关于伏羲与文王八卦的一些心得
开题先说明一点：一，这里任何有关要求算命，看相的请绕行，因为此帖纯粹是兴趣讨论。二，此帖与现代科学无关，重在探讨中国古代的天文地理，身心修养。所以科学爱好者不必来打假，我对现代科学抱着很尊重的态度，但因为了解不深，不敢多谈。三，希望来到这帖是路过打酱油也好，是志同道合也好，都能抱着一个愉快的心态。
开门见山，伏羲八卦也称先天八卦，文王八卦也称后天八卦，对这两个基本卦的探讨千百年来都连绵不断。本人也阅读过不少这方面的书籍，但始终抱着一个存疑的态度。例如：关于这两幅卦图配河图洛书的问题，我就有一些与多数人不同的观点，当然这也是别人研究出来的，但我觉得有必要综合发表出来。下面的话题就由此展开。
天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，描述的就是伏羲八卦。这图画在图上是个平面图，但我赞成这个图应该是个立体图的看法，它描述的是地球在宇宙空间的整个大现象，而不是乾南地北的平面视觉图。为什么？下面我就来详细解说。
什么是天地？这样问可能显得很幼稚，但确是个关键点。大多数人马上就会说：“上天下地，这么简单的问题都要问。”对，“上天下地”，我们都是头顶着天脚立着地，顶天立地的大丈夫，而不是“南”天“北”地。所以如果当我们把这个伏羲八卦当作平面图来看会百思不得其解，甚至会说古人不懂地理，其实是我们后天自己弄错了。所以看这个图要有个立体的概念，接下来的其它就好理解了。
天在上，地在下，天高不可测，地近在脚下，这是我们平常接触到的最大的现象，由现象再拓展到数字，用现在的话说就是由具体到抽象。说到这里，我要问一下，十进制里面大家觉得从1到9哪个数最大，哪个数最小。估计这一问是显出问的人智商低，但这又是一个关键。是的，9最大，天高不可测故配9，而地，近在脚下故配1。
这一来，对周易有过研究的人就看得出来，不对啊，经常看到“天”配的是“1”，“地”配的是“8”。是的，邵氏配卦的数是那样配的，他有他的道理。但我这里谈论的是河图洛书跟两个卦图的配法，说到这里，顺便把结论先放出来，再详细说之。就是洛书应该配伏羲八卦，河图配文王八卦。
天地定位之后，最明显的变化莫过于太阳月亮，所以卦的东边配太阳，代表太阳从东方升起，卦的西边配月亮，代表月亮从西边升起。而东南方为什么配兑卦呢？首先就要弄清楚兑卦在伏羲八卦代表着什么，而弄清它代表着什么又与它的方位有关。看到这里，大家有没有想过一个问题，为什么“兑”卦要画在靠近“天”的位置，而不画在靠近“地”的位置？因为它代表着天经常显现的一种状况，就是---“下雨”。同理，西南方的“巽”卦代表着另一种最常见的现象----“刮风”。下面的“震”卦与“艮”卦同理可知，地经常显现的两种状态：震动和山川。
当然，伏羲八卦代表的卦象较多，但这里仅从它的基本卦义作谈论。
弄清这些基本卦义之后，把洛书配上伏羲八卦，会发现一个有趣的配卦方式：乾：9，震：8，坎：7，艮：6；坤：1，巽：2，离：3，兑：4.
看到这，相信对易经有过研究的易友们会心领神会，为什么我会说洛书是配伏羲八卦的。我在这里作一下简要的说明，乾，震，坎，艮这四个卦都是阳卦，坤，巽，离，兑都是阴卦。乾卦为阳卦里最大的阳卦，震卦次之，坎卦再次之，艮卦是最小的阳卦。坤卦的排序以此类推。在这里可以得出一个自然而完美的配卦方式，这就是我为什么赞成洛书配伏羲八卦的原因。当然，这并不是我的首创。
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