历史上，唯一嫁给了狗的公主

---

---

历史上，唯一嫁给了狗的公主

中国的历史蛮有意思，尤其是神秘的夏商周以前的故事，常常，我是把它当成神话故事来读的。开天辟地，三皇五帝，然后我是突然看到这个帝喾这一家子的。呵！

帝喾，乃上古时期三皇五帝之一。

帝喾姓姬，是黄帝的曾孙子。曹植有篇名作《帝喾赞》，曾经这样颂之：“祖自轩辕，玄嚣之裔，生言其名。木德治世。抚宁天地，神圣灵宾，教讫四海，明并日明。”帝喾之所以在中国的历史上有着举足轻重的地位，皆因他不仅前承炎黄，后启尧舜，同时更奠定了华夏民族的根基，成为了华夏民族共同的人文始祖。通常许多后世王朝的当权者，一旦搞不清楚自己血统的来龙去脉，往往就要来帝喾的名下问底寻根。当然，他们要寻的却不是帝喾，如若那样的话，他们就是同根了；他们追寻的是帝喾的妻。为什么会这样呢？这就不得不从上古时代，帝喾的几位儿子，以及儿子的妈妈们说起。

跟中国众多的古奴隶君主以及后来的封建帝王一样，帝喾一生之中他也一点没闲着，他也有过很多的妻。

帝喾的元妃名叫姜嫄。《史纪周本纪》载：后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜嫄。为帝喾元妃。姜嫄出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者。居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，马牛过者皆辟不践；徙置之林中，适会山林多人，迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜嫄以为神，遂收养长之。初欲弃之，因名曰弃。

这段话译成现代文意思是说，姜嫄生了一个儿子弃（即后稷）。弃即是周的始祖。不过，姜嫄生弃，帝喾却没有帮上什么忙。相传有一年，姜嫄在森林里玩耍时，不慎踩上了一个巨人的脚印，没想到，一回到家，竟怀孕了，然后产下一子，都说这孩子乃是妖物，不祥之兆也。于是当妈的只得忍痛割爱，把那孩子弄出去丢掉，据说一连弃了三次，并且每一次不是荒郊野外，就是冰天雪地，可那孩子始终大难不死，有若神佑。姜嫄见此，这才将他抱了回来，悉心抚养。因为有了这样一段经历，那孩子后来干脆取名弃。弃为小儿时，戏耍就爱植树木，种麻菽，及长，遂酷好农耕。帝尧知道后，即封他为农师。弃“教民稼穑”，天下尽得其利，弃之于民，功莫大焉，帝舜封弃于邰，赐号曰：“后稷”。其后，弃的子孙繁衍，逐渐强大，是为周。

帝喾的次妃叫简狄，简狄也生了一个儿子，叫契。契是商的祖先。简狄生契跟姜嫄生弃一样，也没有依靠帝喾帮什么忙。传说简狄是帝喾最宠爱的妃子，简狄嫁与帝喾两年多一直没有怀孕。有一次，简狄路过玄丘的时候，因为天太热，简狄便与妹妹在玄池里泡起澡来。正当两姐妹在水里玩得乐不可支的时候，忽然飞来一对燕子，那对燕子竟然就在池子边上下了一颗鸟蛋。那颗鸟蛋当然不是一般的鸟蛋，而是一颗五色彩蛋。简狄生性好奇，以手取过，有心收藏，却苦于无处存放，只得含在嘴里，谁知一不小心，那颗五色彩蛋竟被她吞到肚子里去了。回家不久，简狄产下一子，取名契。

《史记?殷本纪》中说：“契兴于唐虞大禹之际”，“契长佐禹治水有功，帝舜仍命契为司徒”。契因为帮大禹治水有功，被封在商，其氏族为商族。后来，商族的子孙汤，起兵打败夏桀于鸣条之野，一举消灭了夏王朝，正式建立了商朝。

帝喾的第三个妃子名气就更大了，因为这个妃子生下的儿子就是尧。读中国历史而不知道尧的话，我想是应该挨板子的！尧是历史上有名的圣贤之君、五帝之一。尧母名庆都。但是庆都在为帝喾生尧的时候，据说同样也没劳烦帝喾老爷子受什么累，庆都一个人直接就把圣人尧帝给生了出来。

