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古人在实践中积累了一套识人、用人的经验，归纳起来为五视。
居视其所亲——注意观察一个人平时跟谁在一起。如与贤人相近，则可重用；相反，若与小人为伍，就要加以当心。
富视其所为——看他如何支配自己的财富。如果只满足私欲，大肆挥霍，贪图享乐，则不可重用。
达视其所举——如已处于显赫之位，需要观察他如何选拔部属。若任人唯贤，量才录用，自然是襟怀坦荡，秉公办事的有为之士。
穷视其所不为——对处于困境之人，可以视其操守如何。若虽身处困境，却不做任何苟且之事，这样的人就可以放心地委以重任。
贫视其所不取——看一个人在贫困潦倒之时的行为。不取不义之财，甘守清贫，则品性高洁。若见钱眼开，如蝇逐臭，就万不可重用。
纵观识人用人之成败得失，往往跳不出五视所列，说到底，视，的是一个人的道德品质
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