1 |
a暗气暗恼 |
受了气闷在心里。 |
2 |
a碍足碍手 |
碍:阻碍。妨碍别人做事。同“碍手碍脚”。 |
3 |
a碍手碍脚 |
妨碍别人做事。 |
4 |
a挨家挨户 |
一家一户,户户不漏。挨,依次,顺次。 |
5 |
a傲头傲脑 |
形容倔强、桀骜不驯的样子。 |
6 |
a阿狗阿猫 |
旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。 |
7 |
a阿家阿翁 |
阿:名词的前缀。家:通“姑”,丈夫的母亲。翁:丈夫的父亲。指公公婆婆。 |
8 |
a阿猫阿狗 |
旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。 |
9 |
a阿姑阿翁 |
阿:名词的前缀。姑:丈夫的母亲。翁:丈夫的父亲。指公公婆婆。 |
10 |
a挨门挨户 |
挨:按照顺序。按照住户的顺序一家也不漏。同“挨门逐户”。 |
11 |
b半青半黄 |
农作物还没有长好,青黄相接。比喻时机还没有成熟。 |
12 |
b不闻不问 |
闻:听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。 |
13 |
b不屈不挠 |
屈:屈服;挠:弯曲。比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。 |
14 |
b半生半熟 |
没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉;不熟练。 |
15 |
b不上不落 |
形容事情无着落,处境为难。 |
16 |
b不死不活 |
形容没有生气或处境尴尬。 |
17 |
b不伦不类 |
不伦:不同类。既非这一类,又非那一类,形容成样子或没有道理。 |
18 |
b不猧不魀 |
“猧”念wō;“魀”念gà。比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。 |
19 |
b半梦半醒 |
指睡眠尚未清醒。 |
20 |
b百中百发 |
中:射中目标。发:发射。形容射箭、投掷或射击准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握,从... |
21 |
b百依百从 |
百:比喻很多;依:顺从;从:跟从。什么都依从。形容一味顺从。 |
22 |
b本乡本土 |
指本地,家乡。 |
23 |
b不痛不痒 |
既不是痛,也不是痒。原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质,不切中要害,不解决问题。 |
24 |
b半吐半露 |
形容说话含糊不清,不直截了当。 |
25 |
b不文不武 |
既不能文,又不能武。 |
26 |
b不仁不义 |
仁:仁爱;义:道义。不讲仁德,不讲道义。形容品性卑劣、残忍。 |
27 |
b不挠不屈 |
比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。 |
28 |
b不亢不卑 |
亢:高傲;卑:低、自卑。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。 |
29 |
b不冷不热 |
指温度不高不低,冷热适中。亦比喻对人态度一般。 |
30 |
b不破不立 |
不破除旧的,就不能建立新的。 |
31 |
b不凉不酸 |
方言。形容态度冷漠。 |
32 |
b不声不吭 |
指不说话;不出声。 |
33 |
b不挠不折 |
不弯曲,不屈服。形容节操刚正,意志坚强。 |
34 |
b不吐不茹 |
形容人正直不阿,不欺软怕硬。 |
35 |
b半推半就 |
推:抵拒,推托;就:靠拢,迎上去。一面推辞,一面靠拢上去。形容装腔作势假意推辞的样子。 |
36 |
b不因不由 |
犹言无意之中。 |
37 |
b不塞不流,不止不行 |
比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西。 |
38 |
b百依百顺 |
什么都依从。形容一切都顺从别人。 |
39 |
b半丝半缕 |
缕:线。半根丝,半缕线。形容数量少,价值极其微小的东西。 |
40 |
b不识不知 |
没有多少知识。旧喻民风淳朴。 |
41 |
b不蔓不支 |
蔓:藤蔓,引伸为蔓延。既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
42 |
b不阴不阳 |
比喻态度不明朗,模棱两可。 |
43 |
b半文半白 |
文言和白话夹杂。亦作“半文不白”。 |
44 |
b半信半疑 |
有点相信,又有点怀疑。表示对真假是非不能肯定。 |
45 |
b不知不觉 |
知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。 |
46 |
b百衣百随 |
什么都依从。形容一切都顺从别人。 |
47 |
b半真半假 |
一半真情,一半假意。不是完全真实的。 |
48 |
b半吞半吐 |
形容说话含糊不清,不直截了当。 |
49 |
b变颜变色 |
因内心惊、惧、急、怒而改变面色。 |
50 |
b悖入悖出 |
悖:违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物,也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱... |
51 |
b卜夜卜昼 |
卜:占卜。形容夜以继日地宴乐无度。 |
52 |
b不做不休 |
指事情既然开了头,就索性干到底。 |
53 |
b百战百胜 |
每战必胜。形容所向无敌。 |
54 |
b百依百随 |
形容什么都顺从。 |
55 |
b半疑半信 |
有点怀疑,又有点相信。表示对真假是非不能肯定。 |
56 |
b不折不扣 |
折、扣:出售商品时,按定价减去的成数。没有折扣,表示完全、十足的意思。 |
57 |
b卜昼卜夜 |
卜:占卜。形容夜以继日地宴乐无度。 |
58 |
b不问不闻 |
闻:听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。 |
59 |
b百下百全 |
犹言百发百中,万无一失。 |
60 |
b不依不饶 |
形容要求不遂就纠缠个没烷完。 |
61 |
b不夷不惠 |
夷:指伯夷;惠:指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。 |
62 |
b不了不当 |
犹言拖泥带水,没有了结。 |
63 |
b笨嘴笨舌 |
说话表达能力很差,没有口才。 |
64 |
b不徐不疾 |
徐:慢。疾:快。不快不慢,从容自然。 |
65 |
b百战百败 |
指每战必败。 |
66 |
b不忮不求 |
忮:嫉妒;求:贪求。指不妒忌,不贪得无厌。 |
67 |
b不衫不履 |
衫:上衣;履:鞋子。不穿长衫,不穿鞋子。形容不修边幅的样子。 |
68 |
b半新半旧 |
指不新不旧。 |
69 |
b不咸不淡 |
①平平淡淡;普普通通。②指冷言嘲笑。 |
70 |
b半死半生 |
①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。 |
71 |
b百顺百依 |
形容什么都顺从。同“百依百随”。 |
72 |
b不三不四 |
指不正派,也指不象样子。 |
73 |
b不蔓不枝 |
既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
74 |
b不愤不启 |
愤:心里想弄明白而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这... |
75 |
b不古不今 |
指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。 |
76 |
b不揪不睬 |
指不理睬。 |
77 |
b不存不济 |
指支持不住,受不住。 |
78 |
b百发百中 |
形容射箭或打枪准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。 |
79 |
b不管不顾 |
指对人不照料,也指举动莽撞,不顾别人。 |
80 |
b不间不界 |
比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。 |
81 |
b不悱不发 |
悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方... |
82 |
b百举百捷 |
做一百件事,成功一百件。指办事万无一失。同“百举百全”。 |
83 |
b必恭必敬 |
恭、敬:端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。 |
84 |
b不慌不忙 |
不慌张,不忙乱。形容态度镇定,或办事稳重、踏实。 |
85 |
b不揪不采 |
指不理睬。 |
86 |
b不骄不躁 |
不骄傲,不急躁。 |
87 |
b不哼不哈 |
不言语,该说而不说。 |
88 |
b不紧不慢 |
形容心情平静,行动从容。 |
89 |
b半间半界 |
①不彻底,不深透。②不明确。③犹言不上不下。④谓平庸。 |
90 |
b不卑不亢 |
卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。 |
91 |
b不疾不徐 |
疾:急速。徐:缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律,不太快或不太慢。 |
92 |
b不明不白 |
指说话含含糊糊,很不清楚。也形容行为暧昧。 |
93 |
b不磷不缁 |
磨不薄,染不黑。比喻坚贞高洁的品质,不因外界影响而有所改变。 |
94 |
b不饥不寒 |
不挨饿受冻。生活不愁温饱。 |
95 |
b不日不月 |
指不计日月,没有期限。 |
96 |
b不偏不党 |
不偏向任何一方。 |
97 |
b不痴不聋 |
人不傻,耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用,意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当阿婆阿公。形... |
98 |
b不茶不饭 |
不思饮食。形容心事重重。 |
99 |
b不禁不由 |
