5.等待时势，就要有耐心

5.等待时势，就要有耐心

【原文】故贤者诚信以仁之，慈惠以爱之，端政象不敢以先人，中静不留，裕德无求，形于女色。其所处者，柔安静乐，行德而不争，以待天下之濆¹作也。

故贤者安徐正静，柔节先定，行于不敢，而立于不能，守弱节而坚处之。故不犯天时，不乱民功。秉时养人，先德后刑。顺于天，微²度³人。

【译文】所以贤者以诚信仁爱人民，以慈惠爱惜人民，端正政事不敢超越前辈，心中安静无杀伐之意，道德饶裕无企求，安闲如同女子的姿态。平常的生活，柔和安定宁静快乐，施行恩德而不争功，以等待天下波澜起伏的到来。

所以贤者安定徐缓端正宁静，先定下柔和的节操，行为不敢冒失，而立足于不能，奉守弱点而坚强自处。所以不会违犯天时，不扰乱民众功业。按照时势养育人民，先用恩德后用刑罚。顺应于天时，隐秘地帮助人民。

【说明】等待时势，就要有耐心。然而人们却是越来越急躁，越来越浮躁，很多人以为时势就要到了，便急不可待地干事，还以为是走在时代前面，走在时势前面。殊不知，这种先行，恰恰相反是破坏了自己的事业，尤其是统治者，在人民都还不懂得的时候推出新政，就会遭到人民的反对，因为人民不理解。在别人不理解的时候推出新东西，是非常艰难的。

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【注释】1.濆：（fen分）《管子·势》：“行德而不争，以待天下之濆作也。”《公羊传·昭公五年》：“败莒师于濆泉。”这里用为水波涌起之意。

2.微：(wēi威)《诗·邶风·式微》：“式微式微！胡不归？”《左传·哀公十六年》：“其徒微之。”《左传·襄公十九年》：“崔杼微逆光。”《礼记·学记》：“微而臧。”《说文》：“微,隐行也。”这里用为隐秘之意。

3.度：(dù杜)宋文天祥《指南录·后序》：“以小舟涉鲸波，出无可奈何，而死固付之度外矣!”这里用为考虑、帮助之意。