人生就算一百年,也不过三万六千五百天,除去童年,晚年和睡眠,其实只有一万多天.可外星人看人的一百年,也就一会的功夫.人生,实在是太仓促.
然而,就在这仅有的一万多天里,人们都说自己活得很累,烦恼不停.一曲<潇洒走一回>,为什么唱得人们如痴如醉?因为它谱出了人们情感的挣扎和呐喊,道出了人生的难得潇洒.人生,像站在天平上,平衡的时候少,失衡的时候多.
物质文明的进步,并不意味着精神文明的必然发展.红极一时的青年诗人顾城,就因精神上的不得解脱而自杀.社会学家发出警世之言:八十年代的绝症是肺病,九十年代是癌症,而二十一世纪则是精神病!天有"三宝"日,月,星,人有"三宝"精,气,神,可现在不少人没有了信仰,没有了追求,成了精神上的"空心人",患上了现代社会的"流行病".这种新的病症就叫做:"未来的冲击".这种历史巨变,将使每一个临界的现代人,不可避免地,面临强烈的危机,忧患,竞争和紧迫感,每个人都将在这个浪潮中扮演着全新的角色.
美国科学家罗伯特宣称:新时代即将面临的最大竞争是人才的竞争,人才潜力的挖掘是智慧的挖掘,而智慧主要是一种创造性,可以用两个词来概括,既:"潇洒"和"决断".潇洒和决断的结合是一种思维风格,同时也是一种人生的境界和态度;它几乎包括了人类所有的真谛.如果领悟了它,你将得到精神的升华,塑出一个崭新的自我,助你在人生的坎坷中无往而不胜.
所谓"决断"就是决心,果断,自信和勇于行动.
所谓"潇洒"是豁达,超脱,不拘一格,放得开的极高境界.简单地讲,不妨用四句话来概括,既------
潇洒是超脱;潇洒是追求;潇洒是投入;潇洒是真诚.
潇洒是超脱
超脱就是超越常人的思维行为模式,具有非凡的气质和胸怀.
上海有位女企业家,在短短一年里,把上海所有的研究所都团结起来了,创造利润几百万.可是她却说了这样一句话:"报界只看我红的一面,其实,有时我真想大哭一场,只是没有时间来哭!"好一个"没有时间来哭"?多么地潇洒!是啊!如此地创业,能没有艰难?三十多年了,还没有结婚,又有没有孤独?人际交往,又会不会有桃色新闻?可是精彩的是:没有时间来哭!先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.弃燕雀之小志,慕鸿鹄之高翔.这是一种多么潇洒的豁达气度啊!
大凡伟人,也都具有非凡的气度和胸怀.孙中山当年在辛亥革命中提出:"世界大同,天下为公".他的胸中装着的还不光是一个九百六十万平方公里土地的中国,而是整个世界.
有人说,人生本来就不潇洒.是的,正因为逆境重重,潇洒才更具有价值.一个超脱的人可以把地狱一样的生活过得像天堂,反之,不超脱的人可以把天堂般的日子过得像地狱.人有缺陷够遗憾吧,但是一个强者甚至能把缺陷也变为激发自己奋斗的动力.深受美国人民爱戴的罗斯福总统,他在八岁时,长着一副极不大方的面孔,畏首畏尾,说话直打哆嗦,沙哑气喘.如果是个庸碌无为的人,肯定自怨自艾,可以用这些缺陷来作借口疏懒消极下去,认为自己注定没有成功的希望.然而,缺陷却造就了罗斯福的奋斗精神,这种精神甚至成了他一生伟迹中最可贵的资本.他没有把自己看成一个可怜虫,"灰心"从未编入他的字典.他甚至对实在没法改变的种种缺陷都极力加以利用.在演说中,他学会巧妙利用他的沙声,利用他那打桩工人的姿势,这些本来足以使演讲说一败涂地的缺陷,后来竞都变成了是他获得莫大成功的不可缺少的条件.