指不由自主。 |
100 |
b不丰不俭 |
指不奢不俭,多少合宜。 |
101 |
b半饥半饱 |
指不求甚饱或吃不饱饭。 |
102 |
b不当不正 |
不:语助词,没有实际意思。表示端端正正。 |
103 |
b不瞽不聋 |
意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大量。 |
104 |
b不揪不採 |
指不理睬。 |
105 |
b不尴不尬 |
比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。 |
106 |
b不声不响 |
指不说话;不出声。 |
107 |
b不声不气 |
指不说话;不出声。 |
108 |
b不今不古 |
指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。 |
109 |
b不愧不作 |
愧、怍:惭愧。光明正大,问心无愧。 |
110 |
b不即不离 |
即:接近,靠近;离:疏远,离开。指对人既不接近,也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系... |
111 |
b不干不净 |
指不洁净,肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。也可形容语文不文明。 |
112 |
b毕恭毕敬 |
形容态度十分恭敬。 |
113 |
b不抗不卑 |
抗:高傲;卑:低、自卑。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。 |
114 |
b不稼不穑 |
稼:播种;穑:收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。 |
115 |
b不偏不倚 |
倚:偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。 |
116 |
b百举百全 |
每次行动都能完成其事,形容事事得心应手,都能取得好的效果。 |
117 |
b百下百着 |
犹言百发百中,万无一失。同“百下百全”。 |
118 |
b不僧不俗 |
犹言不三不四,不伦不类。 |
119 |
b不生不灭 |
佛家语,认为佛法无生灭变迁,即“常住”之异名。 |
120 |
b不言不语 |
不说话,闷声不响。 |
121 |
b半上半下 |
指两可之间。 |
122 |
b不上不下 |
上不去,下不来。形容进退两难。 |
123 |
b不忙不暴 |
态度纵容,不忙乱,不急躁。 |
124 |
b必躬必亲 |
指凡事都要自己经手。 |
125 |
b不打不成相识 |
指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。 |
126 |
b不打不相识 |
指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处。 |
127 |
b不稂不莠 |
稂:狼尾草;莠:狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才,没出息。 |
128 |
b不丰不杀 |
丰:厚;杀:减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。 |
129 |
b百伶百俐 |
形容非常聪明乖巧。 |
130 |
b不偢不倸 |
①犹不理不睬。②指一切事情都不注意。 |
131 |
b不瞅不睬 |
不看也不答理。 |
132 |
b不郎不秀 |
原指不高不下。后比喻不成材。 |
133 |
b彼此彼此 |
常用做客套话,表示大家一样。亦指两者比较差不多。 |
134 |
b变脸变色 |
因内心惊、惧、急、怒而改变面色。 |
135 |
b不矜不伐 |
矜、伐:自夸自大。不自经为了不起,不为自己吹嘘。形容谦逊。 |
136 |
b不得不尔 |
尔:如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。 |
137 |
b不愧不怍 |
愧、怍:惭愧。形容光明正大,问心无愧。 |
138 |
c彻上彻下 |
彻:贯通。贯通上下。 |
139 |
c成名成家 |
树立名声,成为专家。 |
140 |
c成己成物 |
自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。 |
141 |
c彻内彻外 |
指完完全全。 |
142 |
c彻里彻外 |
①从里到外。②犹言完完全全。 |
143 |
c称王称霸 |
王:帝王;霸:古代诸侯联盟的首领。比喻凭借权势横行一方,或狂妄地以首脑自居。 |
144 |
c诚心诚意 |
形容十分真挚诚恳。 |
145 |
c彻头彻尾 |
彻:通,透。从头到尾,全部,十足的意思。 |
146 |
c成千成万 |
形容数量极多。 |
147 |
c楚得楚弓 |
楚国人丢失弓,拾到的仍是楚国人。比喻虽有所失,而利未外溢。 |
148 |
c成双成对 |
配成一对,多指夫妻或情侣。 |
149 |
c楚弓楚得 |
楚国人丢失弓,拾到的仍是楚国人。比喻自己的东西虽然丢了,拾到它的人并不是外人。 |
150 |
c采葑采菲 |
比喻不因其所短而舍其所长。葑即蔓青,叶和根、茎地可食,但根茎味苦。 |
151 |
c诚惶诚恐 |
诚:实在,的确;惶:害怕;恐:畏惧。非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。 |
152 |
c彻首彻尾 |
彻:通,透。从头到尾,全部,十足的意思。 |
153 |
c炒买炒卖 |
指就地迅速转手买卖,从中牟利。 |
154 |
c乘时乘势 |
旧指人应趁着机会、时势,做一番事业。 |
155 |
d大手大脚 |
形容花钱、用东西不节省。 |
156 |
d多情多感 |
感情丰富,容易伤感。同“多情善感”。 |
157 |
d多言多语 |
指不该说而说。 |
158 |
d大请大受 |
指优厚的待遇。 |
159 |
d独是独非 |
指不采纳众议,是与非自己说了算,独断专行。 |
160 |
d独清独醒 |
独自清白,独自觉醒,不与世俗同流合污。 |
161 |
d大经大法 |
根本的原则和法规。 |
162 |
d大起大落 |
大幅度地起落。形容变化大。 |
163 |
d吊形吊影 |
犹言形影相吊。比喻孤独寂寞。 |
164 |
d递兴递废 |
指有兴有废。 |
165 |
d大模大样 |
形容态度傲慢,目中无人的样子。 |
166 |
d钉是钉,铆是铆 |
某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。 |
167 |
d丁是丁,卯是卯 |
某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。 |
168 |
d递胜递负 |
指胜负交替。 |
169 |
d打蛇打七寸 |
比喻说话做事必须抓住主要环节。 |
170 |
d大喊大叫 |
大声叫嚷,形容大肆宣传,大造舆论。 |
171 |
d戴日戴斗 |
犹言普天之下。 |
172 |
d大仁大义 |
形容为人宽厚,尊崇仁义。 |
173 |
d大智大勇 |
指非凡的才智和勇气。 |
174 |
d独行独断 |
行事专断,不考虑别人的意见。形容作风不民主。同“独断独行”。 |
175 |
d独往独来 |
指行动自由,没有阻碍。又指作文用字独具一格,后指单独往来。 |
176 |
d多艺多才 |
具有多方面的才能和技艺。同“多才多艺”。 |
177 |
d多灾多难 |
指灾难深重。 |
178 |
d多嘴多舌 |
很多嘴,很多舌头。形容到处插嘴,搬弄是非。 |
179 |
d大是大非 |
属于政治原则性的是非问题。 |
180 |
d大彻大悟 |
彻:明白;悟:领会。形容彻底醒悟。 |
181 |
d大吹大打 |
指鼓乐齐作。 |
182 |
d得寸得尺 |
指或多或少皆有所得。后也指能得多少就得多少。 |
183 |
d多材多艺 |
具有多方面的才能和技艺。同“多才多艺”。 |
184 |
d大摇大摆 |
走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。 |
185 |
d得尺得寸 |
得:取得,获得。指得到实实在在的好处,得多少就是多少。 |
186 |
d敌惠敌怨 |
犹言报德报怨。 |
187 |
d大吹大擂 |
许多乐器同时吹打。比喻大肆宣扬。 |
188 |
d多才多艺 |
具有多方面的才能和技艺。 |
189 |
d大本大宗 |
本:根本;宗:本,主旨。最根本,最重要的东西。 |
190 |
d多愁多病 |
旧时形容才子佳人的娇弱。 |
191 |
d大开大合 |
形容文思跌荡,放得开,收得拢。 |
192 |
d代拆代行 |
拆:拆开,指拆阅来电来文;行:发出。一般指首长不在时由专人负责代理拆阅和审批、处理公文。形... |
193 |
d大恩大德 |
恩:恩惠;德:恩德,好处。巨大的恩德,形容恩泽深厚。 |
194 |
d独来独往 |
独身往来,不与人为伍。比喻事事不与人相同。 |
195 |
d独断独行 |
行事专断,不考虑别人的意见。形容作风不民主。 |
196 |
d多能多艺 |
具有多方面的才能和技艺。同“多才多艺”。 |
197 |
d多情多义 |
指重情谊。 |
198 |
d呆头呆脑 |
呆:呆板,不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。 |
199 |
d大吉大利 |
非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。 |
200 |
d大行大市 |
指商品的一般市场价格。 |
201 |
d大红大绿 |
指颜色浓艳。 |
202 |
d丢魂丢魄 |
形容非常惊慌。同“丢魂失魄”。 |
203 |
d大慈大悲 |
慈:用爱护心给予众生以安乐;悲:用怜悯心解除众生的痛苦;慈悲:佛家语,救人苦难。形容人心肠... |
204 |
d大澈大悟 |
彻:明白;悟:领会。形容彻底醒悟。 |
205 |
d大风大浪 |
指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。 |
206 |
d大红大紫 |
形容显赫、得意。 |
207 |
e恶有恶报 |
