分享

湖北监利竹庄河《张氏宗谱》

 清心淡泊 2011-05-27
                                                                
                                                            湖北监利竹庄河《张氏宗谱》 
续 修 总 序
  
   余尝闻:树有根,水有源。树根深则叶茂,水源远而流长;族之有谱,犹国之有史。国有史可考朝代先后、事件顺序、不致紊乱;族有谱,记录宗亲世系、发展分支,一目了然。故国应有史,族亦应有谱矣。
   我宗曾四修家乘,是以谋源流不断,枝繁叶茂,固本知根,然修之匪易,护之亦艰也。由于历史的变迁,政治的因素,曾几何时,人心涣散,谱牒沦遗,祖祠毁灭,对我们寻根问祖、追溯本源,造成了极大的困难,故张氏祖居之初、发展情况,已难辨其详,及至建业祖之后,方有较详记载。据谱载:我祖 大鑑、二铭、旺钱公,于明永乐二年,从河南信阳大槐树庄迁至监利竹庄河,开基定居,至今已历六百余载。传至建业祖第六代 曰钧、曰贤公等,于明嘉庆年间首创宗祠,始而定派。又于公元1756年(清乾隆二十年),以 必宁公为户首,首修宗谱。后于公元1902年(光绪二十八年),阖族举 先竹公为户首,收族修祠,合纂家乘。迨至公元1931年(中华民国二十年),族人推 继树棣生公为户首,冒时局动荡之险,才使续谱竣成。然,修谱如此之艰,保谱何尝又易?上世纪中叶,家谱被划为“封资修”,加以打击和消毁。我宗 继瀛、 继燮二族老将家谱视为己命,不惜代价才保住了珍贵的家乘。新中国成立后的续谱工作之所以得以顺利展开,我同宗人能阅览今之家乘,二位族老之功实不可没。公元一九八八年第一任亲宗理事长 其明公,公元一九九四年第二任理事长 继华公,组织族贤相继对宗谱进行了续接。
   迩来欣逢共和鼎新之秋,国人各族大兴续谱建祠之风,乘今大好之机遇,我张氏大族岂能坐视。公元二零零八年,族英 从新洋恩先生受合族之推举,担任第五届亲宗理事长, 新公审时度势,殚精竭虑,苦心斡旋,争取合族同舟共济,共图“三修一建”之伟业。理事会通过两次扩大族会,终于达成共识。与会族英族贤一致认为:我建业祖开基创祠,已历二十余代,达六百余年矣。因历史原因致祖祠被毁,后嗣难以祭祀先祖,可先人无栖身之所,而后人之心岂能安乎?奉先之孝,怀祖之念,率典之诚,吾辈乐从于是,欣然携手共谋族事。于是乎,二零一零年清明节,各地各房族英族贤咸集于竹庄,召开特别会议,以投票表决形式,当即选举产生由理事会领导下的两组专班:一曰续谱组,由本届常务理事长 其文先生为组长,上届理事长 继华先生为顾问,以族丁志利为主编;一曰建祠组,由宗长 从新先生为组长, 志虎清平先生为协办理事长, 其清先生、志万先生、神州先生为协办理事, 曰良公房房长 志名先生为监工。两组专班同时开展工作,本届理事会成员、各房房长,共同参与,各执其事,协力勤办。
   此届续谱,本着尊重历史,慎终追远,能续上的尽量接续,意在不遗漏,一人一户详录世系。同时,在编续上以世为主,字辈为副,所记之名字必用字辈名,同时将常用名记在字辈名之后,以便查找。此届建祠,本着传承宗规,与时俱进,以竹庄河为祠堂基址,划地构图,依靠族力,购料开支,账务透明。续谱修祠,乃我族之伟举,同宗人秉承族志,上不负祖先,下昭示来者,承前而启后,则天地长久矣。
   本届谱牒系传,依旧法而编排版式,但录记资料更尽详实,堪称大成谱矣。然编者才疏,钝思忘章,加之时间仓促,人员不够,收集资料有限,亦有未尽人意者,敬祈有识之士赐教,以期后起俊才进而继往而开来之。
   竹庄河建业祖第一十九代裔孙续谱理事会主编志利文胜氏谨撰
 http://familytree./?no=5859&fzlid=1850&tag=2
 
 
                                                                                   张姓宗祠 
重修祠堂碑記
  
   从來贤亲乐利,贻后世者,祖宗之泽也;俎豆馨香,光前人者,子孙之贤也。考吾监利竹庄河之張族,鼻祖生于新郑,世居东鲁,裔徙寿张,后迁曲江,移龙州,转碧潭,返信阳,建业楚省于竹庄河居焉。明时永乐二年,大鑑、二铭、旺钱公,卜宅于兹,开基创业,已历二十多世,六百余年矣,子孙蕃衍,奕叶显荣,可谓湘鄂之望族也。
   盖张氏之有祖祠也由来久矣。迁始祖厚德流衍,至第六世 曰钧公 曰贤公等,自明嘉靖年间鼎建祠宇,妥祀先灵,又有 居正公(明朝万历首辅,乃我前代 尚祖公四世孙分支 通敬公之后裔也)于明万历二年,将我宗祠扩而大之,丹雘焕然,額其堂曰“百忍堂”,而制度咸备矣。迄明季之衰,兵荒接踵,祠宇倾圮。后大清定鼎,张氏将具气运循环,无往不复。光绪28年,时有候补巡政厅总户首,讳 先竹,号福堂者,睹故址而心恻,毅然以复祠为己任,聚材鸠工,越一岁而祖祠成。奈因时代变迁,二十世纪六十年代,“文革”浩劫,致我宗祠毁于一旦,子孙视之无不潸然泪下。欲复之,但唯恐祸延及己,悲哉!痛哉!
   然宗祠乃祖宗之精魄所藏,栖身之所,祠毁必复,方为孝思之道也。公元二零零八年,族众举 从新洋恩先生为亲宗理事会第五届理事长,从新先生即兴发言,提出“三修一建”之构想,与会宗亲欣然于是,当即成立了以 从新先生为组长的修祠组和以族末志利为主编的修谱组。通过两年的时间,理事会走访三老,联络族贤,分点动员,通电发函,筹募资金。迨至公元二零一零年,理事会召集族众于重阳节举行宗祠奠基仪式,因充分之准备,两修工作才得以正式启动。两修期间,理事会专班人员栉风沐雨,任劳任怨,呕心沥血,众志成城,仅六月而谱成祠竣,并于辛卯年清明节举行隆重的祭祠颁谱大典。今观之祠,则新而焕,朴而坚,如昔年庙貌也。高曾祖考,昭昭穆穆,前人之风规不改也;子孙曾元,秩秩彬彬,先世之礼乐可复也。善继善述,真大有造于吾张哉!
   今祠宇厥成,冀吾张氏后嗣,勿忘奉先之孝,率典之诚。由今以往,后嗣者,时乎春雨露濡而怵惕,入斯祠也,当思建祠立祭者之不匮也,永锡也,而怵惕更深矣。时乎秋霜露降而凄苍,入斯祠也,当思建祠复祭者之永言也,维则也,而凄苍倍切矣!予景仰 从新先生统率诸公绍先启后之能,亦畅快 继华先生属予作记示不忘之说以记之,遂乐从而歌曰:云山苍苍,泉水泱泱,仁孝之举,山高水长。仰列祖之功绩,弘百忍之家声,承先志而知祖其佑之,將來必炽而昌也。
   是为之记。
   监利竹庄河建业祖第十九代孙志利拜撰
 http://familytree./?no=5859&fzlid=1856&tag=2  
 

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多