寂寞算是一种痛苦吧?可是内心世界丰富和充实的人,把寂寞也可变成一种幸福.把它看作是生活色彩之一彩,是与"自己"交往的机会,可以进入自己内心世界,正视真实的自我,勇敢地与自己的思想作伴,并使心灵不断净化美化,判断自己的旧错误.伟大的艺术家们,也都是把孤独和痛苦变成了他终身的财富.
所以不能用"人生没有潇洒"来作为自己消极的借口,人是环境的造物着,世界上最宽广的是海洋,比海洋更宽广的是人的心灵.
超脱的人生应不为金钱名利的"怪圈"所困,巴尔扎克笔下的守财奴葛朗台腰中的一串钥匙,便是他一生的全部内容.我的一个朋友,弃文从商,发誓为十万元而奋斗.最后文才失落,累成了肺癌,力不从心,陪了夫人又折兵.另一名教师因未评上教授而卧轨自杀,这些实在是太不潇洒.
古人在罢官之后写出"一蓑烟雨任平生","千金散尽还复来","丈夫于世何所求,赤膊条条任去留",尚能有如此超脱,而今人怎么倒在精神上如此狭隘了呢?金钱是人情的离心力,是一个疯狂的东西,积财与积德如处理不好,必然积怨积祸.旧中国一位大清官张难先有句顺口溜:"子女钱多胆也大,小事大事都不怕,不丧身家不肯罢."所以他对子女要求极严,绝不乱给钱.他本人极清廉,后来虽被害解职回了县,可他的清名却留在了史册上.
人,总在匆匆地,盲目地为生存奔跑,而常常却忘了探讨,研究,观照自己.所以应该经常进行自我反思,自我解脱,走出人为制定的传统,走出种种可怕的偏见和人生的错位,超越自我,这才是人类意识觉醒的标志.当人类从"小我"中走出来,精神升华净化了,就会心态平衡,不会再小肚鸡肠,不再为烦恼所困.作为一个跨世纪的现代人,应有意识地培养这种人格素质.
潇洒是追求
追求,就是朝着崇高的理想和希望迈进.
当今的时代是追求人生意义的时代.人类世界是一个意义世界.人,本身就是一个奇迹,是大地上最伟大的奇迹.最先朝气蓬勃地投入新生活的人,他们的命运是令人羡慕的.
有部苏联电影叫<卡蒙>,描写了一个革命者临刑前的安祥.他在上刑场的头一天晚上,居然安详地睡着了,牢房里传出均匀的鼾声.请问,一个面对死亡而熟睡的人,你能说他没有灵魂,活得不潇洒?当年谭嗣同面对失败写道:"我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!"这是何等的浩然之气!
陈景润如果没有一定要摘下皇冠之明珠的伟大理想,早就攀援的哪一个山腰上垮下来了.我国贫穷不发达的国情,决定了我们这第三代人的使命,是开拓创新改革的一代.无论从事何种职业,都应该为社会做点有意义的事情.从这个世界拿去很多而留给这个世界很少的人,总有一天会觉得空虚贫乏的.
"哀莫大于心死",人是要有点精神的."知耻为勇",要敢于去幻想,去塑造一个"壮美的人生",期待一份灿烂的辉煌.让平静如水的生活,有一点激动和喝彩.人,一生追求什么?追求生命的燃烧,希望能够得到一些结晶,而不是一堆灰烬.高质量的生活,等于延长了自己的生命,------像一位伟人所说的:"自信人生二百年,会当水击三千里",那样一种"磅礴万物,挥斥八方"的雄风,就述说了潇洒人生的这种极至境界.释加牟尼也说过:"心当生稀有".既"内心应当生难之想."
"自古雄才多狂妄",要敢于标新立异,喜新厌旧,弃旧图新!想别人所不敢想,创世界上之最新!在创造世界的伟大斗争中实现自己的人生价值,成为当今社会的中流砥柱.有了这种理想之柱,什么样的困苦也能克服.文学巨著<约翰,克利斯朵夫>中的一句话寓意深刻的话被我写在了日记本的菲页:
"咱们快到了!噢,你多重啊!孩子,你究竟是谁?
孩子回答说:
"我是即将来到的日子,"
我还写下了巴尔扎克的名言:
"我粉碎了每个障碍",因为我的心中有一个太阳."给我一个支点我能把地球翻转过来".