做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。 |
208 |
e恶衣恶食 |
恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
209 |
f匪夷匪惠 |
夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品... |
210 |
f非亲非故 |
故:老友。不是亲属,也不是熟人。表示彼此没有什么关系。 |
211 |
f吠影吠声 |
比喻跟在别人后面盲目附和。 |
212 |
f匪石匪席 |
不是石,不是席。意为石可转而心不可转,席可卷而心不可卷。比喻意志坚定,永不变心。 |
213 |
f风言风语 |
没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。 |
214 |
f附影附声 |
指盲目附和。 |
215 |
f贩夫贩妇 |
旧称小商小贩。 |
216 |
f非驴非马 |
不是驴也不是马。比喻不伦不类,什么也不象。 |
217 |
f佛眼佛心 |
比喻善意看待别人。 |
218 |
f吠形吠声 |
比喻跟在别人后面盲目附和。 |
219 |
g各式各样 |
指多种不同的式样、种类或方式。 |
220 |
g怪形怪状 |
奇异古怪的形态、样子。 |
221 |
g改玉改行 |
指死者身份改变,安葬礼数也应变更。后指改变制度或改朝换代。同“改步改玉”。 |
222 |
g公事公办 |
公事按公事的原则办,不讲私人情面。 |
223 |
g狗心狗行 |
比喻歹毒的心肠、行为。 |
224 |
g古貌古心 |
形容外表和内心具有古人的风度。 |
225 |
g敢作敢当 |
敢:有胆量。敢于放手行事,敢于承担责任。 |
226 |
g鬼头鬼脑 |
形容行为举止诡秘,不光明正大。 |
227 |
g敢作敢为 |
形容做事无所畏惧。 |
228 |
g改玉改步 |
指死者身份改变,安葬礼数也应变更。后指改变制度或改朝换代。同“改步改玉”。 |
229 |
g公修公德,婆修婆德 |
指修德属个人,不得兼代。 |
230 |
g各色各样 |
色:种类。各种类别,各种式样。 |
231 |
g改步改玉 |
步:古代祭祀时祭者与尸相距的步数,以地位排列。改变步数,改换玉饰。指死者身份改变,安葬礼数... |
232 |
g公才公望 |
才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。 |
233 |
g敢为敢做 |
做事勇敢,无所畏惧。同“敢作敢为”。 |
234 |
g古色古香 |
形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。 |
235 |
g公买公卖 |
公平合理地买卖。 |
236 |
g佹得佹失 |
佹:出于偶然的。指得失出于偶然。 |
237 |
g各就各位 |
各自到自己的岗位上。 |
238 |
g怪模怪样 |
形态奇怪。 |
239 |
g怪声怪气 |
形容声音、语调、唱腔等滑稽或古怪难听。 |
240 |
g敢怒敢言 |
敢于愤怒,又敢于说出来。 |
241 |
g归十归一 |
指有条有理。 |
242 |
g公是公非 |
公认的是非。 |
243 |
g公说公有理,婆说婆有理 |
比喻双方争执,各说自己有理。 |
244 |
g革面革心 |
比喻彻底改过,重新做人。同“革面洗心”。 |
245 |
g亘古亘今 |
亘:横贯。指贯串古今,从古到今。 |
246 |
h活蹦活跳 |
活蹦乱跳。 |
247 |
h忽冷忽热 |
指时而冷静,时而感情冲动,情绪不稳定。 |
248 |
h画虎画皮难画骨 |
比喻认识一个人容易,了解一个人的内心却难。 |
249 |
h绘声绘色 |
把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。 |
250 |
h胡作胡为 |
犹胡作非为。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。 |
251 |
h好心好意 |
指怀着善意。 |
252 |
h活眼活现 |
形容神情逼真,使人感到好象亲眼看到一般。同“活龙活现”。 |
253 |
h诲淫诲盗 |
原意是财物不仔细保管,招致别人来偷盗;女子打扮得十分妖艳,也是引诱别人来调戏。现指引诱人做... |
254 |
h话言话语 |
犹谈话。 |
255 |
h绘影绘声 |
形容叙述或描写生动逼真。 |
256 |
h胡天胡帝 |
胡:何;帝:指天神。什么是天,什么是帝。原形容服饰容貌像天神一样美丽,后也表示尊敬崇仰。 |
257 |
h慌手慌脚 |
形容动作忙乱。 |
258 |
h昏头昏脑 |
形容头脑发昏,晕头转向。 |
259 |
h虎头虎脑 |
形容壮健憨厚的样子(多指儿童)。 |
260 |
h猴头猴脑 |
像猴子那样好动,形容行动浮躁。 |
261 |
h好声好气 |
形容语调柔和,态度温和。 |
262 |
h活神活现 |
形容生动逼真,像真的一样。 |
263 |
h好模好样 |
①模样端正。②犹言规规矩矩。 |
264 |
h火烧火燎 |
比喻心里非常着急或身上热得难受。 |
265 |
h诲盗诲淫 |
原意是财物不仔细保管,招致别人来偷盗;女子打扮得十分妖艳,也是引诱别人来调戏。现指引诱人做... |
266 |
h活龙活现 |
形容神情逼真,使人感到好象亲眼看到一般。 |
267 |
h呼庚呼癸 |
庚、癸:军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。 |
268 |
h糊里糊涂 |
认识模糊,不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。 |
269 |
h狐埋狐搰 |
搰:挖掘。狐性多疑,刚把东西埋下,又把挖出来看看。比喻疑虑过多,不能成事。 |
270 |
h好言好语 |
好:美好,友善。指友善和中听的言语。 |
271 |
h活形活现 |
形容神情逼真,使人感到好象亲眼看到一般。同“活龙活现”。 |
272 |
h胡天胡地 |
用于贬义,形容言语荒唐、行为放肆。同“胡天胡帝②”。 |
273 |
h狐埋狐扬 |
比喻疑虑过多,不能成事。同“狐埋狐搰”。 |
274 |
h滑头滑脑 |
形容人狡诈、不诚实。也指圆滑,不肯负责任。 |
275 |
h绘声绘影 |
形容叙述或描写生动逼真。 |
276 |
h何去何从 |
去:离开;从:跟随。离开哪儿,走向哪儿。多指在重大问题上选择什么方向。 |
277 |
h合情合理 |
符合情理。 |
278 |
h火急火燎 |
犹火烧火燎。 |
279 |
h活灵活现 |
形容神情逼真,使人感到好象亲眼看到一般。 |
280 |
h患得患失 |
患:忧患,担心。担心得不到,得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。 |
281 |
h呼牛呼马 |
呼:称呼。称我牛也好,称我马也好。比喻别人骂也好,称赞也好,决不计较。 |
282 |
j己饥己溺 |
别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同... |
283 |
j佳儿佳妇 |
指好儿子,好媳妇。 |
284 |
j己溺己饥 |
视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
285 |
j娇声娇气 |
形容说话娇滴滴的声气。 |
286 |
j假人假义 |
伪装仁慈善良。 |
287 |
j畸轻畸重 |
有时偏轻,有时偏重。形容事物发展不均衡,或对待事物的态度不公正。 |
288 |
j拣精拣肥 |
比喻挑剔,苛求。 |
289 |
j假仁假义 |
伪装仁慈善良。 |
290 |
j撅坑撅堑 |
撅:挖。掘深坑。比喻设计害人。 |
291 |
j救苦救难 |
佛经中的话。拯救在苦难中的人。 |
292 |
j戒骄戒躁 |
警惕并防止产生骄傲和急躁情绪。 |
293 |
j久而久之 |
经过了相当长的时间。 |
294 |
j见羹见墙 |
后用以指对圣贤的思慕。 |
295 |
j侭多侭少 |
方言。犹言尽其所有。 |
296 |
j尽多尽少 |
指尽其所有。 |
297 |
j假痴假呆 |
装傻;假装糊涂。 |
298 |
j假门假事 |
做得像真的一样。 |
299 |
j将信将疑 |
将:且,又。有点相信,又有点怀疑。 |
300 |
j绝子绝孙 |
指断绝子孙。 |
301 |
j见智见仁 |
对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 |
302 |
j九天九地 |
原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。 |
303 |
j尽心尽力 |
指费尽心力。 |
304 |
j加油加醋 |
为夸张或渲染的需要,在叙事或说话时增添原来没有的内容。 |
305 |
j畸重畸轻 |
形容事物发展不均衡,或对待事物的态度不公正。同“畸轻畸重”。 |
306 |
j进贤进能 |
犹言进贤任能。举荐贤者,任用能人。 |
307 |
j假门假氏 |
做得像真的一样。同“假门假事”。 |
308 |
j集苑集枯 |
集:栖息;苑:茂盛的树木;枯:枯树。有些鸟栖于茂盛的树木,有些鸟栖于枯树。比喻人的志趣不同... |
309 |
j觉人觉世 |
指启发世人觉悟。 |
310 |
j见墙见羹 |
比喻念念不忘先贤。 |
311 |
j今生今世 |
此生此世。指有生之年。 |
312 |
j尽善尽美 |
极其完善,极其美好。指完美到没有一点缺点。 |
313 |
j见神见鬼 |
好象看见了鬼神。比喻多疑。 |
314 |
j见仁见智 |
对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 |
315 |
j假仁假意 |
伪装仁慈,其实内心奸恶。 |
316 |
j尽美尽善 |
尽:极。极其完善,极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。 |
317 |
j尖言尖语 |
指言语尖酸刻薄。 |
318 |
j夹七夹八 |
指说话东拉西扯,混杂不清。 |
319 |
k肯堂肯构 |
堂:立堂基;构:盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做,哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之... |
