夫诗人造极之旨，必在神诣。得之者妙无二门，失之者邈若千里，岂名言之所知乎？故工之愈精，鉴之愈寡，此古人所以长太息也。若非通识四面之手，皆有好丹非素之失僻，况异于此乎？今所撰《诗式》，列为等第，五门互显，风韵铿锵。使偏嗜者归于正气，功浅者企而可及，则天下无遗才矣。时在吴兴西山，殊少诗集，古今敏手，不无阙遗。俟乎博求，续更编次，冀览之者悉此意焉。
复古通变体所谓通于变也。
评曰：作者须知复变之道。反古曰复，不滞曰变。若惟复不变，则陷于相似之格，其状如驽骥同厩，非造父不能辨。能知复变之手，亦诗人之造父也。以此相似一类，置于古集之中，能使弱手视之眩目，何异宋人以燕石为玉璞，岂知周客嘘 而笑哉？又复变二门，复忌太过。诗人呼为膏肓之疾，安可治也？如释氏顿教，学者有沈性之失，殊不知性起之法，万象皆真。夫变若造微，不忌太过。苟不失正，亦何咎哉！如陈子昂复多而变少，沈、宋复少而变多。今代作者，不能尽举。吾始知复变之道，岂惟文章乎？在儒为权，在文为变，在道为方便。后辈若乏天机，强效复古，反令思扰神沮。何则？夫不工剑术，而欲弹抚干将、大阿之铗，必有伤手之患，宜其诫之哉！
有事无事情格俱下第五格情格俱下可知。
宋孝武帝《客行乐》：“有使数寄书，无信心相忆。莫作瓶落井，一去无消息。”
《古绝句》：“南山有桂树，上有双鸳鸯。千年长交颈，欢爱不相忘。”
又《秋歌》：“秋风入窗里，罗帐起飘扬。仰头看明月，寄情千里光。”
又《欢闻歌》：“遥遥天无柱，漂漂萍无根。单身如萤火，持底报君恩。”
《钱塘苏小小歌》：“我乘油壁车，郎骑青骢马。何处结同心？西陵松柏下。”
吴兴妖神《赠谢府君览》：“玉钗空中堕，金钿行色歇。独泣咏春风，长夜孤明月。”
范静妻《映水曲》：“轻鬓学浮云，双蛾拟初月。水澄整落钗，萍开理垂发。”
梁皇太子《还城南作》：“暂别两成疑，开帘生旧忆。都如未有情，更似新相识。”
沈约《襄阳白铜鞮歌》：“分手桃花岸，送别岘山头。若欲寄音信，汉水向东流。”
又《望秋月》：“桂宫袅袅落桂枝，庭寒凄凄生白露。上林晚风飒飒鸣，雁门早鸿离离度。”
何逊《七夕》：“来欢暂巧笑，还恨已啼妆。”“别离不得语，河汉渐朝阳。”
又《嘲刘郎中》：“姹女褰帷出，蹀躞初下床。雀钗横晓鬓，蛾眉艳宿妆。”
又《咏雪》：“凝阶夜似月，拂树晓疑春。萧散忽如尽，徘徊已复新。”
徐陵《紫骝马》：“玉蹬绣缠鬃，金鞍锦覆幪。风轻尘未起，草浅埒犹空。”
刘孝绰《百舌鸟》：“孤鸣寔难对，百啭似群吟。”
刘缓《咏剪花》：“春生人意里，花发剪刀中。有叶堪承露，无香可逐风。”
庾肩吾《春夜应令》：“月皎疑非夜，林疏似更秋。水光悬荡壁，山翠下添流。”
戴暠《从军行》：“阴山日不暮，长城风自凄。”
张正见《度关山》：“马倦时衔草，人疲数望城。”
孔琼《赋得名都一何绮》：“黄金络腰褭，莲花装辘轳。”
僧惠标《咏水》：“风潭如拂镜，山溜似鸣琴。”
张正见《夜闻砧》：“谁知织妇恨，寄入捣衣声。”
洪偃法师《山亭野望》：“松高枝影细，山尽鸟声稀。”“空谷无人住，扳桂独依依。”
王褒《度河北》：“朔风吹木叶，还似洞庭秋。”
陆季览《咏桐》：“摇落依空井，生死若为心。不辞先入爨，惟恨少知音。”
岑德润《咏灰》：“建章煨烬末，昆明劫烧余。”“欲然愁狱吏，弃道畏刑书。”又：“未得逢强阵，轻举欲焉如。”
