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天理昭彰 药案如何判决

 南宫竹萱 2011-04-13
张妙已经死了那么久,这个可怜的女人,她还这么年轻就因为别人怕被纠缠,几刀捅死了!她的孩子甚至都认不出她的面孔了:那是妈妈呀!怀胎十月,哺乳喂养,现在却已经不认识她了!人生的悲剧啊!

药家鑫有什么资格还活着?!有什么脸面在法庭哭诉?他要真的悔过早就惭愧地自杀去了!他现在的哭诉只说明他怕死!他怕死却把一条活生生的人命给葬送了!作为一个受过高等教育的、有艺术涵养的学生,他开着雪佛兰小轿车(私家车,说明家道殷实,有钱人),把人撞伤后,没有打电话叫救护车,这已经是没有道德的;看到伤者抄车牌,竟然拿起刀子连捅8刀置人于死地!一个学生随身带着刀子干什么?想干什么?不至于是防身吧?大街上那么多美女比你更需要防身,人家带刀子了吗?农民难缠?撞人后把人捅死,不知道是谁比较难缠?农民怎么了?没有农民你吃什么?你的祖祖辈辈难道就没有一个农民?凭什么瞧不起农民!作为一个人的价值,从这里看,很多农民都比药家鑫高贵得多!什么样的教育催生了这样一个人格不健全、没有人性道德的大学生?该反思的不止是药家鑫的父母、老师,还有整个教育机制、整个社会……

李玫瑾教授出名了,骂名。不知道她是出于何种心理,只是每次看到她的言论都不禁会想,为什么你不推己及人,如果是你的亲人被无辜伤害了,你不会难过吗?甚至还是伤害之后被杀人灭口,难道不会感到愤怒?不会觉得凶手的残忍无情、没有人性?难道不觉得凶手应该血债血偿吗?你所谓的激情杀人是及其危险地言论,每个杀人凶手都到法庭上去哭诉,说当初只是一时糊涂、“激情”蒙了心才杀人,如此就可以逃脱死刑惩罚,那这个社会会变成什么样?我想知道,到时李玫瑾教授到时能否预料到自己会是激情被杀的第几个受害者?!

说这么多都没用,一切还是要看我们的人民法院如何判决,我们只是黎民百姓,没有生杀大权。(药家鑫不得到应得的判决,死者如何安息?)只是那些手握生杀大权的人难道不是我们赋予他们权力的吗?我们难道不是国家的主人,自己的主人吗?难道我们所托非人了吗?

这个社会是否要给我们留下希望,或是进一步提醒我们社会的黑暗、道德的沦丧,就要看最终结局如何了——

 

(全文已完,但还想再废话一句:为无辜逝去的张妙哀悼 盼她能沉冤得雪,灵魂安息)

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