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行走在出现与消失中
子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。 徐志摩沉吟着：悄悄的我走了，正如我悄悄地来。我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。 我们的生命如指尖滑过的沙粒一般匆匆消逝，那些日子果真像一滴水滴在大海里，无声无息？ （从孔子和徐志摩的名言导入话题,较有吸引力） 思绪在飘飞浮沉，丝丝缕缕地穿过遥远的时光，那竹影疏动湘帘垂地的潇湘馆，墨香盈室书香沁耳的闺房，一脉心香拈花烛的诗情，留得残荷听雨声的画意，惜物怜人纤感如丝的葬花词，纤手描绘素纸浅书的淡愁……黛玉，终究还是“一朝春尽红颜老”，渐渐地行走在消逝中。可那幽幽的清高，蔑视世俗的傲骨却让后人记住了这个女子的一颦一笑。消逝的是躯体，不散的是灵魂。 （从林黛玉的事例证明“消逝的是躯体，不散的是灵魂” ） 一缕思绪漂浮在时空，拉回游离般的梦境。生命是一个渐行渐远的过程，朝霞与落日，只是一转身。然而，它却留下了满城的余晖和人们心中荡漾的暖意。正如枯树代表的不是死亡，而是生命的延续，因为有一种精神的萌芽叫做希望。 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。行走在消逝中，当我们回首时，一直不离不弃的便是我们骨子里流动的那种精神。70年前的两万五千里长征路留下了英雄们的足迹，那盘旋在天空的雄鹰，正是他们的化身，永远是那么矫健，那么勇敢。今天，当我们重新踏上这片热土时，那熊熊的烽火狼烟，那绵延的雪山草地历历在目。勇士们的身影消逝了，脚印却永远地停留在了蓝色的梦想中。两万五千里长征消逝了，坚定的信念却永恒地停留在了后人的脑海中。消逝的是时光，不散的是精神。 （以两万五千里长征的事例阐述“ 消逝的是时光，不散的是精神。”） 当生命逝去的钟声即将响起，是否有人会记住曾经被给予的爱？18岁的黄舸患有先天性进行性肌营养不良。面对死亡的临近，他却与父亲踏上“感恩之旅”，亲自向帮助过他的人送上感激之情。他就像一小截被命运丢弃的蜡烛，善良的人点亮他，他就欢快地燃烧起来，还给人们光明和希望。或许有一天，这位阳光少年会带着对人间的感激，缓缓地步入天堂之门。然而，当花开花落之际，我们却难以忘怀这段曾经消逝的“感恩之旅”。消逝的是路途，不散的是感恩。 （以阳光少年黄舸的“感恩之旅”，论述“消逝的是路途，不散的是感恩”） 蓓蕾消逝了，鲜花却争奇斗艳；种子消逝了，大树却果实累累；积雪消逝了，江河却奔腾不息。消逝不是死亡，它是另一种的新生；消逝不是毁灭，它是另一种的存在；消逝不是朽腐，它是另一种的传承。 （比喻，排比等修辞手法的运用，进一步阐明行走与消逝的关系） 行走在出现与消失中，蓦然回首，有一种涅槃的气息氤氲而来，我知道，那是一种精神的召唤。 （结尾升华主旨，再次点题） |
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