敢于去追求和大胆自我表现,让人生有所作为,给这个世界留下点什么.<深圳人>上有一首写得很美:
"年轻,需要的是一片开阔的天空和长了翅膀的心灵.就算是梦想超载也没有关系,因为我们拥有阳光一样的活力."
只有献身社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义.
我认为,有所作为是潇洒的最高境界.
潇洒是投入
潇洒是深深的投入,是一种物我皆忘. 连载 (四)
不要以成败论英雄,正如体育运动所提倡的:"重在参与,重在投入."
古人柳宗元<独钓>描写的就是这样一种极高的境界:
千山鸟飞绝, 万径人踪灭.
孤舟蓑笠翁, 独钓寒江雪.
你若要问他钓到了多少名多少利,可能什么都没有.可独钓者钓到了他的情,他的爱,钓到了一个物我两忘的自如,自得,和谐的极至境界.此时此刻让他去当皇帝,恐怕他也不愿!这就是"投入",这就是追求者的情怀.临渊羡鱼,又怕脚湿,一辈子对事业,对情感浅尝辄止,轻飘飘地来,轻飘飘地去,最后将一无所获.要想获得钓鱼者的欢乐,就必须到江边.一辈子不想耕耘的人,永远没有收获.
历史,社会给人们的机会常常是均等的.将相本无种,万几当自强.你想图轻松,就只能当鞋匠.正如刘三姐唱的,竹子当收你不收,笋子当留你不留:绣球当捡你不捡,空留两手捡忧愁!"
前几天,我应邀去了北海,亲眼目睹了老朋友小蒋这个"事业狂" 的 "投入".短短的一年,雄伟壮阔的"凌云宫"拔地而起,城市信用社业务兴隆;广告公司加车队,船务公司,民航售票处等等.一个庞大的股份公司脱颖而出.生命简直成了奇迹!不得不叫来宾赞叹:真乃好汉一条!创业,在他是一种享受!唯有"投入"的人才能尝到其中的乐趣.
我自己也是个"投入狂"写演讲稿可以写到热泪滂沱,自己感动,自己颤抖,自己爱自己;写到春节十天不出门,写到不想做生意.上了讲台后不知道怕羞,怯懦,简直就忘了自己姓什么,只好像在与无数知心朋友倾诉衷肠.要达到佛经里教诲的那样一种最高的和谐地既"没有我相,没有凡人浅薄之相",就不会再去想"哎呀我的衣服没有穿好,我的手脚没有放处,我人又不年轻了"等等.薛明明已不复在,站在讲台上的只是一个进入角色的演讲者.
这种投入真的是一种享受.四川大学有一位教授,说他最大的享受莫过于焚香沐浴读一遍<红楼梦>.后来运动期间问他要升官还是读"红楼" 他反复思考了以后回答说:"读 '红楼' ,"后来全心投入,真的成了有名的 "红学" 家.
现代歌里不是有一句:"不在乎天长地久,而在于曾经拥有"吗,也是讲的这种投入和潇洒.有一次我为感情而痛哭流泪,一位朋友羡慕地说:"你看你多幸福啊!能爱一个人爱得这么投入,认真,这是一种再也没有的幸福了!而我们这种已看破了红尘,麻木了的人才能倍感你这种 '投入' 的珍贵."有几位银湖的桑拿小姐说:"有朝一日我要是找了老公,恐怕已经没有感觉了."这不能不说是一种悲哀.要知道麻木原本是痛苦至极的产物啊!
今日正好收到一封特快专递,拆开一看是一张照片和一封信.照片后写着:
"今世情未了, 岂甘遁空门------明明永存."
短信中写的是:
千言万语应在不言中.但是下辈子"你若想要嫁人,不要嫁给别人,一定要嫁给我!!!"别忘了.我再也不会默默地忍受.紧握你的手,
我楞了,一扳手指,啊!爱一个人,爱了二十年,也真够投入的啊!虽然什么也没有得到,可从照片来看,他的心中自有一轮太阳,他觉得他一生中拥有一份如此执着强烈的爱,他是幸福的,甚至今世追求不到,来世都还要去追.这是怎样的一种投入,一种潇洒啊!这不比那些丧失了爱的能力的桑拿小姐幸福得多!
