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在湖南的刘姓多为刘邦之后
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湖南图书馆文献研究所所长 寻霖 湖南图书馆历史文献部主任 刘微 湖南图书馆 湖南炎黄文化研究会 潇湘晨报 联合出品 刘氏 血脉相承、世系繁衍、荣耀与悲欢，细叙在泛黄的谱书里，每一部家谱都是家族文化的大乘，众多家族的大乘，则组成一部国家的历史。 国史，家史，均为人之历史。回溯千百年，我们的祖先筚路蓝缕，开创了煌煌中华文明。 清明将至，又是祭奠先祖之际。满是青苔的祖墓，又将迎来后世的礼拜。 然而，随着时间的推移，有些氏族的家承中断。他们的祖先何在？这成为难以追溯的问题。 为此，本报特别联合红网、湖南图书馆家谱收藏中心，推出清明节特别策划——《寻根》系列报道，在湖南众多姓氏中，选出刘、李、张、王、陈五个大姓，全面展示其源流与传承，希望今人能够从中找到自己的家承流脉，得圆清明拜祖之梦。如果你想讲述自己的姓氏故事与传承，欢迎拨打本报热线0731-85571188联系我们。本版撰文/本报记者徐海瑞 刘氏湖南世系 长沙定王刘发湖南世系 始祖源明—永和—济乐—岁纪—正坤—长历—德尧—仁宏—廷光—爵南—行矩—复旺—茂清—孔阳—日永—得荣—聚义—刘累—昌益—刘歆—刘泳—刘淋—刘麓—洪周—刘申—茂高—道山—叨亮—刘先—刘坤—案宁—智和—刘绘—新兴—观榜—文桢—刘符—九龄—道总—伯忆—笃庆—楚阳—刘弼—刘勇—建平—敬典—昭然—之雄—刘茂—平环—刘良—世郎—昌允—万忠—寿康—刘福—致禄—夫启—维纲—宗仁—大化—闵鸿—刘晋—刘璜—鸣申—刘松—文先—伯仲—盛臣—孟清—刘乔—刘清—刘荣—刘煓—刘邦（西汉高祖）—刘恒（孝文帝）—刘启（孝景帝）—刘发（长沙定王）—刘（欣）（茶陵侯）……断接几百年约28代……第108代绍荣（吉州刺史）—开泰—行昌（左司员外）—天宝（史部郎）—刘珍（迁赣庐陵祖）—刘维（输林学士迁淦下社坑）—刘滔（迁吉水南岺粘溪金家园北坑始祖）—刘诚—刘政（县令）—刘隆—刘鹏举（宜尉）—刘俣（南岺粉溪祖）—少宾—克已—旗父—仕明—方翁—景道—德远—士良—迪成—棕安—忠俊—志博—起泰—初耀—庆连—时显（明嘉靖时由江西吉安迁宁乡南塘落籍）—刘宝（资阳知县）—邦益—刘昭—光裕—祚汉—之雄—有湖—起恍—序河—端庄—方大—绍选（刘少奇主席）—允斌、允诺、允真、刘源—维东、维泽—第150代希明。 中山靖王刘胜湖南世系 始祖源明（或监明、丹朱）—永和—济乐—岁纪—正坤—长历—德尧—仁宏—廷光—爵南—行矩—复旺—茂清—孔阳—日永—得荣—聚义—刘累—昌益—刘歆—刘泳—刘淋—刘麓—洪周—刘申—茂高—道山—叨亮—刘先—刘坤—案宁—智和—刘绘—新兴—观榜—文桢—刘符—九龄—道总—伯忆—笃庆—楚阳—刘弼—刘勇—建平—敬典—昭然—之雄—刘茂—平环—刘良—世郎—昌允—万忠—寿康—刘福—致禄—夫启—维纲—宗仁—大化—闵鸿—刘晋—刘璜—鸣申—刘松—文先—伯仲—盛臣—孟清—刘乔—刘清—刘荣—刘煓—刘邦—刘恒—刘启—刘胜—刘贞—刘昂—刘禄—刘恋—刘英—刘建—哀华—德广—刘良—刘谊—刘必—刘达—不疑—刘惠—刘雄—刘宏—刘备—刘永—刘晨—乾清—文琥—刘俊—刘熹—重辉—刘麒—振河—刘雅—洪举—继明—若宰—大宇—刘冰—廷抚—新贤—刘丹—光考—楚之—刘点—友珪—刘祓—子疆—运隆—官位—宏谋—刘淅—晋灵—曙道—成通—刘泉—枢衡—刘祥—天锡—刘沐—珑图—刘任—若还—刘尚—参常—德洪—月清—刘梅—富山—福高—文平—刘瓒—源远（字褒，宋哲宗元祐五年（公元1090年）江西迁湘北始祖）—刘诏—宗臣—贵盛—刘珑—开七—广传（其子孙明清时期先后从广东、江西等地迁湖南各地）。 