庆都成婚以后仍留住娘家，传说庆都在娘家居住的时候，有一天，一条浑身赤红的巨龙突然从天而降。巨龙掀起的大风被庆都吸到了肚子里，庆都当时就觉得不太对劲，后来才知道怀孕了。十四个月后，庆都产下一子，取名放勋（尧是他死后的谥号）。放勋小朋友不仅来路怪异，他的长相也异于常人，相传放勋的眉毛是五颜六色的，故，亦有“尧眉八彩”的说法。

帝喾还有一个次妃名叫常仪，常仪生子挚。帝喾去世以后，挚继承了帝喾的王位。然而挚资质平庸，自知不是弟弟放勋的对手，九年后，挚心甘情愿把自己的王位让给了弟弟。由此，华夏民族的历史上这才出了一代圣君——尧帝。

讲了这么多关于帝喾的非凡的老婆和儿子们的故事之后，别忘了，本文的主题是要讲帝喾的女儿的。帝喾除了有那么多著名的儿子之外，更有一个神乎其神的传奇女儿，而帝喾的这个女儿，恐怕是中国历史上绝无仅有的嫁给了狗的——帝的女儿。我的朋友思文老师正在整理中国历史上和亲女人们的故事，我不知道，这位肩负着王族使命，嫁给了“异类”的女孩儿，她的传奇婚姻，算不算是一种另类的和亲故事呢？呵。。。此乃玩笑。

据《后汉书?南蛮传》、晋干宝《搜神记》等书记载，远古帝喾时，有老妇得耳疾，挑之，得物大如茧。妇人盛于瓠中，覆之以盘，顷化为犬，其文五色，因名盘瓠。按，《玄中记》作“盘护”。后盘瓠助帝喾取犬戎吴将军头，帝喾以少女妻之。负而走入南山，生六男六女，自相配偶。其后子孙繁衍。

这则充满志怪色彩的古文，讲的是一个少数民族的先祖的传奇经历。

盘瓠，又名盘护，系湘西苗、瑶、土、畲等少数民族的始祖，据说盘瓠是在沅陵县西“水源石上”的洞穴里与“辛女”，也就是帝喾的女儿成婚后方才发迹的。在远古的帝喾时代，有一个年老的妇人得了耳疾，挑之，竟从耳中掏出一大如茧的奇物。那老妇人把那奇物放进一个盘中，不久，那奇物竟化为犬，其毛匹有五颜六色，因而老妇将之取名盘瓠。

话说在帝喾当政的年代，我们华夏民族的周围，仍然住着一些尚未开化的少数民族。这些未经开化的少数民族，一直对华夏人民的生活虎视眈眈，时常奔逐袭扰。其中尤以位于中原西部的犬戎部落袭扰日甚。帝喾好多次率兵征伐，却屡屡不敌。无可奈何之下，只好出榜招贤募能，榜文郑重许诺，要是谁能拿下犬戎首领吴将军的项上人头，除了奖励他黄金千斤、封邑万户之外，更附赠帝女一名。

那一年，那条来路不明的神犬盘瓠得到了这个消息，听闻有如此重赏，它立即奔向犬戎阵营，留在了吴将军身边。吴将军见也不知道从哪里跑来一条五彩匹毛的怪犬，虽好奇，终究大意了，也就并无防犯。殊不知，到了晚上，待犬戎阵营放松警惕之后，那盘瓠直奔吴将军营帐，一口咬下了他的头颅，便匆匆的叨回到帝喾身边邀功。

那帝喾高高在上，虽然见识无数，可又哪里见过一条犬竟有这般神奇，帝喾顿时傻眼了。忙命手下仔细检查那颗头颅，又的确是敌营吴将军的首级。帝喾这下完全给难住了，一时没了主意。如果按照“王”榜办事的话，那么，要如何对一条战功赫赫的神犬论功行赏呢？封它爵？可它一条大狗，怎么去享用他的爵位呢？嫁它女儿？它就更加没有办法娶回家去了。于是，想来想去，帝喾决定赖帐了，再神也不过是一条狗而已，大不了提高它的待遇，多扔几块骨头算了。