勇敢地 "投入" 吧!只有 "热爱" 才是最好的老师!走出心灵的踌躇,外面的世界多精彩!重建一个新的自我!重建一个崭新的人格!为自己的生活重新造型!生活的最有意义的人并不就是年龄活得最高的人,而是对生活最有感受的人.
投入是一种最高的艺术境界.既所谓的 "如醉" "如梦", "如醉", 醉境造就诗人; "如梦", 梦境造就画家,雕塑家,舞蹈家,一切视觉艺术.
出神入画, 超时空地"摄取:多种信息; 鬼使神差, 颠倒痴迷,出现一种自己都不知道的神奇力量在左右支配你!创造你自己事后都莫名其妙惊叹万分的作品,一种 "不由自主,任笔挥洒" 的必然状态.
那就是一种潜意识被调动起来进行创作的状态,出现一种大自由,大自在的境地,这, 就是 "潇洒".
有位歌唱家,唱出了我的一腔热泪,她唱道:
"心给了这片土,所有的心就在这里倾注, 人给了这片土,所有的爱都在这里投入,风华足迹,风雨故事,风采雕塑,倾注了全部,投入了全部,心里还是觉得,有情要抒,有爱要诉,一首世纪的歌如火如荼.在这里,只有开始没有结束------"
潇洒是真诚
真实是对人性压抑的理性反抗,是对生命的深层次的理解.去掉扭曲,伪饰和压抑,悲则大叫,乐则大哭,呼唤痛快淋漓的人生.当人们觉得"活得太累,太假,太窝囊"的时候,就是人们直觉意识的觉醒.潇洒真实的人,不掩饰失败的苦痛.一句话:"男儿有泪也要弹,未必都到伤心处!"还人一个本来的面目.
有一本畅销书叫作<现代人寻找丢失的草帽>就是描述现代人在眼花缭乱的生活中失落了自己的悲哀.日本电影<人证>里那首<草帽歌>更是震惊人心:"妈妈,你可曾记得,你送给我的那顶草帽,很久以前,失落了.它已飘向深深的山峦.啊!妈妈,它是我珍爱的无价之宝,就像你给我的生命,失去了,再也找不到!------."金钱社会的双向价值矛盾很容易侵蚀人的灵魂,人格,电影中的母亲,为了金钱名利,竟然亲手杀死了前来认母的儿子,失落了人性中最为美好无价的东西------母子亲情,这怎不叫人触目惊心!二十一世纪的精神危机------情感危机也在偷偷地向临界的人们袭来.有人说,在深圳找什么最难?不是老婆,不是情人,不是家庭,而是真情.人们珍惜在商品社会里"得一知己".
在一次卡拉OK的朋友小聚上,几个朋友畅诉依依往事情怀,频频举杯,那透明得像水晶的诚实,那坦荡豪放的洒脱,那无私的善解人意的小故事,真叫人感动.
朋友贵平讲道:我与妻子之间,从来都是透明的,甚至与女朋友的交往,都如实向她汇报,即便有善意的'撒谎"也不原谅自己.妻子与我谈恋爱时,割了一团头发相赠,我无意中塞进了裤兜里,几天后她洗衣服时发现了,故意问我:"那纪念物呢?"我善意地撒了谎:"我已珍藏好了." 妻子回去流了眼泪,说:"撒谎是最不可容忍的." 就因这一个谎我也红了脸.第二天一早,我在茶杯盖上写了几个清晰的大字:" 李贵平不可饶恕".
真诚,坦荡到了如此地步,是多么的潇洒. 一位朋友又说起六年前的一件我自己早就忘了的小事:我介绍大才子余明阳给一位杂志社的朋友,余老师从我手中抓过他自己的旧的几页简历说写得不好已经过时,揉成一团扔了.我顿时蹲下,低着头又从床下捡回了那张折皱不堪的简历,用细嫩的手,一点一点地把它抹平,还委屈地嘟囔着: "这上面这么多辉煌的业绩,修改增加一下就行了嘛,丢了多可惜------"六年了,这么一个小小的动作,居然深深刻在朋友的记忆中.
