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寿昌弃官
結果走到一個地點，突然就下起雨來，這麼一下雨，他就停在那個地方躲雨，剛好就遇到一些人，就跟他們詢問有沒有看到像他母親這樣的人？剛剛好他母親就在那個地點。所以孝感天地，這分孝心也感得上天降下雨來，成就了他這個因緣。後來因為他母親又改嫁，又有很多年紀比他小的兄弟姐妹，他就一起，不止把母親接回來奉養，所有的兄弟姐妹，他也一併接來一起共享天倫之樂。所以我們可以感受到古代人對父母親的態度。
我們看到古代很多的孝子，他也是都記住這樣的恩義、情義。宋朝有個讀書人叫朱壽昌，他七歲的時候，因為他母親不是他父親的元配，結果父親的元配對他母親很排斥，就設計一些方法逼他母親改嫁了，所以他七歲母親就離開他。等他長大以後，他念念想著要接母親回來奉養，但是一直都沒有如願。後來經過了五十年都沒有找到，那時候他也當了很不錯的官職，只是內心一直想著，一個人一生不能奉養母親，相當遺憾。他下定決心，就把官職辭掉，對他的家人說，這次我去找我母親，假如沒找到我就不回來。他就一路往陝西的方向走過去。 《蓼莪》
在《詩經》裡面，也提到這種對父母的思念，對父母的情誼。有一篇叫《蓼莪》，「蓼蓼者莪，匪莪伊蒿；哀哀父母，生我劬勞」。其實這一篇雖然是講到植物，它最主要是講到，有些植物它是所有底下的子株都跟母株連在一起，團結在一起，生活在一起；有些植物是分開來的。孝子看到這些能合在一起，跟母株跟本來那棵植物共同生長在一起，好像後代子孫都一起在同一個地點，他看了就很羨慕，他都不能像這個植物一樣，陪伴在父母身旁。所以古代的孝子連看到植物，都會思念沒有父母可以奉養。從這些詩詞當中，我們也可以學習到古代人對於父母的存心。 庭坚涤秽
在宋朝的時候有一個讀書人叫黃庭堅，他雖然官職也當得很大，但是每天他回家，一定親手幫他母親洗尿桶，洗糞桶；縱使僕人再多，這件事他也不願假手他人。我們也可以感受到，黃庭堅也是念念想著父母的教育恩德，假如每天沒有幫母親做些事，好像心裡面不踏實、不好受。所以有父母可以奉養，內心是很踏實；有父母可以奉養，那是最大的福田
孝子—許效舜
在一次看電視的過程當中，剛好看到許效舜在談一段話。許效舜他剛好在九二一的前夕到集集去拍外景，九月二十號去拍外景，他們去拍飛鼠的外景。爬到山上去，是當地的人帶他們上了山，結果到了山頂，一看，本來有很多飛鼠的地方，卻一隻飛鼠都沒有。這個當地人非常警覺，覺得這是很怪異的，趕快下山。當大災難要來的時候，萬物都警覺到。這次海嘯過後，研究人員去觀察，連一隻野生動物也沒有。所以其實動物牠們的欲望很少，每天只要吃飽就好，不會想再去傷害別人，腦子比較清晰，接受這種天地之間的波動比較敏感。所以，所有的動物都知道了，只有一種動物不知道，你們認識？當下他們就從山上趕快下來，不然會有危險，可是到了半路，就發生集集大地震，隨行有朋友也去世了，他安然無恙。那次專訪當中，他有一句話我印象很深，他說假如我有一杯水喝，我的母親一定有一碗飯吃。當我聽到這句話，我就明白為什麼他能夠逃過這次的劫難，由於他的孝心。
孝子—田世国
在今年中國大陸選了十大傑出青年，其中有一位孝子被選出來，他叫田世國。他才三十多歲，因為他的母親得了尿毒症，必須有個好的腎臟才能夠延續生命。他的母親得病以後，深怕會拖累家裡人，自己關在屋子裡不肯就醫。他就很善巧方便，用了一些方法，也沒有讓他母親知道是他要把腎捐給她，要讓給母親，後來他的母親接受了他腎臟的捐贈，也很順利健康過來。他這個舉動讓他很多的親朋好友都很感動，見到他的時候都對他說，今年不管再忙，也一定要回家看看老爹、老娘。當他獲選十大青年的時候，他就說道，他說別人都是對國家很有貢獻，我只是做我為人子應該做的事，我們做了這一點小小的事，比不上母親給我們恩德的萬分之一，他自己覺得受之有愧。其實一個孝子的行為，將可以帶動整個社會良善的風氣，喚醒更多人的孝心，更多人知恩報恩的態度。所以諸位同修，古人演出了場場的好戲，我們也要讓這些好戲能夠在家庭、在社會當中不斷上演，相信「舜何人也，予何人也，有為者亦若是」。 ——出自《弟子规》与佛法修学20
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