不曾想，这个事情被帝喾的一个女儿知道了。这个公主也说不清楚究竟是帝喾的哪一个妃子所生，只知道这位公主是一位非常深明大义的女子。只见伊款款的从后宫走了出来，直直的走到父王的朝堂，施了施礼，然后朗声对父王及一干众臣们说：“既然帝张榜时已然作出了承诺，就不应该反悔。现在这条狗将军立下了战功，那么按照榜约，帝就应该许配一个女儿给这条神狗将军，倘若父王的其它女儿不愿意下嫁的话，那么，我愿意代父王履行承诺，嫁给它，首创“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”之伟大先例。”

见她说得头头是道，帝喾也没有别的言语了。只好按照女儿的请求，把她许配给了这位盘瓠将军。故事到这里还没有完结，因为接下来要讲的故事，就纯粹是东方版的“青蛙王子与公主”的故事了。话说那位盘瓠哥哥本是天上星宿托世，他的原貌根本就是一位相貌英伟的健壮男儿，它娶了公主以后，洞房花烛的那晚，盘瓠将军请求公主把自己罩进金钟里面，并且，告诉她，请她耐心等待，只要过了七天七夜，他就可以变成真正的男人。公主喜不胜，连忙按照夫君的要求把它装进一个大金钟里，一天，两天，三天，四天过去了。。。可能一想到关乎自己的终身大事，这位美丽的公主就有些按捺不住了。因而，眼看还有三天就到七天了，可她没等时间到位，就跑过去把那金钟给掀开了。这时，只见盘瓠的身子已经变成人形了，果然是一位健壮槐梧的男儿，可惜，因为金钟被提前揭开，所以那头却还是一个“狗头”。公主一见自己坏了大事，无奈之下，也只好与这“人身狗面”的盘瓠成了亲。

那盘瓠自从娶到这位美丽的公主以后，大概自知自己的身份过份“异类”，便带着公主离开了中原，逃去了南方的崇山峻岭之中。从此，这对奇特的夫妻他们一直生活在那些人迹罕至的深山老林。在那样艰苦的环境之中，想来外表似乎也不那么重要了。因而这对夫妻就在那样艰苦卓绝的天地间，相亲相爱的生活了不少岁月。

据《后汉书》上说“经三年，生子一十二人。六男六女”。老天，这还真不好算，就算那位狗将军身份异类，可公主总还算个人吧，那么，在三年里，一个女人最多只能生育三次，这就意味着，公主她每次生育平均都要达到四胞胎，否则，这还真是绕不过去。

公主出嫁以后，据说帝喾时常念叨自己的女儿，帝喾曾经多次派人去那些深山老林里寻找。但是只要帝喾的军队刚一出动，不是遭遇狂风，就是遭遇暴雨，即使好不容易熬到那些森林边际，立马地动山摇，电闪雷鸣，管你如何坚持，根本走不进去。

多年以后，盘瓠夫妇相继死去，他们的后代仍然生活在那样人迹罕至的蛮荒地区。但是因为没有异族可以结亲，他那六男六女的兄妹为了繁殖，只好近亲结婚。他们在那丛林里织草为衣，削木为具。过着非常原始，朴素的简单生活。后来，帝喾派人把这些外孙、外孙女接回中原。但这些孩子在深山老林里呆惯了，很少驯良，有一股野性。他们根本完全不能适应。经过一番深思熟虑之后，帝喾决定分封他们一片土地，让他们各自安生。盘瓠的子女们当然求之不得，他们有些回到了当年父母居住过的大山，钻从林，住山洞。有的去到了涂山，有的还浮海东去，得到一片周围三百里的地盘，立起一个国家来，叫犬封氏。

当然，史书上所记载的这些故事读起来是这么的荒诞，但至少它从中说明了一个问题，那就是中国南方的各少数民族，与中原汉人，其实自古都是一家人，因为他们都是帝喾的子子孙孙。

至今，在我国南方的瑶、畲等少数民族中还信奉“狗”为始祖，还依然把“石狗”当作图腾标志。　　

---