这依依往事,在这人情久违了的生意场中,又重叙起来,是多么的美好啊! 它仿佛把人带入一片绿洲,带入人心中本来最美好的那片芳草地.
歌舞厅的朱经理感动得睡不着觉,第二天写了一篇长长的散记,叫<这才是真正的生活>,说,在这里他找回了对生活的感动.过去, 在这里, 他总是见到人们谈钱,见利而趁,而"人间自有真情在"这样的朋友圈,这样充满爱的生活,是多么的美好!
真情真爱,是最潇洒的,也是最感人的.我的好妹妹讲了一个真实有趣的故事.她在泰州遇到一个白马王子般的才子,只用了几句话就征服了他:" 你是泰州人吗?为什么泰州会有你这样帅的男孩子呢?你有女朋友吗?你愿意认识我吗?我正好要去证券市场作市场调查,你愿意陪我去吗?"于是马上拖着他的手,像一团火似地将他带进一个天真无邪的孩童天地.没有半点伪饰,没有一点压抑,娇情,扭曲,大胆,热情,.自信,神秘,多么地真实啊!这种自然生命的洋溢,这种纯真的情感交融,哪一个小伙又能抗拒呢?
我的另一个女友,在上海被一位歌星的歌声所感动,抱着一大团花送给他又不可以,挑一朵给他插在头上,又不对,最后取出一朵给他插在了西装的口袋上,当晚,歌星夜不能寐,写了一首深情的诗,叫作<感动自己>.诗中说到:"为什么二十八年来,找不到感动自己的人.今天,全因你的到来而改变------."四周的灯,都熄灭了,只有一间还亮着.有一个人的心在流泪,在奔腾,从未找到过的那种感觉袭击着我.我含着眼泪到宾馆总台去找你,没找到.我要给传呼台每天留下我心灵的呼唤." 果然他每天给叩台一个留言,留下的,都是现代人心中那久已干涸的呼声.
真情真爱就能如此潇洒,具有如此征服人心的魔力.因为,它是人身上最美好的东西.
又如,在火车上,一双邪欲的眼睛偷偷地盯一下对面漂亮的小姑娘,一见人,眼光又飞也似地躲出窗外,真叫人感到恶心,邪恶;可是另一位农民老大爷,也是很喜欢看这位漂亮的小姑娘,可他却眯缝着笑眼,一直微笑着望着她,点头欣赏着她.而他为什么不使人感觉到恶,丑?因为他表露的真实,一种真情实感的欣赏.真的像一杯酒,没有掺半点水.
精诚所至,金石为开.留一份真诚,留一份坦白.古人顾真观为朋友下跪的故事,至今催人泪下:顾真观的朋友关季子因科场冤案,发配伊犁,顾真观为他伸冤.十年过去了,一介书生无能为力.顾真观以词代书,写下了流传史册的<金缕曲> :" 季子平安否,便归来, 人生万事,哪堪回首! 行路悠悠谁慰籍, 母老家贫子幼------"
当时宰相的儿子纳兰性德读到此词,泣不成声, 慨然允诺十年内救季子还乡.顾真观叹道:"人生能有几个十年啊!" 一日, 宰相宴客,他知道顾真观从来滴酒不沾, 便举起酒杯对顾真观说:" 你能立饮此酒, 我代你救季子还." 顾真观一口饮下, 并当着满朝文武的面跪下拜谢. 不久,季子回京, 听说此事, 到顾真观下跪之处大哭一场. 纳兰性德于此处造亭作碑, 上面写道:" 顾真观为朋友曲膝处------" 时至今日,人们读<金缕曲>, 仍禁不住热泪盈眶.
潇洒, 是一种情感的体验,是一种自然生命的洋溢, 是人生的最美的境界. 一句话,潇洒就是真实的自我!人类啊, 快寻觅回失落的自我吧! 生活着是美好的. 爱, 能感动上帝; 爱, 能征服世界!
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