320 |
k刻肌刻骨 |
形容感受极深刻。 |
321 |
k快人快事 |
爽快人办爽快事。 |
322 |
k克爱克威 |
指恩威得当而使人心悦诚服。 |
323 |
k可有可无 |
可以有,也可以没有。指有没有都无关紧要。 |
324 |
k快人快性 |
指为人爽直痛快,不忸怩作态。 |
325 |
k可歌可泣 |
值得歌颂、赞美,使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。 |
326 |
k克勤克俭 |
克:能够。既能勤劳,又能节俭。 |
327 |
k克俭克勤 |
克:能够。既能勤劳,又能节俭。 |
328 |
k克逮克容 |
指能和顺而宽容。 |
329 |
k快人快语 |
直爽的人说直爽的话。 |
330 |
k可泣可歌 |
形容英勇悲壮的感人事迹。同“可歌可泣”。 |
331 |
k肯构肯堂 |
堂:立堂基;构:盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做,哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之... |
332 |
l愣头愣脑 |
形容言行鲁莽冒失。 |
333 |
l楞头楞脑 |
①形容鲁莽冒失或傻呵呵的样子。②形容发楞发呆的样子。 |
334 |
l屡试屡验 |
验:有效果。多次试验,都很灵验。 |
335 |
l列祖列宗 |
指历代祖先。 |
336 |
l怜我怜卿 |
指彼此相爱怜。多指情人或夫妻之间。 |
337 |
l楞手楞脚 |
形容动作鲁莽。 |
338 |
l良知良能 |
旧指人的天赋的首选观念和本能。 |
339 |
l连明连夜 |
犹言通宵达旦。整整一夜,从天黑到天亮。 |
340 |
l连日连夜 |
指日夜不停。 |
341 |
l论千论万 |
指成千上万,数量极多。 |
342 |
l来回来去 |
指动作或说话来回不断地重复。 |
343 |
l冷心冷面 |
态度冷淡,对人没有感情。 |
344 |
l旅进旅退 |
旅:共,同。与众人一起进退。形容跟着大家走,自己没有什么主张。 |
345 |
l稂不稂莠不莠 |
既不象稂,也不象莠。比喻不成材,没出息。 |
346 |
l离心离德 |
思想不统一,信念也不一致。指不一条心。 |
347 |
l冷言冷语 |
带讥讽的冷冰冰的话。 |
348 |
l屡战屡败 |
屡:多次。多次打仗多次失败。 |
349 |
m没眉没眼 |
眉目不清,形容一塌糊涂的样子。也指没有脸面。 |
350 |
m民膏民脂 |
脂、膏:脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。 |
351 |
m毛手毛脚 |
做事粗心,不细致。 |
352 |
m没头没脸 |
指不顾脸面或不顾一切,狠狠;也满头满脸。 |
353 |
m民脂民膏 |
比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。 |
354 |
m卖头卖脚 |
犹言抛头露面。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。 |
355 |
m没完没了 |
无穷尽。 |
356 |
m面红面绿 |
形容因紧张、急躁、害羞等而脸上发红的样子。 |
357 |
m面红面赤 |
指双方因争执而变脸。 |
358 |
m马去马归 |
比喻世事多变,得失无常。 |
359 |
m木头木脑 |
形容呆板、迟钝。 |
360 |
m谩天谩地 |
犹言谩天昧地。指无限制地隐瞒一切真实情况骗人。 |
361 |
m满坑满谷 |
充满了谷,充满了坑。形容多得很,到处都是。 |
362 |
m没里没外 |
里外不分,指说话做事不分场合。 |
363 |
m没法没天 |
旧指不顾国法和天理,任意干坏事。现多形容违法乱纪,不受管束。 |
364 |
m满谷满坑 |
充满了谷,充满了坑。形容多得很,到处都是。 |
365 |
m没头没脑 |
头、脑:比喻线索或根由。毫无线索或没有根由。 |
366 |
m买东买西 |
指买各种物品。 |
367 |
m没查没利 |
指言语不实。 |
368 |
m漫地漫天 |
漫:满。充满天地之间。形容数量极多,到处皆是。亦作“漫天漫地”。 |
369 |
m美轮美奂 |
轮:高大;奂:众多。形容房屋高大华丽。 |
370 |
m卖官卖爵 |
收受钱财,出卖官爵。 |
371 |
m瞒天瞒地 |
指瞒上欺下。 |
372 |
m没精没彩 |
犹没精打彩。形容精神不振,情绪低落。 |
373 |
m没轻没重 |
指言语或动作鲁莽。 |
374 |
m满打满算 |
全部计算在内。 |
375 |
m没日没夜 |
犹言不分白天夜晚。 |
376 |
m没颠没倒 |
指没分晓或纷乱的样子。 |
377 |
n乃文乃武 |
赞美人文、武兼备。见乃武乃文。 |
378 |
n捏手捏脚 |
形容轻手轻脚地走。也形容轻薄的举动。 |
379 |
n能屈能伸 |
能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐,在得志时能大干一番。 |
380 |
n蹑手蹑脚 |
形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。 |
381 |
n乃武乃文 |
本用以赞誉天子之德,指其文经天地,武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。 |
382 |
n捻神捻鬼 |
形容惊慌害怕的样子。 |
383 |
n蹑手蹑足 |
形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。同“蹑手蹑脚”。 |
384 |
n能伸能屈 |
能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐,在得志时能大干一番。比喻好坏环境都能适应。 |
385 |
n难兄难弟 |
指共过患难的人或彼此处于同样困境的人。 |
386 |
n蹑脚蹑手 |
形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。同“蹑手蹑脚”。 |
387 |
n能文能武 |
文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。 |
388 |
n难弟难兄 |
形容两兄弟都好,难分上下。现也反用,讽刺两兄弟都坏。同“难兄难弟”。 |
389 |
n弄嘴弄舌 |
弄:玩弄,卖弄。犹言耍嘴皮子。形容卖弄口舌或搬弄是非。 |
390 |
n弄神弄鬼 |
指捣鬼,耍花样。 |
391 |
n拿贼拿赃 |
捉贼要查到赃物做凭证。 |
392 |
n弄鬼弄神 |
假装鬼神蒙骗或恐吓他人。也比喻暗中捣鬼作弊,玩弄花招。亦作“弄神弄鬼”。 |
393 |
n难解难分 |
指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开。有时也形容双方关系十分亲密,分不开。 |
394 |
n难分难解 |
指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开。有时也形容双方关系十分亲密,分不开。 |
395 |
n捏脚捏手 |
放轻手脚走路,动作小心翼翼的样子。 |
396 |
n难舍难分 |
舍:放下。形容感情很好,不愿分离。亦作“难分难舍。”。 |
397 |
n难分难舍 |
分:分离;舍:放下。形容感情很好,不愿分开。亦作“难舍难分。”。 |
398 |
n能上能下 |
指干部不计较职位高低,不论处于领导岗位或在基层从事实际工作,都能踏踏实实地干。实行能上能下... |
399 |
p平起平坐 |
比喻彼此地位或权力平等。 |
400 |
p怕痛怕痒 |
比喻畏首畏尾,顾虑重重。 |
401 |
p匹夫匹妇 |
平民男女。泛指平民。 |
402 |
p破罐破摔 |
比喻有了缺点、错误不改正,反而有意向更坏的方向发展。 |
403 |
p佩韦佩弦 |
韦:熟牛皮,弦:弓弦。原指西门豹性急,佩韦自戒;董安于性缓,佩弦自戒。原形容随时警戒自己。... |
404 |
p偏听偏信 |
偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。 |
405 |
p拼死拼活 |
①不顾一切地斗争。②用尽全部精力。 |
406 |
p偏听偏言 |
偏:只注重一方面。只听信一方面,指处理问题态度不公正,方法不妥当。 |
407 |
q七擒七纵 |
三国时,诸葛亮出兵南方,将当地酋长孟获捉住七次,放了七次,使他真正服输,不再为敌。比喻运用... |
408 |
q全智全能 |
无所不知,无所不能。 |
409 |
q桥归桥,路归路 |
比喻互不相干的事应该严格区分开来。 |
410 |
q倾国倾城 |
倾:倾覆;城:国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。 |
411 |
q窃钩窃国 |
偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。 |
412 |
q擒贼擒王 |
擒:抓,捉。指作战要先抓主要敌手。比喻作事要抓住要害。 |
413 |
q俏成俏败 |
近似于成或败,指非真成真败。 |
414 |
q轻手轻脚 |
手脚动作很轻,使没有响声。 |
415 |
q全能全智 |
无所不知,无所不能。同“全智全能”。 |
416 |
q轻言轻语 |
形容说话声音极轻微。 |
417 |
q七死七生 |
佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。亦作“七生七死”。 |
418 |
q桥是桥,路是路 |
比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥,路归路”。 |
419 |
q七生七死 |
佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。同“七死七生”。 |
420 |
q去甚去泰 |
指做事不能太过分。 |
421 |
q全心全意 |
投入全部精力,一点没有保留。 |
422 |
q岐出岐入 |
指出入无固定的处所。 |
423 |
