太上心印經
太上心印經
太上智光 燭照太虛 獨此真陽 永劫長存 手不妄動 足不輕行 目不外視 耳不他聽 口絕閒言 心無妄想 自朝至暮 洗心滌慮 無牽無掛 更遠累害 制外養中 退藏於密 惟慎幽獨 時時內觀 刻刻返炤 不離方寸 惺惺常存 守之不敗 寂而長炤 炤而常寂 綿綿密密 不二不息 對境無心 遇物不染 常應常靜 無文無武 動觀自在 靜養中和 精神內蘊 怡養谷神 積至久久 誠至明生 了了常明 如如自在 純乎以正 默默合天
要訣：心躁動不安之時，持念一○八遍，可定心。亦可分二次持念，第一次七十二遍，
第二次三十六遍。
老君神咒
太上老君 普在萬芳 道無不應 三界之內 六合之中 順之者吉
逆之者兇 敕命一到 雷霆隨行 弟子有難 幸願汝偕 逢凶化吉
化殃為祥 急急如律令
要訣：（一）行功前默念七遍可收心。
（二）若調息不順，默念三十六遍再行功，可助呼吸順暢。
（三）但遇險難之時，誠心持念三十六遍可感老君降臨，化險厄於無形。
太上六字氣訣
老君有玉軸經 言五臟六腑之氣 因五味薰灼不和又六欲七情久生疾 內傷臟腑 外攻九竅 以致百骸受病 輕則痼癖 甚則盲廢 又重則傷喪亡 故太上憫之以六字氣訣 治五臟六腑之病 其法以呼而自瀉出臟腑之毒氣 以吸而自採天地之清氣以補之 當日小驗 旬日大驗 年後萬病不生 延年益壽 衛生之寶 非人勿傳 呼有六曰 呵、呼、口四、吹、嘻、噓也
吸則一而已 呼而六者 「呵」字治心氣 以「呼」字治脾氣 以「口四」字治肺氣 以「吹」字治腎氣 以「嘻」字治膽氣 以「噓」字治肝氣 此六氣訣 分主五臟六腑也 凡天地之氣 自子至已為六陽 時自午至亥為六陰 時如陽時則對東方 勿盡閉窗戶 然忌風入 乃解帶正坐 叩齒三十六以定神 先搅口中濁津 漱鍊二三下喉 口中成清水…即低頭向左而嚥之 以意送下喉 汨汨至腹間即低頭開口念「呵」字 以吐心中毒氣 念時耳不得聞 呵字聲聞即氣麄及損心氣也 念畢仰頭閉口 以鼻徐徐吸天地之清氣以補心氣 吸時耳亦不得聞吸聲聞即氣麄亦損心氣也 但呵時令短 吸時令長即吐少納多也 吸訖即又低頭念呵字 耳復不得聞呵字聲呵訖 又仰頭以鼻徐徐吸清氣 以補心氣亦不可聞吸聲 如此吸者六次 即心之毒氣漸散 又以天地之清氣補之心之元氣 亦漸復矣 再又依此式念「呼」字 耳亦不聞呼聲 又吸以補脾耳 亦不可聞吸聲 如此者六次 所以散脾毒 而補脾元也 次又念「口四」字 以瀉肺毒 以吸而補肺元 亦須六次 次念「吹」字 以瀉腎毒 以吸而補腎元 「嘻」以瀉膽毒 吸以補膽元 次「噓」以瀉肝毒 以吸而補肝元 如此者 並各六次 是謂「小周」小周者 六六三十六也 三十六而六氣偏臟腑之毒氣漸消 病根漸除 麄氣漸完矣 次看是何臟腑受病 如眼病 即又念「噓」「嘻」二字 各十八徧 仍每次以吸補之 總之為三十六訖 是謂「中周」 中周者第二次三十六 通為七十二也 次又再依前呵呼口四噓吹六字法 各為六次 並以呼為瀉之 吸以補之愈當精處 不可怠廢 此第三次三十六也 是為「大周」總之為一百單八次 是謂百八訣也 午時屬陰時 有病即對南方為之 南方屬火 所也卻除毒也 然又不若子後已前 面東之為陽時也 如早起牀上 面東將六字各為六次是為小周 亦可治眼病也 凡眼中諸症惟此訣能去之 他病亦然 神呼 神呼 此太上慈旨也 略見玉軸真金而詳 則得之師授也 如病重者 每字作五十次 凡三百而六腑周矣 乃漱鍊嚥液 即叩齒如復為之 又三百次訖復漱鍊嚥液 叩齒如次如此者三 即通為九百次 無病不愈 秘之 秘之 非人勿示！
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