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这是是南宋诗人朱熹 的诗《春日》中的两句。全诗为：“胜日寻芳泗水滨， 无边光景一时新。 等闲识得东风面， 万紫千红总是春 。”胜日：天气晴朗的好日子。寻芳：游春，踏青。泗水：河名，在山东省。 等闲：平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。 东风：春风。
人们一般都认为这是一首游春诗。但 这只是字面上的理解而已。从寻芳的地点是泗水之滨来深究，此地位于山东省济宁，早被金人侵占。作者朱熹出生于南宋时期南剑州尤溪（今属福建三明市尤溪县），后随母迁居建阳崇安县。晚年曾在抚州（属江西，与福建相邻）定居，从未北上过，绝不可能在泗水之滨游春吟赏。所以诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间讲学和教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理于形象之中的哲理诗，也符合作者的身份。 朱熹（公元1130～1200年），19岁进士及第，曾任荆湖南路安抚使，仕至宝文阁待制。为政期间，申敕令，惩奸吏，治绩显赫。他是南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。他写《春日》这首诗弘扬儒学是完全可以理解的。 所以，我们在读古人的作品特别是诗作时，一定要结合时代背景，作者的生平及政治或学派倾向等来加以理解，不要仅仅从字面或景物上去理解。在这里，使我想起李白的一首《独坐敬亭山》的诗：众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。这首诗写了鸟、云、山，既有景又有物，但作者既不是感叹景，也不是感叹物，主要是描写他孤独和对现实社会中世态炎凉的厌恶之情。这是因为李白怀着极大的政治热情到长安，但唐玄宗不理朝政，政权被奸臣李林甫所掌，许多有识之士被排斥或杀害。李白也受排斥陷害，心情极不畅快地离开了长安，开始他一生中长达20年的流浪漂泊生活，他在敬亭山（安徽境内）上用诗篇来倾诉自己内心的情感。如果不了解时代背景和作者的遭遇，就很难理解这一首诗了。（吴双江） |
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