李百药《春眺》：“疲痾荷拙患，沦踬合幽贞。栖息在何处，邱中鸣素琴。”
魏彦深《寒宵伤叹》：“白发非春草，何意逐年生。”
江总《贻孔中丞》：“忘怀静躁间，自觉风尘远。”
宋之问《在荆州重赴岭南》：“梦泽三秋日，苍梧一片云。还将鹡鸰羽，重入鹧鸪群。”
薛曜《送道士入天台》：“洛阳陌上多离别，蓬莱山下足波澜。碧海桑田何处在？笙歌一听一遥看。”
王泠然《咏八阵图送皇甫冉》：“陈兵剑阁山将动，饮马珠江水不流。”
卢照邻《相如琴台》：“云疑作赋客，花影听琴人。”
张说《释奠》：“诵《诗》闻国政，讲《易》见天心。”
孟浩然《九日同诸公登岘山》：“献寿先浮菊，寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰，松竹挂衣冠。”又：“叔子神如在，山公兴欲阑。”
上官仪《从驾闾山马上》：“桂香尘处灭，练影月前空。定惑由关吏，徒嗟塞上翁。”
许圉师《咏牛应制》：“逸足还同骥，奇毛自偶麟。欲知花迹远，云影入天津。”
陈述《咏美人照镜》：“插花枝共动，含笑靥俱生。衫分两处彩，钏响一边声。就中还妒影，恐夺可怜名。”
张文恭《佳人照镜》：“倦采蘼芜叶，贪怜照胆明。两边俱拭泪，一处有啼声。”
裴延《咏剪花》：“花寒未聚蝶，色艳且惊人。悬知陌上柳，应妒手中春。”
张若虚《春江花月夜》：“遮户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。”
唐怡《述怀》：“万事皆零落，平生不可思。惟余酒中趣，不减少年时。”
陈子昂《题徐著作壁》：“白云苍梧来，氛氲万里色。闻君太平代，栖泊灵台侧。”
李崤《送别》：“白云度汾水，黄河绕晋关。”
褚亮《赠杜侍御》：“神羊既不触，夕鸟欲依人。”
袁晖《长门怨》：“愁眠罗帐晓，泣望金闺暮。独有梦中魂，犹言意如故。”
沈如筠《闺怨》：“雁尽书难寄，愁多梦不成。愿随孤月影，流照伏波营。”又：“陇底嗟长别，流襟一动君。何言幽咽所，更作死生分。”
郑愔《哭郎著作》：“诗礼康成学，文章贾谊才。巳年人得梦，庚日鸟为灾。”
沈千运《古歌》：“北邙不种田，但种松与柏。松柏未生处，留待市朝客。”
孟云卿《古挽歌》：“北邙路非远，此别终天地。临穴频抚棺，至哀反无泪。”
包融《送别》：“春梦随我心，悠扬逐君去。”
沈千运《汝坟示弟妹》：“近世多夭伤，喜见鬓发白。”
钱起《送王谏议之东京》：“暮天双阙静，秋月九门空。且喜成周地，诗人播国风。”
又《题玉山村叟屋壁》：“一径入溪色，数峰连竹阴。藏虹辞晚日，惊隼落残禽。”
又《和李舍人温泉宫扈从》：“雪霁山门迎瑞日，云开水殿候飞龙。轻寒不入宫中树，佳气常熏仗外峰。”
又《送王相公使范阳》：“受脤仍调鼎，为霖更洗兵。幕开丞相阁，旗总贰师营。”“去镇关河静，归看日月明。”
又《忆山中旧游》：“树深云不散，溪静鹭忘飞。更忆东岩趣，残阳破翠微。”
皇甫冉《和袁郎中破贼后经剡上太尉》：“节比全疏勒，功当雪会稽。旌旗回剡岭，士马跃灵溪。”
又《送王司直》：“人心胜潮水，相送过浔阳。”
又《游法华寺》：“群峰争彩翠，百谷会风烟。”
又《送权五兄弟》：“淮海风涛起，江关幽思长。同悲鹊绕树，独作雁随阳。山暝云和雪，汀寒月照霜。”
又《寄李补阙》：“微官同侍苍龙阙，直谏偏推白马生。”
又《送王相公使范阳》：“遮虏关山静，防秋鼓角雄。”
