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旧丧葬习俗 【送终】 人临死前，家属及指定要求再见一面的亲人，都守候在他(她)的身旁，一直到他(她)死去，这叫送终。如有交代或遗嘱，都要写下来。 人死了，通常叫“老去了’’、“没有了"、“去了"等。 给死者穿衣 过去都是在临终前由亲人帮助穿好的，现在，大都于心不忍，等死了再穿。给死者穿衣，一般请别人代劳，有专门从事这种行业的人。衣服有三个、五个、七个领头，全部要有领。一套棉衣是不可缺少的，免得在阴间挨冻。衣服生前都有准备，叫“寿衣’’。衣服穿好之后，要给穿衣人红纸包，以取利市、解晦气。 【灵床】 给死者穿好衣服后，用被裹起来，放到木板上，死者的嘴里含一枚硬币，两只手各握一枚，也有用银子的。这样，下辈子就不会穷。过去，死者的腹部还要放一块泥土，压在被子上面，让死者安心归土，不会听到惊动声而起来变成僵尸。一切搞好之后，就抬到厅堂上去，放在凳子上，脚朝内，头朝外，脚下点一盏油灯，给死者上路照明用。应氏厅堂焚毁以后，都放在家里。 接着，立即把床拆掉，死者用过的草席、垫草或垫被、垫毯全部搬到路旁去烧掉。过去，还要买一双草鞋，一起烧掉。草鞋供死者上路穿。 【报老】 人死后，委托人到亲戚家报信叫“报老’’。报老人需带一把黑色的雨伞，到了亲戚家，把雨伞倒放在门口，即雨伞柄朝下放。亲人一看就知道有亲人亡故，连忙给报老人泡茶、烧鸡蛋、点心吃。报老人不得不吃，就是吃不了，也要喝几口茶，否则就会晦气缠身。亲人接到死讯后，立即准备被、花圈、盒担等丧葬物品。 【八仙】 过去，死者都是放在棺材里抬出去土葬的，抬棺材用“八仙’’，即八个年轻力壮的男人，因此，要把“八仙"定下来。过去，每人分一双草鞋，如今用解放鞋，一包香烟。这些东西，只要交给为首的一个人就可以了，由他去组织人选。在出殡的前一天晚上，还要请“八仙’’吃“赶时酒’’，意欲把人数确定下来，到时缺一不可． 【棺材】 以杉木为多，一头大，一头小，上面的盖呈弧形，外面经油漆，黑色为多，但两头是红色的，俗称“黑漆棺材两头红，，。大头写一个“福’’或“寿’’金色大字，小头画有二个寿桃，含祝福之意。棺材一般生前都有准备，称“寿材"。也有久病不愈，做棺材冲喜的叫“喜材"，另一种是死后临时做或买的叫“忙材”。临时做的，木工要付双倍工资。在一九六。年到一九八0年生活困难时期，有以水泥棺材代替的。 棺材都有一块“树牌’’，称灵牌，上书“先考汝南君××之灵位’’，女的则写：“先妣应门×氏之灵位”，左下方则写子孙名字，右上方写×年×月X日立。 【灵堂】 在死者灵床的外面，放一张桌子，有放香几的，灵牌放在正中上方。现在不用棺材，没有灵牌，以死者照片代替。以下摆供品水果或死者生前喜欢吃的东西，门的上面贴一张用白纸写的横批，写“当大事’’或其它丧事用语。门两边有贴对联的，内容是死者生前的为人或哀悼亲人的对偶句。 【拜床脚】 人死后，邻居和朋友都要来拜床脚。死者灵床的旁边要放一个香炉，供邻居和朋友拜床脚用。家属都披麻带孝，守候在身旁，-Jr--JL。和媳妇嚎啕大哭，如有人来拜床脚了，则边哭边向死者说明谁来拜你了。