广传配马、杨二氏，生子十四（巨字派：源、湶、汌、渊、海、浪、波、涟、江、淮、河、汉、浩、深。子官五府道、三县令、一提学、一都运、一按察、二大夫、一提督。）孙约91，曾孙360余名，苗裔遍全球。广传公遗训七律《勉子诗》配曲编成“世界刘氏族训歌”，贻全世界刘氏儿孙共勉。刘胜—刘广传这一脉，自1世刘源明开始已传198世，全国约有800万人，湖南约有180万人。 刘氏源流史 3月26日，长沙袁家岭煤炭厅222室，刘继德正伏案校对《湖南刘氏源流史》。据他说，这本耗时12年、总计50余万字之作，将在下月出版。而在本书编撰过程中，刘继德也成了湖南刘氏文化研究的专家。 刘继德是湖南炎黄文化研究会研究员。在他看来，湖南刘氏以汉族为主，大部分属于“汉室之后”，郡、堂尤以“彭城”为盛。从宗族支派上看，当代刘姓除少数成员属于少数民族在汉化过程中改姓为汉字姓刘氏之外，绝大部分都自称源于汉代皇族，都是汉之子孙，是刘邦及其兄弟的后裔。湘南民间有“汉后无二刘”之说，湘北刘氏也有“天下刘姓一家亲，刘姓都是汉后裔”之说，不少刘氏宗祠都刻有“汉德永辉”四字。 湖南刘氏在宗族渊源上大都属于“汉室之后”。考其渊源主要分为三大宗派：一是楚元王刘交后裔的彭城刘氏派（这一脉人口较少）；二是中山靖王刘胜后裔的中山刘氏派，即客家刘氏派；三是长沙定王刘发后裔（多出自安城侯刘仓）的长沙刘氏南派。 从古而今，刘姓占据湖南人口比例为重。据刘继德考证，湖南刘姓早具盛名。公元前156年，西汉文帝太子景帝（刘启）继位，重置长沙国，史称“刘氏长沙国”。公元前155年季春，景帝封庶子刘发为长沙王。刘发于公元前129年薨，谥为定王。 《刘氏族谱》载：“尧帝至79世刘发，首任长沙王，在位28年，共传7代8王，历时164年（公元前155年至公元8年），乃刘氏长沙国也。西汉长沙国与王都西安相比是极偏远又极不发达的地方，仅有临湘、罗、下隽、益阳、连道、湘南、安成、丞阳、茶陵、攸、昭陵等县，后启公景帝视刘发国小地狭，又赐武陵、零陵、桂阳三郡归长沙国。刘发僻居长沙，思念长安母亲，故每年将长沙米运往长安，以示供养母亲，尽子之孝道；再将长安土运来长沙筑一高台，以登临向西望母，亦被称之‘望母台’、‘定王孝台’，后建‘定王庙’，是长沙十大古景之一，被历代文人所推崇。” 公元25年，原西汉皇室宗族、长沙定王刘发第6代孙刘秀（即光武帝）拥兵称帝，推翻了王莽新朝，又建立起一个汉朝政权，因以洛阳为都，史称东汉。由于全国各地分布着农民起义队伍和各色武装割据，刘秀又展开了统一全国的战争。公元26年（建武二年），刘秀封西汉末代长沙王刘舜之子刘兴为长沙王，复建长沙国，以控制洞庭以南的局势。到公元29年，江夏太守侯登、武陵太守王堂、长沙相韩福、桂阳太守张隆、零陵太守田翕、苍梧太守杜穆、交趾太守锡光等，相率遣使贡献，悉封为列侯。至此，包括长沙在内的湖南全境正式归于东汉。长沙的归汉，对刘秀统一天下的战争起到了重要作用，刘秀于公元40年（建武十六年）统一中国。早在公元37年，刘秀以长沙王刘兴等“皆袭爵为王，不应经义”，将其改封为临湘侯，又将长沙国废除，改为长沙郡。 “刘氏长沙国”从刘发始封王至西汉灭亡刘舜被废，共传7代8王，国祚延绵164年。后东汉光武帝又在建武三年（公元27年）恢复长沙国，封刘舜之子刘兴为长沙王。12年后废长沙国，改封刘兴为临湘侯。 刘氏长沙国君主（长沙王）第一任，刘发。第二任，戴王（一作康王）刘庸。第三任，顷王刘鲋鮈。第四任，剌王刘建德。第五任，炀王刘旦。第六任，孝王刘宗。第七任，缪王刘鲁人。第八任，刘舜。第九任，刘兴。汉代长沙国、长沙郡为刘姓一大郡望。 北方刘氏“奉编入楚” 残唐五代时，中原地区的大批刘姓官员，因世变，带着家小向湖南地区迁移。残唐进士刘参常（字从云），曾任怀庆府太守。生子4：长子德洪（字安定、号伯喜）官大司马，次子德量、三子德广、四子德明均是朝廷命官。公元907年，后梁朱温篡位，长子德洪迁桂阳，次子德量、三子德广、四子德明分别迁岳州、益州、华容等地，系河南迁湘南、湘北始祖之一。 宋元时期，刘姓人口大约有360万，系全国第4大姓，而江西、河北、山东刘姓人口占全国刘姓人口的40%左右。这两个朝代的皇帝们害怕刘姓居住一起族大郡望，人多势众，起谋反之心，故下旨“奉编入楚”。湘中地区入湘始祖刘玉盛，其后裔称“三文五吉派”。三文（刘文政、刘文远、刘文滔），五吉（刘吉茂、刘吉祥、刘吉蕴、刘吉才、刘吉星）都是于宋景德年间及宋元丰三年（公元1080年）“奉编入楚”，由江西吉安府泰和县迁移落籍于星沙（今长沙县），后徙居湘潭、娄底、邵阳等地。 湘北地区迁湘始祖刘褒（祖父刘鞈，字仲偃，宋代进士，官集英殿修撰赠资政殿大学士；父亲子翚，字彦仲、号文平，官授承务郎赠太师父）因世变弃官，于宋高宗建炎六年（公元1133年）带着妻吴氏，子仕清、仕海、仕源、仕溟、仕渊及家丁20余人，由江西南昌铁树宫杨柳巷隐居长沙太阳桥。长子仕清迁湘阴，次子仕海迁岳州三田一洞，三子仕源迁巴陵（子孙后迁华容、南县、益阳、湖北监利），四子仕溟迁平江南港，五子仕渊迁居广东。 在明清时期“江西填湖广”的中国大移民浪潮中，大批刘姓精英都离开江西故乡，纷纷前来湖湘大地拓荒创业。这些勇敢的开拓者们定居湖南后，将其开拓创业的精神传给后代，而他们的后裔也大都能继承先志、光大祖业，在几百年的不断奋斗中日益壮大起来。因此到近代以来，湖湘刘姓的发展就高潮迭起，呈现出人文蔚起、英才辈出、灿若星辰的繁荣景象，涌现出了革命先烈刘道一、刘云、刘士奇、中华人民共和国主席刘少奇、元帅刘伯承（据考证刘伯承系长沙定王后裔）等一大批近现代中国历史上最杰出的人物和家族，他们不但为湖南刘氏也为整个中华刘姓的历史谱写了灿烂辉煌的一页。 解放前夕，华北地区一大批风华正茂的刘姓党员、干部、军人纷纷南下，加入到解放湖南、建设湖南的行列。解放后，这些南下干部定居湖南，都担任各级、各部门的要职，为建设湖南作出了重大贡献。现在这些来自北方的老人们都子孙满堂，这些子孙们都因工作分布于各条战线、各个市县，将来这些南下干部的子孙们，自然也成了由北迁湘的刘氏始祖。“原湖南省委副书记、省人大常委会主任、省政协主席刘夫生，原副省长刘亚南等省领导，就是这批南下干部之一。” 刘继德说，2008年，一批健在的南下战友在湖南省委招待所聚会，谈到饮食文化时，他们都笑着介绍：“解放初，（未入湖南前）我们在家乡早餐吃面食，而到湖南吃的是大米，一时不习惯；在我们的影响下，现在的湖南人不仅早餐吃面食，中、晚餐吃面食也习以为常了。” |
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