公案传说：熊廷弼以枕代死

熊廷弼（1569-1625），明末将领，字飞百，号芝冈，湖广江夏（今湖北武昌）人，少时家境贫寒。放牛读书，刻苦强记。后乡试中进士。三十六年巡按辽东。熊廷弼是为明朝固守危辽的辽东经略。

据正史记载：他生性刚直，忠心耿耿，“不取一金钱，不通一馈问”，“焦唇敝舌，争言大计”。然而他却不断被排挤，最后兵权被夺，徒具辽东经略虚名。因为没有采纳熊廷弼的正确意见，辽东沦陷，魏忠贤却将熊廷弼一并问罪处死。魏忠贤还嫌不足，将熊廷弼首级传首九边，使边境守将心灰意冷。魏忠贤还诬陷清廉的熊廷弼贪污军资十七万，严令追赃，酷刑拷打熊廷弼家人。熊廷弼长子交不出这么多钱，被逼自杀身亡，熊廷弼的亲戚全部因此倾家荡产。朝廷如此正邪不分，天下为之愤惋叹息。但民间一直有传闻说熊廷弼其实并没有死。

清代会稽泰颛著《称阳杂录》称：他有个族父叫泰集公，当时在锦衣卫，因此知道熊廷弼的狱中详情。泰集公跟泰颛是这样讲的：

熊廷弼下狱后，天天在脖子上系着一个布囊，向空中叩拜。提牢官问其中缘故，熊廷弼说：“囊中装着谢恩表，所以我望着宫阙不断叩拜，希望上达天庭。”提牢官 说：“你已经是待斩死囚，还痴心妄想给天子上谢恩表？”熊廷弼说：“这是赵高（秦朝奸臣）说的话。”临刑那天，狱吏在半夜提熊廷弼出来，说： “有旨处决。”熊廷弼说：“我已经知道了。”面不改色，象平常一样从容。狱吏带熊廷弼来到刑部大堂上，那里摆好了送行酒饭，熊廷弼不吃。于是狱吏举着火炬，拥熊廷弼行到西市执行死刑。

刽子手一刀砍下，声音却象斩断了木头。监刑者再一看，原来斩断的是熊廷弼狱中所枕的长枕，熊廷弼已经不知所 在。监刑者惶恐不安，手足无措，急忙禀报魏忠贤。魏忠贤大惊失色，说：“我一向听说这个熊廷弼有异术，之前我还不信，如今果然被他跑了。但此事断不可声 张，事情泄漏出去我怎么跟东国（满洲）交待？”魏忠贤命令赶紧找个和熊廷弼面貌相似的囚犯杀掉，传首九边。

清代萧山范蘅洲著《古趣亭集》也 称：康熙年中，一天，碧波潭庙里的一个僧人告诉马氏自己将赴海宁拜见经略。碧波潭距离海宁二百里远，僧人早上出发，往返四百多里路，日暮回来时太阳还没有落山。马氏怀疑僧人在说假话，检查僧人的行囊，里面有熊廷弼的亲笔信和几件海宁特产。马氏这才明白僧人果真不是一般人，僧人自称是熊廷弼的部将。

如此看来熊廷弼并没有死，而是隐姓埋名出家修道去了。传统文化是修炼文化，很多中华历史名人都走入了修炼，都与修炼有着不解之缘，只是常人看不出来。

（据清·李岳瑞《悔逸斋笔乘》）