学习三解--中国共产党新闻

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自二十世纪六十年代美国学者彼得·圣吉（Peter M. Senge）在《第五项修炼》（The Fifth Discipline）一书中提出学习型组织理论以后，学习——这一人类生存与发展的重要活动愈来愈受到广泛的重视。建设学习型社会、学习型政党、学习型机关、学习型企业……，持有不同价值观念的人们从各种不同的角度、在不同的领域把这一理论广为运用。学习之于组织、于个人的极端重要性已成为共识。然而，对于学习如何从形而上的高度来认识却一直像雾里看花，似有些说不清道不明。那么在哲学高度应如何认识学习呢： 　　一是如何看待学习的本质。从根本上说，学习是人类特有的一种探索性活动，是一种以学求知、以知促行、知行合一的社会活动。从动态上看，学习首先是一种认识上的求知，表现为根据实践需要从思想上对理论、经验、技能的吸收过程。在这一意义上，学习是对前人、他人间接经验的能动认识活动。其次，学习还是一种实践上的探索，表现为运用所获知识、技能、经验指导实践、推动实践的过程。汉字之“习”，从词源上也正有践习、践行之意。在这一意义上，学习又是一个从理论到实践的飞跃过程。以学求知、以知促行是学习的两种基本形式，这两种形式之间前者是后者的思想基础，后者是前者的目的和归宿，从一定意义上说后者比前者更为重要。 　　在学习的本质问题上，常见的误区是将学习与实践、知与行割裂开来，把学习当作纯主观的活动，当作从主观到主观、从理论到意识、从书本到思想的活动，将学习形式化、教条化，以致使学习在改造实践方面的功能难以得到有效地发挥。 　　二是如何看待学习的价值。学习既是一种知行合一的探索性活动，它对人类的知行当然具有普遍的提升意义。学习的价值首要在于实现主观和客观相统一，使个体或组织的思想与行为合乎实际、合乎规律。在这一意义上，学习的过程就是人类认识、思维水平的提高过程。学习的价值还在于通过正确的理性认识、科学的理论提升实践成效、推动实践发展。从这一意义上说，学习也是人类实践活动的能动性增强的过程。学习之于人的生存与发展而言，其价值在于培养个体的社会适应性、实现人的个体性与社会性的统一。由于人本质上是各种社会关系的总和，人要实现其承担的各种社会角色的价值，通俗来说，要当好公民、当好职工、当好居民……都离不开学习。 　　在学习的价值问题上，常见的误区是仅仅把学习看成一种获取实际利益或精神满足的工具，没有把学习当作人类认识与实践活动不可或缺的前提与基础，这种将学习浅层化、功利化的认识与看法，导致学习的深层动力不足，影响了学习的持续性。 　　三是如何看待学习的途径。学习是理论与实践相统一的社会活动，这一本质决定了学习途径的广泛性。在主观认知领域，学习的常规途径是阅读、思考、课堂受训等；在客观实践领域，学习的途径一是通过新的活动载体、诠释和践行新的理念，从而使组织或个人获取某方面能力的特殊提升；二是通过组织成员间相互交流、探讨，使组织成员的认识共同提高，三是通过组织或个人对实践活动不断总结、提炼而形成新的理论、经验与认识。对于个体而言，接受学校教育是学习，参加组织培训是学习，读书上网是学习，用心工作是学习，勤于总结是学习，调查研究是学习，生活、社交中用心观察是学习，与同事朋友亲人交流是学习，与领导接触是学习，与群众打交道还是学习……，只要时时留心，处处皆是课堂。 　　在学习的途径问题上，常见的误区是把学习形式单一化、书面化，只觉得读书看报、参加培训是学习，看不到工作生活的方方面面都可以学习，所以常听到不少人把工作忙、应酬多、压力大当作没有时间学习的理由，影响了学习的深入性与全面性。 　　当前，我国正处于“十二五”发展的起步期，经济社会发展的任务非常繁重，有许多新事物需要各行各业的人们去探索、去实践。学习是加油站，学习是充电器，学习是发动机，只有在学习上常积累、勤实践，才能不断涵养头脑、振奋精神，创造无愧于时代的业绩，谱写无怨无悔的人生！

（责任编辑：秦华）