狱神庙

狱神庙   狱神庙是《石头记》后廿八回中的主要情节,是作者通过世态炎凉,人情冷暖的亲身感受,以寄托对人与人温馨相处,相互信任,有难相互救援的理想追求。他不希望他落难时所遭遇的白眼,冷遇再出现。 狱神庙中关押的是贾府女眷,如王熙凤,宝玉等人,都是些从犯。他们都些是配角,围绕他们左右的是刘姥姥、贾芸夫妇、蒋玉函夫妇、茜雪及四义侠等,他们是当时社会最低层人物,是狱神庙情节的主角。但,就因为他们生活在社会的最下层,饱尝了人生中最大的苦、甜、酸、辣,所以他们才有相互之间的同情心,才能理解所处的逆境,才能在逆境中伸出友善的手,救友于危难之中。 曹雪芹在第二次抄家后,当他衣衫褴褛行乞于街头,需要别人理解和同情的时候,他所受到的冷遇与白眼,却是他一生难忘的!所以他写巧姐时说:“势败休云贵,家亡莫论亲”,真是痛心疾首!只有过来人才能有这深刻体会,这是掏至肺腑的话。脂砚对此也有深刻体会,在批语中经常流露。他们确实需要“狱神庙”这一回中出现的下九流的义士们,来帮助于他们,解救他们于危难之中。 根据脂砚斋评批的提示,狱神庙中发生的故事有: 1,狠舅奸兄贾府被抄后,为了自己的活命,共同策划,把巧姐卖进了妓院,刘姥姥和贾芸(小红)夫妇,妙玉等人,多方筹款,历经辛苦才算救出巧姐,并住进刘姥姥家,后结缡于其外孙。 2,倪二、冯紫英、蒋玉菡夫妇、贾芸(小红)夫妇及茜雪等人,为解救宝玉出狱四下忙碌,最后救出宝玉夫妇为蒋玉函(袭人)夫妇所奉养(见脂评)。 这里为什么把妙玉列入解救人员行列,前八十回中并未描写,只因妙玉是空谷幽兰,气若兰蕙。其为人僧不僧,俗不俗, 男不男,女不女的刚正不阿,在风尘中是事抗直不屈的性格。曹雪芹把她写成侠女般的人物,前八十回中对妙玉的描述不多,而后廿八回中,根据脂批,必然有大量的情节展开和描述。 上列两条只是故事梗概,至于细节描写,无法知道。