智者乐水《 青年商旅报 》（ 2011年05月03日 23 版）
当今社会，人们在闲暇时，总喜好品读山水，常以山水为喻，纵谈先贤圣人，抑或妙论人生世事。在穿越古典文学的语言密林时，人们总是可以找寻出许多诸如“仁者乐山，智者乐水”、“江水泱泱，山高水长”、“千江有水千江月，万里无云万里天”之类的精妙辞章。 我之理解，这是因为以水为乐，以水为媒，以水为鉴，乃至于以水为楷模，从中可以领悟到它的纯净、它的蔚蓝、它的柔韧、它的宽容、它的百折不回和它锲而不舍的耐性等等诸多美好。 我还认为，生活在一个什么都快得近乎燥热的社会，是绝对需要一方宁静、一方纯洁的。那么，这方宁静和纯洁可能就是水。 水是纯净的，它排斥一切肮脏的东西，不管外界怎样强加，只要你给它时间、给它流动的路径，它都可以将自己净化，还自己以洁净的本来面目，给世人一种纯净的感受。 水是宽容的，它包容万物。圣者老子曾对水有着十分朴素的诠释：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。” 《道德经》中也有这么一句话：“江海所以能为百谷王者，以其善下之。”还有俗语云：海纳百川，有容乃大。也只有水，能够洗濯、容盛下历史曾经发生过的一切。 水又极具目标性和忍耐性，它百折不回、它锲而不舍。水，在传统文化中，具有智慧意象。沈从文的儿子沈龙朱曾说：先生（沈从文）爱水，爱水的智慧、水的宽容、百折不回！它的梦想、追求、目标，都是大海——石挡了，绕过去；绕不过，就等着。从石隙、石缝中，慢慢滴渗。一旦冲破阻挡，它的目标还是大海！即使是一滴水，它也要融进大海的怀抱。那些外相看上去很势很坚很硬的东西，是不可能阻挡住它的。滴水穿石，浪咬成礁，就是明证。 水位低，身不贱。山多高，水多高；时多永，水多永；地多长，水多长。 有人的地方，一定有水。水是最亲的，最柔的，最坚的，最韧的。天下至亲莫若水，天下至柔莫若水，天下至坚莫若水，天下至韧莫若水。 水是世界上最深悉“道”的事物：碰到阻力就绕道，甘居低处，不为人知，在不知不觉中壮大了自己，最终成了世界巨无霸——海洋。 越直的树越易被人砍，最弱的水却万古长流。水从来没有想过要长寿，却真正做到了永生，即使结成冰、化为气，也还是水。所以，人应向水学习！ 为政之道，应不忘“拯救黎民于水火”、“水能载舟，亦能覆舟”； 做官之道，应抱定“君子不饮盗泉之水”； 交友之道，应恪守“君子之交淡如水”； 修身之道，应牢记“上善若水，厚德载物”…… 我出生于八百里洞庭水乡，家居的前后左右几乎全是水。从小也就自然与水为伴、与水相融、与水为乐。如果说，现时的我还有些许灵气和智慧，还能在喧嚣的环境中有所坚持和坚守的话，还得感谢生我育我的故乡水。因为水的宽容、深邃、坚韧、柔和、纯净、百折不回等特性几乎涵盖了作为一个人优良品质的全部。久居都市、远离故乡，宦海商场的波诡云谲，世事人情的纷纭繁杂，最让我念起的总是故乡的那片纯净深邃和蔚蓝的湖泊。我曾坦言：一个人的地位可以变，一个人的财富也可以变，唯有向水学习、拥有水的心境不能变。（李清明） |
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