q全始全终 |
全:完备,齐全;终:结束。从头到尾都很完善。形容办事认真,有头有尾。 |
424 |
q强死强活 |
比喻非常勉强。 |
425 |
q全受全归 |
封建礼教认为人的身体来自父母,应当终身洁身自爱,以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样... |
426 |
q怯声怯气 |
形容说话的语气胆小而不自然。 |
427 |
q七纵七禽 |
比喻善于运用策略,使对方心服。亦作“七纵七擒”。 |
428 |
q群策群力 |
群:大家,集体;策:谋划,主意。指发挥集体的作用,大家一起来想办法,贡献力量。 |
429 |
q全知全能 |
无所不知,无所不能。 |
430 |
q去泰去甚 |
泰、甚:过分。适可而止,不可过分。 |
431 |
q去太去甚 |
适可而止,不可过分。同“去泰去甚”。 |
432 |
q七纵七擒 |
比喻善于运用策略,使对方心服。同“七纵七禽”。 |
433 |
q群威群胆 |
威:力量;胆:胆识。集中群众的力量和胆识。形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精... |
434 |
q轻口轻舌 |
指说话轻率,言语随便。也比喻人爱说俏皮话。同“轻嘴薄舌”。 |
435 |
q倾城倾国 |
倾:倾覆;城:国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。 |
436 |
r若隐若现 |
隐隐约约,看不清楚。 |
437 |
r如埙如箎 |
埙:古时用土制成的乐器;箎:古时用竹管制成的乐器。象埙、箎的乐音一般和谐。比喻兄弟和睦。 |
438 |
r仁心仁闻 |
闻:出名,有声望。有仁慈的心肠,有仁爱的声誉。 |
439 |
r若有若无 |
形容事物不清晰或关系不亲密。 |
440 |
r若明若暗 |
好象明亮,又好象昏暗。比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。 |
441 |
r仁心仁术 |
心地仁慈,医术高明。 |
442 |
r入情入理 |
入:合乎。合乎常情和道理。 |
443 |
r如饥如渴 |
形容迫切的心情或要求。 |
444 |
r若存若亡 |
有时记在心里,有时则忘记掉。用以形容若有若无,难以捉摸。 |
445 |
r如泣如诉 |
好象在哭泣,又象在诉说。形容声音悲切。 |
446 |
r如切如磋 |
比喻互相商讨砥砺。 |
447 |
r染苍染黄 |
苍:青色。比喻变化不定,反复无常。 |
448 |
r若明若昧 |
比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。同“若明若暗”。 |
449 |
r如埙如篪 |
埙、篪、乐器名。这两种乐器合奏时,埙唱而篪和,用以比喻两物之响应、应和。 |
450 |
r如醉如梦 |
形容处于不清醒、迷糊状态中。 |
451 |
r如兄如弟 |
情如兄弟。比喻彼此感情好,关系密切。 |
452 |
r如痴如醉 |
形容神态失常,失去自制。 |
453 |
r如痴如梦 |
形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。 |
454 |
r如履如临 |
形容做事极为小心谨慎。 |
455 |
r如胶如漆 |
象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈,难舍难分。多指夫妻恩爱。 |
456 |
r如火如荼 |
荼:茅草的白花。象火那样红,象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛,气... |
457 |
r如梦如醉 |
形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。 |
458 |
r如狼如虎 |
形容勇猛、猛烈。 |
459 |
r任劳任怨 |
任:担当,经受。不怕吃苦,也不怕招怨。 |
460 |
r润屋润身 |
后用为恭贺新屋落成的题辞。 |
461 |
r人来人往 |
人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。 |
462 |
r如醉如狂 |
形容神态失常,不能自制。亦指为某人某事所倾倒。 |
463 |
r若离若即 |
形容对人保持一定距离。同“若即若离”。 |
464 |
r人千人万 |
形容人多。 |
465 |
r人山人海 |
人群如山似海。形容人聚集得非常多。 |
466 |
r如渴如饥 |
形容迫切的心情或要求。同“如饥如渴”。 |
467 |
r若隐若显 |
若:好象;隐:隐藏;显:显现。好象隐藏不露,又好象显现出来。形容隐隐约约,看不清楚的样子。... |
468 |
r任怨任劳 |
任:担当,经受。不怕招怨,也不怕吃苦。同“任劳任怨”。 |
469 |
r如醉如痴 |
形容神态失常,失去自制。 |
470 |
r让再让三 |
指几次三番地推让。 |
471 |
r若即若离 |
若:好象;即:接近。好象接近,又好象不接近。形容对人保持一定距离。 |
472 |
r如痴如狂 |
形容神态失常,不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。 |
473 |
r让三让再 |
指几次三番地推让。同“让再让三”。 |
474 |
r乳声乳气 |
形容说话声音象小孩子那样尖细。 |
475 |
r如手如足 |
手足:比喻兄弟。比喻兄弟的感情。 |
476 |
s善有善报,恶有恶报 |
谓行善和作恶到头来都有报应。 |
477 |
s三浴三衅 |
衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。 |
478 |
s三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
479 |
s缩头缩颈 |
形容畏缩不前,或胆小不敢出头。同“缩头缩脑”。 |
480 |
s失张失致 |
形容举动慌乱,心神不定。 |
481 |
s缩头缩脑 |
形容害怕不敢向前,或胆小不敢出头负责。 |
482 |
s随时随地 |
①指依照当时当地情形;在不同的时间、地点。②任何时间、地点;时时处处。 |
483 |
s顺水顺风 |
比喻运气好,做事顺利,没有阻碍。 |
484 |
s双宿双飞 |
宿在一起,飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。 |
485 |
s束手束足 |
捆住手脚。形容胆子小,顾虑多。同“束手束脚”。 |
486 |
s束手束脚 |
捆住手脚。比喻做事过分小心,不敢放手去做。 |
487 |
s十发十中 |
射十次皆中的。形容善射。 |
488 |
s神往神来 |
指精神相通。 |
489 |
s四百四病 |
指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。 |
490 |
s善颂善祷 |
关于颂扬,关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。 |
491 |
s使智使勇 |
使:用。用人所长,以收其功。 |
492 |
s十战十胜 |
指每战必胜。 |
493 |
s使贪使愚 |
使:用;贪:不知足;愚:笨。用人所短,为己服务。也形容利用人的不同特点,以发挥他的长处。 |
494 |
s使愚使过 |
使:用;愚:笨。用人所短,为己服务。也形容利用人的不同特点,以发挥他的长处。 |
495 |
s傻头傻脑 |
形容思想糊涂,愚笨痴呆。 |
496 |
s缩手缩脚 |
由于寒冷而四肢不能舒展的样子。也形容做事胆小,顾虑多,不敢放手。 |
497 |
s时隐时见 |
隐:隐没。见:同“现”;出现。有时隐没,有时出现。远处事物忽明忽暗。 |
498 |
s使嘴使舌 |
搬弄口舌。 |
499 |
s速战速决 |
用快速的战术结束战局。也比喻用迅速的办法完成任务。 |
500 |
s失张失智 |
形容举动慌乱,心神不定。 |
501 |
s三薰三沐 |
①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③... |
502 |
s三熏三沐 |
①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③... |
503 |
s三盈三虚 |
盈:满。虚:空。指孔子的满门弟子,被少正卯讲学所吸引,多次离开孔子之门。形容讲学效果好,影... |
504 |
s善有善报 |
善:好的。报:报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。 |
505 |
s失张失志 |
形容举动慌乱,心神不定。 |
506 |
s三战三北 |
北:败逃。打三仗,败三次。形容屡战屡败。 |
507 |
s身做身当 |
指自己做事自己承当。 |
508 |
s所作所为 |
指人所做的事。 |
509 |
s实心实意 |
指真诚实在的心意。 |
510 |
s送佛送到西天 |
比喻做好事做到底。 |
511 |
s送佛送到西 |
比喻做好事做到底。 |
512 |
s适材适所 |
指办事能力与所安排的工作位置或场所相当。 |
513 |
s说长说短 |
议论别人的好坏是非。同“说长道短”。 |
514 |
s随地随时 |
①指依照当时当地情形;在不同的时间、地点。②任何时间、地点;时时处处。同“随时随地”。 |
515 |
s撒痴撒娇 |
形容仗着受人宠爱,故意做作。同“撒娇撒痴”。 |
516 |
s三吐三握 |
以之为求贤殷切之典。 |
517 |
s使臂使指 |
象使用自己的手臂和手指一样。比喻指挥自如。 |
518 |
s三衅三浴 |
衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。 |
519 |
s事齐事楚 |
事:侍奉;齐、楚:春秋时两大强国。依附齐国呢?还是依附楚国?比喻处在两强之间,不能得罪任何... |
520 |
s撒娇撒痴 |
撒:尽量使出来或施展出来;娇:娇气;痴:憨痴。形容仗着受人宠爱,故意做作。 |
521 |
s三沐三熏 |
再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。 |
522 |
s说好说歹 |
①指百般劝说或请求。②褒贬,评论好坏。 |
