寻找施耐庵的祖居

寻找施耐庵的祖居

苏州五中    张长霖

中国古代的小说作家并不风光，所以常常隐姓埋名，躲在迷雾背后。就如《金瓶梅》的作者“兰陵笑笑生”，到今天也没有人能确切说出来他是谁。同样的，《水浒》作者施耐庵身上也充满着谜一般的色彩，胡适先生干脆断定施耐庵此公又是子虚乌有者流。但是，随着近几十年来新的发现，施耐庵已经从迷雾中走出来了，居然又是我们的苏州老乡。

从二十世纪二十年代开始，陆续在苏北兴化、大丰、盐都等地发现了施耐庵的资料，有《施氏族谱》、《施氏长门谱》等，另有《兴化县续志》卷十三补遗载有《施耐庵传》，卷十四补遗载有明初王道生撰《施耐庵墓志》等重要资料。从中我们发现，施耐庵是孔子七十二弟子之一的施之常的后裔，施家自唐代末年移居苏州。但是，这些材料中都说施之常的后人住在苏州“阊门外施家弄（又有说施家桥的）”，这就给了我们寻访的线索，同时也造成了疑惑。

首先，阊门外至今没有发现过有施家弄或者施家桥的地名。先说施家桥，我们不妨这样分析，施家桥是施耐庵举家北上，在兴化乡间避难的地名。现在兴化施家桥有施耐庵的坟墓，兴化施家也是以施耐庵为始祖的。可以看做有人把施家桥与施家苏州居所混淆了。

其次，阊门外虽然没有施家弄，但是邻近的胥门外却有施家弄，而且有并排两条施家弄，叫做大施家弄和小施家弄。只要看占着两条弄的面积，就知道施家是个大户。我想，上面说的资料都是居住于苏北的施家后人和其他学人写的，弄不清苏州阊门和邻近的胥门也十分正常。况且阊门的名气更大些。所以，我以为胥门外的施家弄就是施之常后人，包括施耐庵的祖居之地了。

施家弄就在我的老家附近，是我们幼时捉迷藏的地方。施家弄已经在如火如荼的房地产开发中彻底消失了，现在属于沿河风光带的组成部分。施家弄肯定是找不回来了，但是我们是否可以在沿河风光带的这一段树一座施耐庵的雕像，雕像下刻一块小小的石碑，就说这里是施耐庵祖居遗址，也算为苏州这座文化名城再添一处文化景点。这点小事，对于财大气粗的苏州来说，应该不是难事。

现在兴化有施耐庵墓和施耐庵纪念馆，我想，也应该请施耐庵回老家看看了。

题头图片是我幼时见到的胥门万年桥，大小施家弄就在桥西附近。

我的更多文章：