梓材【原文】 王曰1：“封，以厥庶民暨厥臣达大家2，以厥臣达王惟邦君，汝若恒3。 “越曰我有师师4、司徒、司马、司空5、尹旅6。”曰：‘予罔厉杀人7。’亦厥君先敬劳8，肆徂厥敬劳9！ “肆往，奸宄、杀人、历人10，宥11；肆亦见厥君事12、戕败人13，宥。 “王启监14，厥乱为民15。曰16：‘无胥戕17，无胥虐，至于敬寡18，至于属妇19，合由以容20。’王其效邦君越御事21，厥命曷以22？‘引养引恬23。’自古王若兹监，罔攸辟24！” 【注释】 梓材：本篇又是周公告诫康叔治理殷民的诰词。文中周公制定了治理卫国的一些具体政策，并且阐明了制定这些政策的理由，勉励康叔施行明德，和睦殷民，努力去完成先王未竟的大业。篇中周公用“若作梓材”来比喻治国要继续努力的道理，比喻鲜明，所以史官便用“梓材”二字作为篇名。本篇记录的周初治理殷民的宽大政策，对安定殷民起了重要作用，是研究周初统治殷民的重要文献。 1、王：指周公。 2、以：由。达：至。大家：指卿大夫。暨：与。 3、王：侯王。邦君：国君。惟：与。若恒：顺从常典，就是不要变动。 4、越：语首助词。曰：谓。师师：众位官长。 5、司徒、司马、司空：都是官名。 6、尹：正，指大夫。旅：众，指众士。 7、厉：杀戮无罪的人叫厉。 8、敬劳：尊敬慰劳。 9、肆：努力。徂：助。 10、肆往：往日，以往的事。奸宄：犯法作乱。历：俘虏。 11、宥：宽恕，赦免。 12、见：泄露。 13、戕：残害。 14、王：泛指君王。启：建立。监：诸候。公侯伯子各监一国，所以诸候称为监。 15、乱：读为率，率，大都。厥乱为民，大都为民。 16、曰：以下是王者建监的诰词。 17、胥：相。 18、敬寡：就是鳏寡。无依无靠的人。敬，通鳏。 19、属妇：即孕妇。 20、合由以容：同样教导和宽容。合，同。由，教导。以，和。容，宽容。 21、效：形之讹意。 22、厥：其。曷：何，什么。 23、引：长。恬：安。 24、攸：所。辟：通僻，偏也。 以上第一段，周公告诉康叔治殷的宽大政策。 【译文】 王说：“封啊，从殷的庶民和它的臣子到卿大夫，从它的臣子到诸候和国君，你要顺从常典。 “告诉我们的各位官长、司徒、司马、司空、大夫和众士说：‘我们要不滥杀无罪的人。’也要各邦君长以敬劳为先，努力去帮助他们施行敬劳的事吧！ “往日，内外作乱的罪犯、杀人的罪犯、虏人的罪犯，要宽宥；往日，泄露国君大事的罪犯、残坏人体的罪犯，也要宽寡。 “王者建立诸候，大率是为人民。他说：‘不要残害他们，不要暴虐他们，至于鳏夫寡妇，至于孕妇，要同样教导和宽容。’王者教导诸候和诸候国的官员，他的诰命是用什么呢？就是‘长养百姓，长安百姓’。自古君王都象这样监督，不要有所偏差！” 【原文】 “惟曰：若稽田1，既勤敷菑2，惟其陈修3，为厥疆畎4。若作室家，既勤垣墉5，惟其涂塈茨6。若作梓材7，既勤朴斫8，惟其涂丹雘9。 “今王惟曰10：先王既勤用明德11，怀为夹12，庶邦享作13，兄弟方来14。亦既用明德，后式典集15，庶邦丕享16。 “皇天既付中国民越厥疆土于先王，肆王惟德用17，和怿先后迷民18，用怿先王受命19。已！若兹监20，惟曰欲至于万年21，惟王子子孙孙永保民22。” 【注释】 1、惟：思考。稽：治理。 2、敷：布，指播种。菑：新开垦的土地。 3、陈修：治理。 4、疆：田界。畎：田间水沟。 5、垣：低墙。墉：高墙。 6、涂：当作斁。斁，终，完成。塈：仰涂，涂上泥土。茨：用茅盖屋。 7、梓材：美材。 8、朴：去掉木皮。斫：砍削。 9、涂：当作斁，完成。丹雘：朱色涂料，这里指用朱色涂料涂饰。 10、王：王家。惟：思考。 11、用：施行。 12、怀：来。夹：通郏，洛邑。 13、享作：享献和劳作。 14、方：国。 15、后：指诸候。式：用，因。典：常。集：安。 16、丕：乃。 17、肆：今。 18、和怿：和悦。先后：指导。迷民：不服从的殷民。 19、怿：通斁。终，完成。 20、已：唉，叹词。监：治理。 21、惟：思考。欲：将。 22、惟：与，和。 以上第二段，周公申述制定上述政策的理由。 【译文】 “我想：好像作田，既巳勤劳地开垦、播种，就应当考虑整治土地，修筑田界和开挖水沟。好比造房屋，既巳勤劳地筑起了墙壁，就应当考虑完成涂泥和盖屋的工作。好比制作梓木器具，既巳勤劳地剥皮砍削，就应当考虑完成彩饰的工作。 “现在我们王家考虑：先王既巳努力施行明德，来作洛邑，众国都来进贡任役，兄弟邦国也都来了。也是已经施行了明德，诸候因此常安，众国才来进贡。 “上天既巳把中国的臣民和疆土都付给先王，今王也只有施行德政，来和悦、教导殷商那些迷惑的人民，用来完成先王所受的使命。唉！像这样治理殷民，我想你将传到万年，同王的子子孙孙永远保有殷民。”
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