2009-12-21 13:11:13来源:怀化旅游信息网
方广寺 飞山 位于县城西郊,海拔744米,有“忽一峰飞至”因名飞山的传说。集“名、奇、险、古”为一体。形如钟鼎,又似皇冠,山顶平旷,双峰突兀,直刺云天,登临其上,可收田园山川于眼底,赏清风明月云端。历史悠久,寺庙林立,古迹众多,有寻根祭祖的飞山庙、雕梁画栋的飞山大殿、头宝鼎、二宝鼎、三宝鼎、灵官殿、玉皇阁、皮卢寺、大小天门寺、磨针庵、迎仙桥。有明代邓子龙《登飞山》诗碑、国民党行政院长谭延闿联碑等石刻。有“莲花洞”、“白云洞”、“白牛洞”、“宝珠岩”。飞山凌空而立,山势陡峻,地貌奇特,气候空间垂直变化,酷暑季节,山上凉风习习,气候宜人。数百年来,香火兴旺。飞山西南脚下的飞山水库,与飞山相映成辉,湖光山色,山奇水秀。今对方广寺等庙宇也进行了全面维修,盘山公路直通山顶,引资修建飞山寺,现大雄宝殿主体工程完工。
2009年08月30日,14:02
我的家乡靖州城西面,有一座奇山,名叫飞山。它平地拔起约四百米,周面陡峭,中部好些地方都是岩石绝壁,壁下多处有洞;而顶部平坦,有人居住,还有一座古树参荫的寺庙。平顶的中部,有三座依次排开的小山,分别称为头宝鼎,二宝鼎,三宝鼎;最高的头宝鼎高约六十米,顶上有巨石。飞山名称的来历已难考证,但山的主体与周围小山峦的对比,以及山上的三座宝鼎,可能都是飞山名称得来的原因。 家乡的山水没有北去几百里的张家界那样绮丽,但这一座飞山的壮观却是傲视方圆百里。家乡人最普通的旅游概念,就是去登飞山;这样的旅游,平易而又实惠。我上小学时,学校的学农基地就在飞山脚下,曾经整天就在那里开荒;有一次,学生们利用午休的时间,上山上宝鼎去跑了一个来回,这种体力,现在只能感叹。 登飞山,是家乡人的一大乐事。有几条路径可以上山,有较平缓的石板路,但路途较远;也有更直接上山的小径,距离近但路险峻;还有不是路的路,我上大学时有次回家,与两位老友就选择了靠山北的这样一条路径,有一段可谓"一失足成千古恨",想来后怕。十来年前县政府修了上山的公路,后来又铺成水泥路,现在上山更容易了,只是坐车上去不能再叫"登"山了。 这次回家省亲,两家老人都有让我们陪着上飞山的心愿。老人们体力大不如前,已经有数年,甚至上十年没有去过了。老友春兄为我张罗这件事,先是说他已经跟单位领导说好,用他们的车送我们去。我不愿用公家的车;春兄担心出租车车况不好,不安全,于是联系了他同事和我们一位老同学的私家车。第一次上山是八月五日,陪我爸爸和哥哥,哥哥是从长沙送妈妈而回老家的;陪同的还有春兄和国平弟。第二次是十三日,上山的有我妈妈、岳父母,还有我的大姨妈及姨夫;春兄、我太太与我陪同。 两次上山,小学和高中老同学唐小建都是鼎力相助。特别是第二次,除了用他自己的车,还叫上了他的生意伙伴或者他弟弟的车接送;并且在回程路上,在"农家乐"做东请了我们大家一餐。他在同学中是生意做得很成功的,在家乡应该是不折不扣的大款。当然,岳父也是小建的高中老师,这样子向他"拉夫"也不算太离谱。小建同学低调、稳健,在乡亲面前很和蔼、谦逊;我印象很深的一件事,是在上山前的窄路上,一位拉着一大板车树皮的老乡,板车体积很大,在相当长的一段路上没法让我们的车超过,小建于是慢慢地跟着,没有不耐烦,也没有按喇叭,一直到了路的开阔处才超过。 我的岳父虽然近来身体衰老很多,尤其行动能力与以前已不能相比,但是我们的回家对他是很大的鼓励。他已决定把自己交托在上帝的手中,不再忧虑身体机能的衰退。其实在长沙通过专家门诊和大量的检查,并没有发现他有什么器质性的病变,主要还是自然衰老以及"心理病"。我发现,除了行动迟缓与以前不能相比以外,他的记忆力还是那么好;他很久没用过的电子邮箱密码,有十几位数字,一次就顺利输入成功;家里好几个人的电话号码,他能够随口说出,而我自己,只能记得自家的电话号码。他招牌的大嗓门,一遇到感兴趣的话题就滔滔不绝,以至于我太太说,在电话里根本没觉得岳父与以前有什么变化。 三个宝鼎上原来都有寺庙,但后来都破败;现在头宝鼎被装上了电视转播天线,二宝鼎也建起了转播台的机房,平时游人不许靠近。第一次上山,二宝鼎的门被铁将军把守,只能对着几十米开外的头宝鼎兴叹。于是我们只好在三宝鼎的小庙前,照了好些"一览众山小"的照片。我新换的博客头像就是其中一张的剪辑。第二次上山,二宝鼎的门是开的,于是我们得以登上了头宝鼎。老人们只有两人有体力登上了宝鼎,我妈妈当仁不让是其中之一。 像所有中国的名山大川一样,飞山也被佛教的寺庙及和尚隐士所占据,除了解放后几十年的时间以外。半山腰的白云洞在文革期间曾经被作为牛圈,现在已经恢复成寺庙。山上方广寺的大树有被毁坏的,但现在和尚香客济济一堂,生活得似乎很和谐;妈妈说他们老协剧团曾经上山来唱过京戏。除此之外,宝鼎脚旁正在修建一组庞大的寺庙、亭台群,快要完工了,听说是广东人投资,湖北工程队在施工;我们都估计以后上飞山要收门票。 对于那些庙堂,妈妈和岳母总要进去拜拜,姨妈则跟着看看,我们其他的人则在旁边等着。看着那些长条的列着人名的"功德碑",我想这"功德"也太便宜了。对妈妈的这些做法,我想如果能带来她的心里平安,我也不能反对。但是,我心里在隐隐作痛。我想,妈妈,些许金钱就能收买的,岂能是神灵?真正神灵所需要您做的,不是捐几个小钱,而是让生命有真正的改变,态度有更新,对自己,对别人。您想,那造天地的主宰,能使这山飞来,岂不能让我们生活中的怨尤、苦毒和自义离去?但首先一条,您必须打开自己,让祂住进您心里的殿堂中来。光进来了,屋子才能透亮。
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