523 |
s十全十美 |
十分完美,毫无欠缺。 |
524 |
s熟门熟路 |
熟悉门径,了解情况,很有经验。 |
525 |
s随寓随安 |
犹言随遇而安。指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。 |
526 |
s数一数二 |
不算第一也算第二。形容突出。 |
527 |
s双栖双宿 |
宿在一起,飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。 |
528 |
s说来说去 |
①反复阐说。②犹言总而言之。 |
529 |
s三沐三薰 |
再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。 |
530 |
s善眉善眼 |
形容容貌善良。 |
531 |
s说千说万 |
说了许许多多的话。 |
532 |
s善始善终 |
做事情有好的开头,也有好的结尾。形容办事认真。 |
533 |
s谁是谁非 |
犹言谁对谁错。 |
534 |
s所见所闻 |
看到的和听到的。 |
535 |
s手高手低 |
形容用手或用一般的器皿分东西,难免多少有出入。 |
536 |
s上篇上论 |
指说话引经据典,有根据。 |
537 |
s讪皮讪脸 |
指嘻皮笑脸。 |
538 |
t天生天化 |
指天然生就。 |
539 |
t挑么挑六 |
挑剔,找差错。 |
540 |
t同心同德 |
同德:为同一目的而努力。指思想统一,信念一致。 |
541 |
t探头探脑 |
探:头或上体向前伸出。伸着头向左右张望。形容鬼鬼祟祟的探望。 |
542 |
t调嘴调舌 |
指耍嘴皮子,搬弄是非。同“调唇弄舌”。 |
543 |
t天生天杀 |
指自生自化,自生自灭。 |
544 |
t同袍同泽 |
袍:长衣服的通称;泽:内衣。原形容士兵互相友爱,同仇敌忾。比喻共事的关系(多指军人)。也指... |
545 |
t徒子徒孙 |
徒弟和再传的徒弟。比喻一脉相传的人(含贬意)。 |
546 |
t推三推四 |
找各种借口推托。同“推三阻四”。 |
547 |
t吐心吐胆 |
比喻赤诚相待,说出心里话。同“吐肝露胆”。 |
548 |
t土生土长 |
当地生长的。 |
549 |
t同声同气 |
比喻亲密无间,志趣相合。同“同声共气”。 |
550 |
t听风听水 |
形容善于赏玩自然景色。 |
551 |
t同德同心 |
谓思想行动完全一致。同“同心同德”。 |
552 |
t天兵天将 |
旧指天上的军队和将领。也比喻本领高强的人们。 |
553 |
t头出头没 |
比喻追随世俗。 |
554 |
t挑幺挑六 |
幺、六:骰子的点了。挑剔,找差错。 |
555 |
t头高头低 |
形容用秤称东西时,秤杆的一端高一点或低一点,难免稍有出入。 |
556 |
w无边无沿 |
形容范围极为广阔。同“无边无际”。 |
557 |
w无缘无故 |
没有一点原因。 |
558 |
w无情无绪 |
没有心思,苦闷无聊。 |
559 |
w无情无彩 |
犹无精打彩。形容不高兴,提不起劲儿。 |
560 |
w无忧无虑 |
没有一点忧愁和顾虑。 |
561 |
w无依无靠 |
形容孤苦无依。 |
562 |
w我行我素 |
素:平素,向来。不管人家怎样说,仍旧按照自己平素的一套去做。 |
563 |
w无形无影 |
①不见形迹;完全消失。②形容虚构的事物。 |
564 |
w惟肖惟妙 |
形容描摹得十分生动逼真。 |
565 |
w维妙维肖 |
维:语助词;妙:手艺巧妙;肖:相似,逼真。形容描写或模仿的非常逼真。 |
566 |
w无穷无尽 |
穷:完。没有止境,没有限度。 |
567 |
w无天无日 |
犹言不见天日。比喻社会黑暗,见不到一点光明。 |
568 |
w文子文孙 |
指周文王的子孙。后泛用为称美帝王的子孙。 |
569 |
w无颠无倒 |
犹言颠颠倒倒。指精神错乱。无,语助词,无义。 |
570 |
w无家无室 |
指孤身一人,无妻小。 |
571 |
w无边无垠 |
形容范围极为广阔。同“无边无际”。 |
572 |
w无党无偏 |
形容处事公正,没有偏向。同“无偏无党”。 |
573 |
w无拘无束 |
拘、束:限制、约束。形容自由自在,没有牵挂。 |
574 |
w无千无万 |
指不计其数;极多。 |
575 |
w无思无虑 |
没有什么可放在心上的。形容胸襟开阔,也形容无所用心。 |
576 |
w无适无莫 |
适:厚;莫:薄。待人处事不分厚薄,没有偏向。 |
577 |
w妄言妄听 |
妄:不实。说得人随便说,听的人随便听,都不认真看待。 |
578 |
w无情无义 |
没有一点情义。形容冷酷无情。 |
579 |
w无昼无夜 |
不分日夜;日日夜夜。 |
580 |
w无亲无故 |
没有亲属和故旧。形容孤单。 |
581 |
w无头无尾 |
没有线索;没有来由。 |
582 |
w无偏无党 |
偏:不公正;党:偏私。形容处事公正,没有偏向。 |
583 |
w无明无夜 |
犹言不分昼夜。 |
584 |
w无声无色 |
没有声音和色彩。形容平淡不动人。 |
585 |
w无牵无挂 |
形容没有拖累,非常放心。 |
586 |
w无休无了 |
没完没了,没有终了。同“无了无休”。 |
587 |
w无尤无怨 |
尤:怨恨。毫无怨恨。 |
588 |
w瓮声瓮气 |
形容声音粗大低沉。 |
589 |
w稳扎稳打 |
扎:安营。稳当而有把握地打击敌人。比喻有把握、有步骤地工作。 |
590 |
w无声无臭 |
臭:气味。没有声音,没有气味。比喻没有名声,不被人知道。 |
591 |
w无时无刻 |
时时刻刻。表示毫不间断。 |
592 |
w无踪无影 |
没有一点痕迹、影子。形容完全消失。 |
593 |
w无相无作 |
①佛教语。指弃绝众相,不事造作。②泛指不务空言。 |
594 |
w无倚无靠 |
形容孤苦无依。同“无依无靠”。 |
595 |
w无影无形 |
不同形迹;完全消失。也形容虚构的事物。见“无形无影”。 |
596 |
w无大无小 |
①无论大小。指举国上下。②不分年长年幼、辈份大辈份小。 |
597 |
w畏首畏尾 |
畏:怕,惧。前也怕,后也怕。比喻做事胆子小,顾虑多。 |
598 |
w无虑无思 |
犹言无忧无虑。没有一点忧愁和顾虑。 |
599 |
w问寒问暖 |
形容对别人的生活很关心。 |
600 |
w无拘无碍 |
没有拘束,没有阻碍。形容悠然自得。 |
601 |
w无边无际 |
际:边缘处。形容范围极为广阔。 |
602 |
w误打误撞 |
指事先未经周密考虑。 |
603 |
w无法无天 |
旧指不顾国法和天理,任意干坏事。现多形容违法乱纪,不受管束。 |
604 |
w无咎无誉 |
咎:过失;誉:称扬、赞美。既没有错误,也没有功绩。比喻工作表现一般。 |
605 |
w勿怠勿忘 |
勿:不要;怠:懈怠;忘:忘记。告诫不要懈怠,不要忘记。 |
606 |
w无毁无誉 |
既无毁谤,也无称誉。形容很平常。 |
607 |
w无偏无倚 |
指笔直而无偏斜。 |
608 |
w无可无不可 |
表示怎样办都行,没有一定的主见。 |
609 |
w无拘无缚 |
形容自由自在,没有牵挂。同“无拘无束”。 |
610 |
w无冬无夏 |
无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。 |
611 |
w问长问短 |
仔细地问,表示关心。 |
612 |
w无尽无休 |
没完没了(含有厌恶的意思)。 |
613 |
w危言危行 |
危:正直。说正直的话,做正直的事。 |
614 |
w无怨无德 |
既没有怨恨,也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。 |
615 |
w无声无息 |
没有声音,没有气味。比喻没有名声,不被人知道。 |
616 |
w无影无踪 |
踪:踪迹。没有一点踪影。形容完全消失,不知去向。 |
617 |
w无始无终 |
无起始,无终了。表示无丝毫时间限制的状态。 |
618 |
w无適无莫 |
適:厚;莫:薄。对人没有什么亲疏厚薄。 |
619 |
w惟精惟一 |
指精纯专一。 |
620 |
w无拳无勇 |
拳:力气,力量。没有武力,也没有勇气。 |
621 |
w无罣无碍 |
没有任何牵挂。 |
622 |
w无根无蒂 |
蒂:花或瓜果与枝茎相连的部分。比喻没有依靠,没有牵累。 |
623 |
w无父无君 |
孟轲斥责墨翟、杨朱之语。后以讥刺无伦常者。 |
624 |
w唯妙唯肖 |
形容描写或模仿得非常巧妙,非常逼真。 |
625 |
w无偏无颇 |
不偏向;不邪曲。同“无偏无陂”。 |
626 |
w无了无休 |
没完没了,没有终了。 |
627 |
w惟妙惟肖 |
描写或模仿的非常逼真。 |
628 |
w为裘为箕 |
用以比喻子弟能继承父兄的事业。 |
629 |
w无背无侧 |
不能辨清背叛倾仄之人。 |
630 |
w无伤无臭 |
没有声音,没有气味。比喻没有名声,不被人知道。 |
631 |
w为鬼为蜮 |
蜮:传说中能含沙喷射人影,而使人致病的动物,比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒,在暗地... |
632 |
w无偏无陂 |
不偏向;不邪曲。 |
633 |
w无挂无碍 |
没有任何牵挂。同“无罣无碍”。 |
634 |
w无尽无穷 |
没有止境,没有限度。同“无穷无尽”。 |
635 |
w武爵武任 |
依据战功的大小给以爵位和官职。 |
636 |
w无束无拘 |
形容自由自在,没有牵挂。同“无拘无束”。 |
637 |
w无旧无新 |
不分是旧交还是新交。 |
638 |
w为国为民 |
指不谋私利,为国家和人民效力。 |
639 |
w无虑无忧 |
没有一点忧愁和顾虑。同“无忧无虑”。 |
640 |
x现世现报 |
报:报应。原为佛家语。后指人做了恶事,今生就会得到报应。意指报应很快。 |
641 |
x旋生旋灭 |
指产生不久随即消亡。 |
642 |
x相反相成 |
两个看起来是相反的事物,实际上是互相依赖,互相促进的。指相反的东西有同一性。 |
643 |
x相切相磋 |
指相互研讨。 |
644 |
x闲言闲语 |
指不满意的话;没有根据的话。 |
645 |
x相生相成 |
互相转化,互相促进。 |
646 |
x涎言涎语 |
厚着脸皮胡言乱语,撒赖。 |
647 |
x相呴相济 |
指互相救助。 |
648 |
x学书学剑 |
学文练武。 |