现在，拜床脚已很少了，大都送上花圈、一捆烧纸香和鞭炮。要逢单，如逢双，说以后还要再死一人。 死者家属要委托一个人记帐，把送来的盒担、盒银、花圈、被面、烧纸香、鞭炮等全记下来，帐本叫“仁成簿"。还要写挽联，贴在花圈上。另J't-还要委托几个人帮忙，把送来的东西接过来，按次序摆好。 【守灵】 亲人陪伴在死者旁边过夜叫守灵。出丧之前，死者子女、女婿、儿媳都要守灵。一保死者安全，防人破坏，二示寄托哀思，亲人走了，多陪伴他几天。到鸡啼时，放几个鞭炮，女儿和媳妇哭着送死者魂回地府。 亲戚得死讯后，忙着准备奔丧物品，特别是已分家的兄弟儿女，出嫁的女儿、女婿、外孙及外孙女，都要送被。如死者是女的，还要娘家被，以娘家被为大。被是用红布做被单，白布为夹里，里面夹上棉絮，用白线缝起来。如请人帮忙，要送红纸包取利市、解晦气。现在花圈店里有卖，很少自己缝了。盒是用烧熟的猪头、鸡、粽子、发糕、馒头组成，过去都是自己赶做的，现在有定盒担的地方，只要付上定金，就会马上做好送来。有的用素盒，全部用水果组成，共八层；也有用盒银的，即钞票。一切准备好后，就送去。盒担要摆在灵堂的前面，盒银要张贴红纸公布。待吃完转丧酒后，收下部分，另送一个红纸包，和多余部分退还本人。盒担也要回一部分，再回一个红纸包。 【进棺】 死者一般在家里只停放三天，按死时间计算。三天如不出丧要摆七天。出丧之前，尸体要进棺。进棺前，先在棺材底撒上一层石灰，再铺上一层木炭，然后把尸体放下去，头放棺材的大头，垫上枕头，两边空隙的地方塞上石灰包，接着再盖亲人送来的被子，从大到小，按辈次盖。如女的，要娘家被先盖。每盖一床被都要同死者说明是谁送来的。盖完之后，还要抽出一床，叫“子孙被’’，由家属保存起来，以后子孙会兴旺发达。有。的还要放上一些金银器具或手饰之类的东西。 【出丧】 也叫出殡。出丧也有时辰，一般请算命先生或风水先生来确定的。这时，送丧的人都已到齐，过去，每人分一根哭丧棒，腰围一条稻草绳。哭丧棒是用桑枝做的，约 出丧之前，亲人要进行祭拜，一般由孝子、长辈点燃一捆长香，分发给每个人一根，对着灵牌或死者照片而拜。并大放鞭炮。 【起棺】 亲人拜完之后，“八仙”立即把摆在灵堂前面的盒、供品、桌子搬掉，把棺材抬起来。棺材一经抬起，不得放下，也不得着地。 【落索】 八仙把棺材抬到大路上，大路上早已准备了两条四尺凳，把棺材放到上面。如逢双日，即死者是逢双日死的，还要在棺材上面放一个“解头’’。解头是用四条桑枝扎起来的，形同纱合，贴上白纸和红纸。据说逢双日死，来日还要再死一人，用此“解头"可以替代。接着，“八仙’’开始落索，落索的速度非常快，要看“八仙"有没有本事，一看落索就知道。索刚落好，铜锣就响了起来，“八仙”立即踢掉四尺凳，扔掉“解头”，抬起棺材就走。棺材由四人抬，四人在两边扶，轮流抬。棺材一经抬起，不得落地，一直抬到墓穴才可放下。 【送葬列队】 走在最前面的是分路纸的人，他背一把锄头，后头是一捆芝麻杆，前面是一个筒斗，里面装着纸香、鞭炮、小片黄纸和纸剪的铜钱，走几步就扔几片黄纸或铜线到地上，黄纸和纸剪的铜钱称银子，以此买路通行。后面是敲锣的，分主次两锣，主锣走在前面。