若也持盈未已心，不免一朝遭殆辱。」）必须一心主静，万缘俱息，外想不入，内想不出，终日混沌。无人我之相，也无天地山川之形。纯观无相，与太虚浑一体，太虚即我，我即太虚。寂无可寂，照无可照，只昭昭一灵，超绝万古。（《悟真篇》：「如来妙体遍河沙，万象森罗无碍遮。会的圆通真法眼，始知三界是吾家。」） 百思无存，万虑全消，使丹田里交会的神锁，任其自动、自调、自温、自炼，我惟致虚守寂、纯任自然，神入气中而不知，气走身外而不觉，如此烹炼，自有丹杳之气上冲百脉，遍体熏蒸，这就是神生气的境界；又觉转神日长，智能日开，清净微妙，精莹如玉，这就是气生神的境界。如此神气交养，两两相生，静养九年，阳神真光养足而阳神之光兀兀腾腾，从内窍透出身外，由大窍贯入小窍，无内无外，无大无小，透顶透底，窍之光明，天地万物都照耀于神光之中了。（《悟真篇》：「我性入诸佛性，诸方佛性皆然。亭亭寒影照寒泉，一月千潭普现。小即毫毛莫识，大时遍满三千。高低不约信方圆，说甚长短深浅。」张三丰《打坐歌（《悟真篇》：「神光照耀遍三千」。）
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