严维《九日宴相里使君江亭》：“渔浦浪花摇素壁，西陵树色入秋窗。”
又《夏日送皇甫拾遗归朝》：“三伏轩车动，尧心急谏官。名通内籍贵，立近御冰寒。”
又《献岁喜皇甫侍御至》：“湖上新正见故人，羹藜饭稻当羞贫。明朝别后门还掩，修竹千竿一老身。”
又《和皇甫大夫夏日游法华寺》：“初地华严会，王家少长行。到宫龙节驻，礼塔雁行成。”
又《张侍御孩子三月》：“五毛惊凤彩，千里象骢威。”
张南史《送李使君贬柳州》：“竹符辞汉守，桂酒奠湘君。”
李嘉祐《少年行》：“白马撼金珂，纷纷侍从多。身居骠骑幕，家住滹沱河。”
又《自苏台至望亭驿人家尽空寄舍弟》：“南浦菰蒋覆白蘋，东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空流水，江燕初归不见人。”
薛业《客舍寄柳博士》：“去年燕巢主人屋，今年花发路傍枝。年年为客不归去，旧国存亡那得知。”
徐凝《京都还汴口作》：“乱后见淮水，归心忽超遥。”
又《观竞渡》：“乍疑鲸喷浪，忽似鹢凌风。呀呷汀洲动，喧阗里巷空。”
朱长文《宿僧房》：“夜静忽知身似梦，更闻寒雨洒芭蕉。”
杨衡《答崔钱二补阙》：“贤人处霄汉，荒泽自耕耘。”又：“陇首降时雨，雷声出夏云。”
杨凌：“南国桃李花落尽，春风寂寞摇空枝。”
郑昈《落花》：“早春见花枝，朝朝恨发迟。又看花落尽，却忆未开时。以此方入世，弥令感盛衰。始知山简达，频向习家池。”
李嘉祐《江上曲》：“可怜应是阳台女，坐对鸬鹚娇不语。掩面羞看北地人，回身忽作空中雨。”
立意总评
评曰：前无古人，独生我思。驱江、鲍、何、柳为后辈，于其间或偶然中者，岂非神会而得也？其例曰：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”“枯桑知天风，海水知天寒。”又：“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。”“临河濯长缨，念别怅悠悠。”“画作秦王女，乘鸾向烟雾。”鲍照：“剉蘖染黄丝，棼乱不可治。”吴均：“鹓雏若上天，寄声向明月。”又古诗：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”又：“门有车马客，驾言发故乡。念君久不归，濡迹滞江湘。”柳恽：“汀洲采白蘋，日落江南春。洞庭送归客，潇湘逢故人”之例是也。诗人意立变化，无有倚傍，得之者悬解其间。若论降格，更须评之。如潘岳《悼亡诗》：“庶几有时衰，庄缶犹可击。”思之极也。虽有依倚，吾无恨焉。如“明月入绮窗，仿佛想蕙质”，斯不及矣。
【补遗】
苏、李之制，意深体闲，词多怨思。音韵激切，其象瑟也。曹、王之制，思逸义婉，词多顿挫，音韵低昂，其象鼓也。嗣宗、孟阳、太冲之制，兴殊增丽，风骨雅淡，音韵闲畅，其象篪也。宋、齐、吴、楚之制，务精尚巧，气质华美，音韵铿锵，其象筝也。唯古诗之制，丽而不华，直而不野。如讽刺之作，雅得和平之资，深远精密，音律和缓，其象琴也。
诗有四不入：轻重不等。用意太过。指事不实。用意偏枯。
- 此则见引于梁桥《冰川诗式》卷九，许清云《皎然诗式辑校新编》据以编入第三卷。
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