走一段路，主锣轻轻地敲一下，后面的就跟着敲，敲七下，四单三连。敲锣后面是抬花圈的人，“八仙”走在中间，亲人走在后面，孝子棒“灵牌"走在前面，现在不用“灵牌"就捧照片，次子捧香碗，走在第二，没有次子就以排行后推，女儿和媳妇两边由亲人搀扶，一路嚎哭，送丧的人走在后面。有用什锦班的，一路吹吹打打。凡过桥，亲人要先行，跪在桥的前面，请求桥神放行，“八仙’’和送葬的人才能过去。 到了墓地，墓穴早已由“八仙’’挖好，砌坟材料也已准备好，墓穴有请风水先生定位的，也有孝子和家属选择的，如有祖坟，大都附葬旁边。“八仙"在墓穴旁边的空地上放下棺材，为首的人叫一声：“女婿解索!’’凡女婿都要给红纸包，放在棺材的背上，如不给，“八仙"会和索葬下，让家属去赔。凡有女婿，没有不给的，“八仙”也预先了解过。八仙收下红纸包，就把棺材索解开。随着，人们解下稻草绳，和哭丧棒一起摆在棺材的上面。“八仙”挖几扎篡泥土，倒在棺材的周围，送丧的亲人围着棺材转三圈，男往左，女向右转，一边哭一边抓泥土放在棺材背上，给死者添土。 【拜穴】 棺材下葬之前，亲人要拜穴，在亲人中选出八对或八对以上的男人，从大到小，安排行轮拜，名单在出殡前就已排列，有专人主持。先由分路纸的人在墓穴中间烧芝麻杆，烧完了把灰摊平。“八仙’’在两头各放三块砖头，拜穴人听到主持人点到自己的名字，从送葬人里面走出来，分别站墓穴两头，互相作个揖，然后跪下，对拜三下，又站起来作个揖，再换个位子，同样作揖对拜三下，就退出墓穴，轮到下一对。 【落穴】 拜穴完毕之后，棺材开始落穴，这时，锣声由慢到紧，鞭炮齐鸣，亲人大哭，“八仙"把棺材抬起来，放到墓穴里，大头朝内，这样，以后祭拜时，死者坐起来就可吃。再由风水先生或孝子检验，棺材是否摆正，朝向有没有对齐，如不对，指挥“八仙”纠正。 【转丧】 接着安排送丧的人转丧，“八仙’’安排两人，各扛着棺材杠和绳索下山。亲人们及送丧人都按原路转回。这时，姐妹之间争着抱先抢红，俗说谁先到谁就抢到了红头。 凡送丧的人，都要请吃转丧酒，过去都在家里请酒，现在，一般都按排在酒家。 【还山】 亡亲下葬后，隔一天清早要“还山"，家属带着死者生前爱吃的东西和纸香，到坟前去祭拜。这一天，家属要起得特别早，路上最好不要碰到人，就是碰到熟人也不得打招呼，以示慎重。到了坟前，把供品放在坟前，点香、烧纸，进行祭拜，媳妇和女儿要放声大哭一场。 【排七】 人死后，阴魂到达地府，需经七关，每关七天，共四十九天。为给死者酒足饭饱，顺利过关，所以要排七。以死时计算，每过七天祭拜一次羹饭。排七时间以烧香为准，每加一七就多烧一柱香。三七最隆重，亲朋好友都要参加，每户送上两箱银子(以黄纸代替卷起装进红纸糊的箱子)，元宝、冥币，到坟前烧化，供死者角。死者家属要请酒招待来客。据说，三七晚上，死者阴魂还要回家一趟。 【周年】 人死满一年，还要搞一次纪念活动，死者亲人每户同样送上两箱银子(以黄纸代替)元宝、冥币，拿到坟前烧化，有的还有纸做的楼房，让死者住上高楼大厦。死者家属还要准备羹饭，拿到坟前，烧香烧纸进行祭拜。 |
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