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“做人”十大美德总结(五)——完整的人格与健康的心理

 生而自由831 2011-03-21

君子:人

忠诚:是人体的心脏    善良:是人体的血液   信誉:是人体之四肢

宽恕:是人体的胃肠    定位:是人体的臀部   正直:是人的眼睛身材

宁静:是人体之气息    快乐:是人体面部笑容 

中和:大脑中枢神经指挥系统

完整的人格  健康的心理

社会学家告诉我们,“先做人,后做事。”何谓“做人”?教育学家告诉我们:“做一个高素质的人”。于是轰动全国的素质教育,一夜之间,遍及全国各条教育战线。从呀呀学语的幼儿到头悬黑顶的博士,我们无不在高喊素质教育,吹拉弹唱是素质教育,课外阅读是素质教育,动手动脑科技发明是素质教育,春游冬泳是素质教育。是的,它们是素质教育,但不是素质教育的全部,素质教育应该是“做人”的教育。什么叫“做人”?做人就是“人格完整,心理健康”,倒过来说就是“完整的人格,健康的心理”。完整的人格,就是忠诚善良,就是人品正直,就是诚信不欺,就是“素位而行”。健康的心理,就是宽容,就是快乐,就是宁静。

完整的人格。第一是“为人忠诚”。“为人谋而不忠乎”,“与人忠,执事敬”,“君使臣以礼,臣事君以忠”。忠诚犹如人的心脏,成大事者大忠,成小事者小忠,不成事者不忠,忠诚是人的重要的内在的品质。

第二是“与人为善”。“善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身”。“君子成人之美,不成人之恶”,“积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃”。善犹如人体的血液,须臾不可或离,不论是思考的善良,还是语言的善良,抑或是落实到行动的善良,都是善的表现,劝善,向善,善是人们努力的方向,是人的素质教育的重要内容。

第三是人品正直。“人之生也直,罔之生也幸而免”,人生应该正直,邪曲枉虺者也能生存,只不过是侥幸而苟存。正直犹如人体之肢干。修直笔挺是主流,迂徐曲折,适当保存自己,构成一种直而曲,曲而直的曲线美,也是必须的。所以我们说:“直”,有“正直、勇直、智直、仁直”。我们赞赏杀身以成仁,舍身以取义的敢于奉献生命的仁者之直,但我们更提倡明哲保身,又能施正直于天下的智者之直,智者之直,多少有一些“曲美”,但不是“以曲为直”。

第四是诚信不欺。“自古皆有死,人无信不立”,“人而无信,不知其可也”。诚信是做人的根本,是经营的成本,是企业发展的根本,是国家能否立于世界的根本,是人与人、国与国之间交往的根本。诚信,犹如人体的四肢,四肢以卫体,四肢以接物,内忠外信,四肢刚健猛强,立足坚定,攀援有力,所向披靡,它是忠诚、善良的直接的有力的外在的表现。

第五是“素其位而行”。知其所止,找准自己的位子,位子是流动的,变化的,前一个位子的终点,是下一个位子的起点,人是在不断的定位,求位,越位;再定位,再求位,再越位的过程中生存发展,无论是你“定”也好,“求”也好,“越”也罢,知道自己的位子,对做人是非常重要的。“不在其位,不谋其政”。“思不出其位”。“素其位而行”。都是做人立事的重要品质,定位,犹如人体之臀部,站如松,坐如钟,站得直,坐得稳,不必“王顾左右而言他”。

以上五条是一个完整的人,具有完整人格的人的五个必备条件。以下三条是健康心理的具体要求。

第一是宽容大度。海纳百川,厚德载物。人们习惯于说:“理解万岁”,我们说理解太难,“十年识一人”,谈何理解,宽容才是万岁,宽容包括不嫉贤,不妒能。“人之有技,若己有人;人之彦圣,其心好之”。宽容是美德,宽容是雅量。宽恕是更高层次的,宽而恕之,是胸量博大的表现,只有胸量博大的人,才能“己欲立而立人,己欲达而达人”。才能做到“己所不欲,勿施于人”,才能“勿施劳,勿伐善”, 才能“我无欲人之加诸我,吾亦欲无加诸人。”

第二是淡泊宁静。一个人要善于在喧嚣嘈杂中寻找宁静,躁则暗,静则明,诸葛亮也告诫我们“静以修身,俭以养德”,“非宁静无以致远,非淡泊无以明志”,宁静是从烦躁中走出,宁静是修炼,宁静是涵养,沉静非缄默之谓也,意念渊深静穆,气度娴雅端正,神定气闲方是真沉静。

第三是快乐的胸襟。宽恕是健康的心理,宁静是健康心理的表现,快乐是健康的心理状态。一个郁郁寡欢整日沉浸在郁闷之中的人,一定不能成就一番宏志伟业,只有贾府的林妹妹才有那闲情逸志,终日以泪洗面。奋斗的人,励志的人,一定是心胸博大而又快乐的人,快乐的人学会了宽恕,快乐的人学会了宁静,快乐的人不是浮躁的人,心浮气躁,享受不了快乐,达不到快乐的境界。快乐的人忠诚,快乐的人善良,快乐的人守信,快乐的人正直。忠诚可以收获快乐,善良可以收获快乐,信誉可以收获快乐,正直可以收获快乐;美德是良种,快乐是秋天。快乐是泰山,可以依靠;快乐是大海,可以包容;快乐是峭壁,可以让人感受伟岸。

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