分享

周易虞氏易

 mqh014 2011-06-14
  〖周易虞氏易〗九卷。清张惠言(1761—1802)撰。惠言之学出于惠栋、江永,精研《易经》。主虞翻,认为唯虞翻传孟喜《易》学,自王弼以虚空之言解《易》,汉世诸儒之说遂淹而不传。宋陈抟、刘牧、邵雍等臆造“河图”、“洛书”之说,说《易》者纷纷宗之,而《易》之义渐毁。认为欲明汉儒《易》学,非虞氏之学不行。便尽力搜求汉《易》各家古义,以羽翼虞氏《易》,有虞氏《易》学研究著作多种,学者允为绝学,此书为其一。唐李鼎祚撰《周易集解》,撰集汉魏以来诸家《易》说,惟采虞氏,几得虞氏原书十分之七八,故“纳甲”、“十二辟卦”、“旁通之卦”、“两象”之说,尚可通过《集解》寻其门径。惠栋研究古义,撰《周易述》,大抵以虞氏为宗,而未能尽通,而旁采郑玄、宋咸、干宝诸家以补之。惠言继惠栋而起,独宗虞氏,穷探力索,积三年之力而后始通虞氏之学。认为虞氏之旨,以“阴阳消息六爻”,发挥旁通,升降上下,归于“乾元用九”而天下治,依物取类,贯穿比附,得虞氏之义。此书之例,经文依李氏《集解》、陆氏《经典释文》。,间从众家,亦偶依《周易正义》,不注所出。注文或分《彖》入卦辞,或分《象》入爻辞,以便省读。至于宋人《易》说所引,概置不录,专信汉唐。《系辞》分章有师说可考者,则大书之;无可考而以文义分者,则细书之。音义有“读为”、“读如”而无反切,为依经立义;注文隐奥者、句读之错脱者补之,讹谬者正之。自此书刊行,惠言之虞氏学遂大得于世;此后曾钊撰《虞氏易笺》,拾遗补缺,对惠言之书有所补正。有《张皋文笺易诠全集》本。
 
 
 
 
 

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 全屏 打印 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多