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[转载]于丹妙语感悟中国智慧 
路人
●一个人不能选择改变社会的规则，但可以选择改变自己的生命，那就是让中国文化给自己一个大坐标。历练一个大格局。局限就是一个人的格局太小，为其所限 ●道家说“外化内不化”。它概括多么精到，中国文化最神来之笔，最高的境界就是化境，他需要外化内不化双重，我们的生活其实可以分成两个层次，内在的生命和外在的生存，一个人在内在层面要化入，这个化包括承担职责，认同使命，在社会做一个合格的公民，你要去做这件事，你要去遵守，这就要求外化，外化并不是内心愿意的事情，包括与人的和善相处，包括逢年过节对大家的礼仪，有时候觉得麻烦，但是你要这样做，这样才能保障你融入这个社会，被这个社会接受，能够在规则下进行你的游戏。还有内不化，那就是一个人用坚守生命的梦想，就是信念。 ●一个真正的理想主义者永远不仅仅停在于做梦，梦想与理想之间只有一件事就是行动 ●水静才明，给自己一段安静的时空才能精神。外在紧张忙碌，内心要坦荡从容。一个人外在有生存，内在有生命，这两者结合在一起，才是生生不息的生活。要用智慧去平衡内与外的节奏，外在节奏越紧张，内心越要有从容的默契来进行匹配。当人大喜大悲、思虑重重的时候，我们的心就像大海或者溪流，在冲撞着充满泡沫的时候是一样的，那时候什么有照不见，向外看不见世界，向内看不见内心。圣人就是心里能够静的人。圣人的心一直很安静，这个心一安静，天地之间万物之静也，它是天地的镜子，可以照见宇宙万物。 ●一个人的梦想只是一个人而已，但是一群人的梦想就是这个社会现实的开始。 ●激情和简单的信任是这个世界上最好的基础，我们能够返璞归真，能够穿越喧嚣之后，回到简单的起点，我们最后看见是一个人的当下和自我。也许每个人对自己说，就在这一刻，对自己说，楷模在前、事业在心、使命在坚、梦想在自己的手里、生命在自己的手里。 ●养心就是把一颗心养的柔软安静。一个需要在世界上承诺很多责任的心灵更需要的是滋养。 ●有的时候人会被伪命题绑架，很多时候当我们欠缺静心分析过程的时候，我们已经陷入了伪命题带给我们的仓皇之中。 ●道家最基本的理论是讲人与自然万物间的和谐，人发地，地法天，天法道，道法自然。 ●太阳给人的是进取心，那月亮给人的是平常心。太阳形状永远是圆满、炽热、辉煌、璀璨的，给你光芒、热度、圆满，这就是教人奋进，为世界承担责任，认同社会的规则去担当使命，它给人的是进取心。但“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全”，人总得知道不是所有事都在太阴（月亮）底下得以圆满。如果说太阳给我们生命能量和动力，那月亮给我们生命空灵和宁静。如果我们同时受日月的教育，那我们就不会那么挣扎。 ●文化确实是一种生活方式，周易说的好，“关乎天文以察时变，关乎人文以画成天下”。文化这个词最早是周易这句话，也就是文化作为动词存在，而不是不能理解的名词，文而化之才是真谛所在。在今天，是不缺少文的时代。网络点击多少东西，书店可以看到多少东西，但我们缺的是什么？是化，化进你的生命里。也就是说这是他人的观点满天飞的时代，在什么都不信的时代，人是可以盲从的，一个人怎么建立他自己内心的信任，怎么样建立他的标准呢？这需要一种化升，要把心使用之前养好。我们今天太重技巧、头脑而忽略了心灵。 ●中国儒家有诚信、有担当，使我们有激情，使我们走的更远，在今天精英阶层，读儒家的时候，要读道家的经验，道家给我们淡薄名利，无用是大化之际。最高的武功是内化与心，无招胜有招，无为而无不为。 ●现代人为什么得颈椎病，是因为低头的时候太多，抬头的时候太少，点头的时候太多，摇头的时候太少。说一个人东倒西歪的时候太多，挺拔的时候太少。说一个人睡的枕头越来越高，但梦越来越少。所以分析起来，说颈椎病要想治，就是抬头远观多活动。 ●让我们多一些不确定性，多一些看天地山川的眼神，多一些浩荡，多一点磅礴，这颗心滋养好了，养身、养心，然后会有大用。 |
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