这个是什么意思呢？人总是有趋善、趋乐的趋势，人总是向着一种喜欢的、有兴趣的、他觉得真好的方向走，趋利避害嘛，这是人的正常心理。我们要培养好习惯，一定要让孩子体验到坏习惯的丑陋、不能容忍。
我国南北朝时期的教育家颜之推倡导的“勤学、切磋、眼学”，就是说的学习要勤于观察，亲身体验。
我们来看看体验式学习和传授式学习。从国际教育比较可以发现，西方的教育以美国为代表，它是体验式学习。东方的教育以中国为代表，中国的教育是传授式学习。（刘京海语）
体验式学习的是什么呢？是尝试、探索，它容易形成能力，但不容易形成知识。中国的这种传授式学习是灌输、记忆，是容易形成知识，不容易形成能力。所以，中国的孩子会考试，但能力不太强，美国的孩子能力比较强，但不大会考试。
教育改革与发展的方向，应当是东西方相互学习扬长补短。体验，中国学生需要体验。正如荀子所说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。”“闻之而不见，虽博必谬；见之而不知，虽识必妄；知之而不行，虽敦必困。”
我再举一个例子：中日儿童餐桌教育之比较。
你看日本的孩子，在餐桌上让我们感动。日本的孩子有一个习惯，吃饭前，哇啦哇啦说几句话，意思就是说，感谢赐给我美好的食物，我要吃饭啦。日本儿童的集体活动前一定要说话的。
中国孩子吃饭前啥也不说，在餐桌上挑食、剩饭。日本孩子说了之后就吃，不能剩饭，而且吃饭前人人要劳动，连两三岁的孩子也要拿个筷子，拿个碗什么的。集体就餐时，吃完饭，日本孩子会站起来，向厨师鞠躬：辛苦啦!
我们中国的孩子就没有这些习惯，中国的孩子饿了，到饭堂吃饭，拿着勺子敲碗，“嘣嘣嘣”：“还不开饭？饿死了！”很少听说中国孩子给厨师鞠躬的。
我们早就有《朱子家训》：“一粥一饭，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰。”可是我们的孩子在餐桌上有没有想这些呢？我们有没有把习惯的养成和孩子的生活体验结合起来呢？
当然，教育在于引导。在习惯的培养当中，要有些快乐的事情，让孩子在体验中快乐成长。
教育不是说出来的，是做出来的，实践出真知。洛克就强调儿童学习中的两个习惯：热爱求知和实地观察、亲身体验。
怎么做呢?有很多种方式，要创造很多让孩子体验的活动方式。
比方说，我觉得我的女儿就是在体验中快乐地长大的。在北京，她上的是学习日语的月坛中学。从初二开始，学校开展民宿活动，就是日本学生到北京来，住到中国学生的家里，相互交流。中国孩子也到日本去，住在日本学生家里。
我女儿前前后后一共领了三批日本学生住在我们家里，她负责接待。后来她就报名到日本去民宿，我们也支持。
日本的学生到我家来住，叫我“奥桃桑”，就是爸爸；我女儿到日本去，也管人家的父母叫爸爸妈妈。我女儿去的那个家，上有爸爸妈妈，下有一个姐姐，两个弟弟，加上我的女儿，四个都是中学生。女儿在人家家里一住就是一个月。这样的活动她去了两次，每次都是坐船去，来回就要四天。
你想想，这孩子住在日本人家里，周围一个中国人都没有，她不学会独立行吗？她不学会礼貌行吗？她不张口说日语行吗？