649 |
x像心像意 |
指顺遂心愿,合乎心意。 |
650 |
x谢天谢地 |
表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。 |
651 |
x先知先觉 |
知:认识;觉:觉悟。指认识事理较一般人为早的人。 |
652 |
x相亲相爱 |
形容关系密切,感情深厚。 |
653 |
x相生相克 |
指金、木、水、火、土五种物质的互相生发以互相克制的关系。后引申为一般物质之间的辩证关系。 |
654 |
x小手小脚 |
形容不大方。也形容做事没有魄力。 |
655 |
x闲非闲是 |
无关紧要的是非、议论。同“闲是闲非”。 |
656 |
x新人新事 |
具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。 |
657 |
x相辅相成 |
辅:辅助。指两件事物互相配合,互相辅助,缺一不可。 |
658 |
x闲是闲非 |
无关紧要的是非、议论。 |
659 |
x像模像样 |
形容着重或隆重的样子。 |
660 |
x询迁询谋 |
指国家的安危、国都的迁徙、国君的拥立,都要征求人民的意见。 |
661 |
x涎皮涎脸 |
嬉皮笑脸;厚着脸皮跟人纠缠。亦作“涎皮赖脸”。亦作“涎脸涎皮”。 |
662 |
x先圣先师 |
旧时尊称孔子;也称周公和孔子或孔子和颜渊。 |
663 |
x相因相生 |
互相承袭,互相促进。 |
664 |
x小恩小惠 |
恩、惠:给人的好处。为了笼络人而给人的一点好处。 |
665 |
x相安相受 |
指互相帮助,使彼此安居。 |
666 |
x相克相济 |
互相制约而又互相促进。 |
667 |
x涎脸涎皮 |
嬉皮笑脸;厚着脸皮跟人纠缠。同“涎皮涎脸”。 |
668 |
x旋得旋失 |
很快得到,不久又失去。形容得失都很快。 |
669 |
x心上心下 |
形容心神不安。 |
670 |
y一针一缐 |
比喻细微的东西。缐,亦作“线”。 |
671 |
y疑神疑鬼 |
这也怀疑,那也怀疑。形容非常多疑。 |
672 |
y予取予携 |
从我处掠取。 |
673 |
y永生永世 |
永远。 |
674 |
y一手一脚 |
一个人的手足。指单薄的力量。同“一手一足”。 |
675 |
y有始有卒 |
指做事能贯彻始终,坚持到底。 |
676 |
y一模一样 |
样子完全相同。 |
677 |
y有凭有据 |
既有凭证,又有依据。 |
678 |
y予取予求 |
予:我。原指从我这里取,从我这里求(财物)。后指任意索取。 |
679 |
y予取予夺 |
从我处掠取。 |
680 |
y有钱有势 |
既有钱财,又有势力。 |
681 |
y有始有终 |
有开头也有收尾。指做事能坚持到底。 |
682 |
y乐山乐水 |
乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。 |
683 |
y一年一度 |
指每年一次。 |
684 |
y宜室宜家 |
形容家庭和顺,夫妻和睦。 |
685 |
y一马一鞍 |
比喻一夫一妻,白头偕老。 |
686 |
y一龙一猪 |
一是龙,一是猪。比喻同时的两个人,高下判别极大。 |
687 |
y一举一动 |
指人的每一个动作。 |
688 |
y溢美溢恶 |
溢:水满外流,引伸为过度。过分夸奖,过分指责。 |
689 |
y一鳞一爪 |
原指龙在云中,东露一鳞,西露半爪,看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。 |
690 |
y一夔一契 |
夔契都是舜时贤臣,后因以之喻良辅。 |
691 |
y亦趋亦步 |
形容事事追随和模仿别人。 |
692 |
y一喷一醒 |
原指斗鸡用水喷,使之清醒后再斗。后比喻推动督促。 |
693 |
y一龙一蛇 |
比喻人的处藏或出或处,或显或隐,随着情况的不同而变更。 |
694 |
y倚门倚闾 |
闾:古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。 |
695 |
y一心一意 |
只有一个心眼儿,没有别的考虑。 |
696 |
y一嚬一笑 |
指不高兴或喜悦的表情。嚬,皱眉。 |
697 |
y有三有俩 |
指有富余钱财。 |
698 |
y一心一路 |
犹一心一意。只有一个心眼儿,没有别的考虑。 |
699 |
y一迎一和 |
指一味迎合。 |
700 |
y一字一板 |
形容说话从容清楚。 |
701 |
y一心一力 |
犹同心协力。团结一致,共同努力。 |
702 |
y有头有脸 |
有面子;头面人物。 |
703 |
y有物有则 |
指天地间凡事物皆有其法则、规律。 |
704 |
y怨天怨地 |
抱怨天又抱怨地。形容埋怨不休。 |
705 |
y有声有色 |
形容说话或表演精彩生动。 |
706 |
y一心一腹 |
指一条心。 |
707 |
y一式一样 |
完全是一个式样。形容完全相同。 |
708 |
y一死一生 |
指有关生死的关键时刻。 |
709 |
y有三有俩 |
指有富余钱财。 |
710 |
y有棱有角 |
比喻为人方正。也形容脸色严峻。 |
711 |
y一心一德 |
大家一条心,为一个共同目标而努力。 |
712 |
y一薰一莸 |
薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶物。薰莸混在一起,只闻到臭闻不到香。比喻善常被恶所掩盖... |
713 |
y一生一世 |
一辈子。 |
714 |
y有心有意 |
犹言诚心诚意。形容十分真挚诚恳。 |
715 |
y一生一代 |
指一辈子。同“一生一世”。 |
716 |
y要死要活 |
形容闹得很凶。 |
717 |
y一是一,二是二 |
形容说话老老实实,毫不含糊。 |
718 |
y一手一足 |
一个人的手足。指单薄的力量。 |
719 |
y一丝一毫 |
丝、毫:十丝为一毫,十毫为一厘。一点点儿,极小或极少。 |
720 |
y一天一地 |
满天满地。形容到处都是。 |
721 |
y一丘一壑 |
丘:土山;壑:山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。 |
722 |
y有头有尾 |
有开头,有结尾。指做事能坚持到底。 |
723 |
y一步一趋 |
①形容紧跟着行走。②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。 |
724 |
y一琴一鹤 |
原指宋朝赵抃去四川做官,随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少,也比喻为官清廉。 |
725 |
y有根有底 |
犹言有根有据。 |
726 |
y一鞭一条痕 |
比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕” |
727 |
y一板一眼 |
比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。 |
728 |
y一步一鬼 |
走一步路就好象碰到一个鬼。形容遇事多疑。 |
729 |
y一重一掩 |
指山峦重迭稠密。 |
730 |
y有本有原 |
指有根源;源源本本。亦作“有本有源”。 |
731 |
y一步一个脚印 |
比喻做事踏实。 |
732 |
y亦步亦趋 |
原意是说,你慢走我也慢走,你快走我也快走,你跑我也跑。比喻由于缺乏主张,或为了讨好,事事模... |
733 |
y有板有眼 |
比喻言语行动有条理、有步调。 |
734 |
y一成一旅 |
成:古时以方圆十里为一成;旅:古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少,力量单薄。 |
735 |
y一旦一夕 |
形容很短的时间。同“一朝一夕”。 |
736 |
y一箪一瓢 |
一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。 |
737 |
y一倡一和 |
①指一个先唱,一个和声,形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合,彼此呼应。倡,亦作“唱”。... |
738 |
y有风有化 |
指有教育意义。 |
739 |
y宜嗔宜喜 |
指生气时高兴时都很美丽。 |
740 |
y有胆有识 |
既有胆量又有见识。 |
741 |
y一德一心 |
德:心意。大家一条心,为一个共同目标而努力。 |
742 |
y又红又专 |
具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术。 |
743 |
y一班一级 |
犹言一官半职。泛指官职。 |
744 |
y一棒一条痕 |
比喻做事扎实。 |
745 |
y一吹一唱 |
吹:吹嘘。唱:唱和。两个人说话,互相帮衬。 |
746 |
y一悲一喜 |
既悲伤又高兴。 |
747 |
y一班一辈 |
指同等,不相上下。 |
748 |
y有本有源 |
指有根源;源源本本。同“有本有原”。 |
749 |
y一根一板 |
方言。原原本本,一五一十。 |
750 |
y一家一火 |
指所有家当什物。 |
751 |
y有来有往 |
指对等行动。所指因文而异。 |
752 |
y遗老遗少 |
遗老:旧称前朝的旧臣;遗少:留恋旧时代的少年。改朝换代后仍效忠前朝的老人和青年。也泛指留恋... |
753 |
y一口一声 |
犹口口声声。 |
754 |
y有利有弊 |
有好的一面,也有坏的一面。 |
755 |
y一家一计 |
指一夫一妻的家庭生活或财产。亦引申为一家人。 |
756 |
y宜家宜室 |
形容家庭和顺,夫妻和睦。 |
757 |
y一颦一笑 |
颦:皱眉。指忧和喜的表情。 |
758 |
y一弛一张 |
弛:放松弓弦。张:拉紧弓弦。古时常以比喻施政宽严相济;现多比喻生活、工作要合理安排,有松有... |
759 |
y一还一报 |
指做一件坏事后必受一次报复。 |
760 |
y疑鬼疑神 |
怀疑这个,又怀疑那个。形容神经过敏,无中生有,胡乱猜疑。 |
761 |
y一点一滴 |
形容微小零星。 |
762 |
y宜喜宜嗔 |
指生气时高兴时都很美丽。同“宜嗔宜喜”。 |
763 |
y忧国忧民 |
为国家的前途和人民的命运而担忧。 |
764 |
y一分一毫 |
形容很少的数量。 |
765 |
y一晦一明 |
一暗一明。常指昼夜循环。 |
766 |
y有根有苗 |
有根据,有线索。 |
767 |
y一来一往 |
形容动作的反复或交替。 |
768 |
y一搭一档 |
指互相配合,彼此协作。有时含贬意。 |
769 |
y一唱一和 |
一个先唱,一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合,互相呼应。 |
770 |
y一草一木 |
比喻极微小的东西。 |
771 |
y有财有势 |
既有钱财,又有势力。同“有钱有势”。 |
772 |
y一长一短 |
形容说话絮叨。 |
773 |
y一鼓一板 |
鼓、板都是演唱时用以调和节奏的,两者不可分离,因以喻互相帮衬。 |
774 |
y愚夫愚妇 |
旧时称平民百姓。 |
775 |
y有勇有谋 |
勇:勇气;谋:计谋。既有胆量又有计谋。 |
776 |
y一针一线 |
比喻极微小的东西。 |
777 |
y一熏一莸 |
熏:香草;莸:臭草。比喻善常被恶所掩盖。 |
778 |
y有血有肉 |
比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。 |
779 |
y一枝一栖 |
比喻找到一份职业或栖身之所。 |
780 |
y一字一珠 |
一个字就象一颗珍珠。形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美,辞藻华丽。 |
781 |
y一缘一会 |
指有缘相合。 |
782 |
y一朝一夕 |
朝:早晨;夕:晚上。一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。 |
783 |
y予智予雄 |
自以为聪明和英雄。形容妄自尊大。 |
784 |
y一言一行 |
每句话,每个行动。 |
785 |
y一坐一起 |
犹言一举一动。指人的每一个动作。 |
786 |
y亦庄亦谐 |
形容既严肃又风趣。 |
787 |
y有枝有叶 |
形容真切详尽。 |
788 |
y一则一,二则二 |
形容说话老老实实,毫不含糊。同“一是一,二是二”。 |
789 |
y一字一句 |
形容人说话清楚从容。 |
790 |
y一心一计 |
一心一意。 |
791 |
y一枝一节 |
①本指树木的枝节。②比喻事物之细小部分。 |
792 |
y一饮一啄 |
饮:喝水;啄:鸟类吃食。原指鸟类要吃就吃,想喝就喝,生活自由自在。后也指人的饮食。 |
793 |
y一字一泪 |
一个字就仿佛是一滴眼泪。形容文字写得凄楚感人。亦作“一言一泪”。 |
794 |
y庸言庸行 |
指平平常常的言行。 |
795 |
y一肢一节 |
比喻事物的一小部分。同“一肢半节”。 |
796 |
y一吟一咏 |
指吟诗作赋。 |
797 |
y油嘴油舌 |
形容说话油滑轻浮。 |
798 |
y一夕一朝 |
一个晚上或一个早晨。形容很短的时间。同“一朝一夕”。 |
799 |
y有头有脑 |
比喻有头绪,有条理。 |
800 |
y一五一十 |
五、十:计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾,源源本本,没有遗漏。也形容查点数... |
801 |
y用心用意 |
犹言专心致志。形容一心一意,聚精会神。 |
802 |
y有条有理 |
形容层次、脉络清楚。 |
803 |
y允文允武 |
形容能文能武。 |
804 |
y允文允武 |
形容能文能武。 |
805 |
y一笑一颦 |
指脸上的表情。同“一颦一笑”。 |
806 |
y一觞一咏 |
觞:古代盛酒器,借指饮酒;咏:吟诗。旧指文人喝酒吟诗的聚会。 |
807 |
y一张一弛 |
意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。 |
808 |
y有说有笑 |
连说带笑。形容十分欢快。 |
809 |
z自给自足 |
给:供给。依靠自己的生产,满足自己的需要。 |
810 |
z祝咽祝哽 |
古代帝王接养三老、五更,以示仁惠。当进餐时,使人在前后祝祷他们不要哽噎。同“祝哽祝噎”。 |
811 |
z贼头贼脑 |
形容举动偷偷摸摸,不光明正大。 |
812 |
z自媒自衒 |
自我介绍,自我夸耀。 |
813 |
z至善至美 |
至:最。最完善,最美好。 |
814 |
z至圣至明 |
至:极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。 |
815 |
z詀言詀语 |
花言巧语,胡说八道。 |
816 |
z自怨自艾 |
怨:怨恨,悔恨;艾:割草,比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误,自己改正。现在只指悔恨自己的... |
817 |
z足食足兵 |
食:粮食;兵:武器。粮食充足,武备修整。 |
818 |
z再接再厉 |
接:接战;厉:磨快,引伸为奋勉,努力。指公鸡相斗,每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力,再... |
819 |
z再三再四 |
重复好几次。 |
820 |
z再接再历 |
用以指继续努力,坚持不懈。同“再接再砺”。 |
821 |
z陟岵陟屺 |
陟:登、升;岵:有草木的山;屺:无草木的山。指久居在外的人想念父母。 |
822 |
z自弃自暴 |
指自甘堕落,不求进取。同“自暴自弃”。 |
823 |
z镇日镇夜 |
整日整夜,日日夜夜。 |
824 |
z自生自灭 |
自然地发生,生长,又自然地消灭。形容自然发展,无人过问。 |
825 |
z自由自在 |
形容没有约束,十分安闲随意。 |
826 |
z至尊至贵 |
至:极。极其尊贵。 |
827 |
z真赃真贼 |
赃物、罪犯都确凿无疑。指犯罪的证据确凿。 |
828 |
z自作自受 |
自己做了蠢事坏事,自己倒霉。 |
829 |
z祝哽祝噎 |
祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷... |
830 |
z捉贼捉赃 |
比喻处理是非的事,要以事实为根据。 |
831 |
z昼日昼夜 |
犹言日日夜夜;没日没夜。 |
832 |
z做张做势 |
装模作样,故意做出一种姿态。 |
833 |
z至再至三 |
指一而再,再而三。 |
834 |
z作威作福 |
原意是只有君王才能独揽权威,行赏行罚。后泛指凭借职位,滥用权力。 |
835 |
z足衣足食 |
衣食丰足。指生活富裕。 |
836 |
z直上直下 |
①上下一贯。②从上到下,从头到脚。③形容陡直。 |
837 |
z载笑载言 |
边笑边说话。 |
838 |
z自始自终 |
从开始到末了。表示一贯到底。 |
839 |
z做神做鬼 |
指鬼鬼祟祟;使用欺骗的手段。 |
840 |
z真心真意 |
犹真心实意。 |
841 |
z做张做智 |
犹言装模作样,装腔作势。 |
842 |
z自私自利 |
私心很重,只为个人利益打算。 |
843 |
z捉贼捉脏 |
比喻处理是非的事,要以事实为根据。 |
844 |
z咂嘴咂舌 |
形容贪吃的馋相。亦表示食物味道美好。 |
845 |
z载歌载舞 |
边唱歌,边跳舞。形容尽情欢乐。 |
846 |
z做鬼做神 |
鬼鬼祟祟;使用欺骗的手段。 |
847 |
z做好做恶 |
假装做好人或恶人,以事应付。 |
848 |
z载驰载驱 |
指车马疾行。 |
849 |
z作福作威 |
原指国君专行赏罚,独揽威权。后用以形容妄自尊大,滥用权势。 |
850 |
z祝鲠祝饐 |
祝古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。同“祝哽祝噎”... |
851 |
z作好作歹 |
比喻用各种理由或方式反复劝说。 |
852 |
z真刀真枪 |
①真实的刀枪。②比喻毫不作假,实实在在。 |
853 |
z知己知彼 |
原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解... |
854 |
z自吹自捧 |
自我吹嘘,自己捧场。 |
855 |
z做好做歹 |
犹言好说歹说。指用各种方法进行劝说。 |
856 |
z祝鲠祝噎 |
古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。同“祝哽祝噎”。... |
857 |
z载沉载浮 |
在水中上下沉浮。 |
858 |
z众好众恶 |
众人喜爱或众人厌恶。 |
859 |
z自暴自弃 |
暴:糟蹋、损害;弃:鄙弃。自己瞧不起自己,甘于落后或堕落。 |
860 |
z知地知天 |
地:地形:天:天气。了解地形,了解气候。 |
861 |
z至大至刚 |
至:最,极。极其正大、刚强。 |
862 |
z足兵足食 |
粮食、军备充足。 |
863 |
z逐句逐字 |
挨次序一字一句地。 |
864 |
z知人知面不知心 |
旧时俗语。指认识一个人容易,但要了解一个人的内心却很困难。 |
865 |
z做人做世 |
指在社会上立身行事。 |
866 |
z自轻自贱 |
贱:藐视。自己看不起自己。多指自己降低身份。 |
867 |
z自高自大 |
自以为了不起。 |
868 |
z贼眉贼眼 |
形容神情鬼鬼祟祟。 |
869 |
z窄门窄户 |
比喻小户人家。 |
870 |
z再接再砺 |
接:交战;砺:磨砺。原谓鸡再磨嘴,然后再相斗。后用以指继续努力,坚持不懈。 |
871 |
z做刚做柔 |
指用各种方法进行劝说。 |
872 |
z杂七杂八 |
形容东西非常混杂,或事情非常杂乱。 |
873 |
z自觉自愿 |
自己觉悟而愿意。 |
874 |
z知微知彰 |
微:细小。彰:明显。既了解细小的萌芽状态,又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始... |
875 |
z知彼知己 |
原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解... |
876 |
z逐字逐句 |
挨次序一字一句地。 |
877 |
z载欢载笑 |
形容尽情地欢笑。 |
878 |
z自吹自擂 |
擂:打鼓。自己吹喇叭,自己打鼓。比喻自我吹嘘。 |
879 |
z自业自得 |
业:造作;得:获得,取得。佛家语,指自作自受。 |
880 |
z自卖自夸 |
夸:夸赞。自己卖的东西自己夸好。比喻为自己吹嘘。 |
881 |
z载驱载驰 |
指车马疾行。 |