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如何避免精神因“无休止的计算而荒芜”？
每个男人、每个女人的特殊性，存在于他或她不可测量的、不可缩减为共同体的东西之中，存在于在这一意义上成为他或她的特征性的东西之中；这种特殊性的产生以及对它的尊重，既是欧洲文化最令人惊叹的成果之一，也构成了人权的基础及其私密的一面。正是出于对特殊主体的重视，才使得穷人、残疾人与老人可以同样享受到适于他们的政治权利，也使得不同的性别与种族可以在他们与众不同的私密性中得到尊重。只有这种对于特殊个体的重视，才能避免通过让它们扮演“自由市场”消费者的角色（但是谁又会放弃这一角色呢？）而将多样性“大众化”对这一“人性”的尊重的唯一保证就是文化模式的多样性，而对于这一“人性”，我们只有用“对他者的接待”来定义它，而技术性与机械性所带来的千人一面的现象，则显然是对它最为简便、最为快速的背叛。但我们要注意：“对他者的接待”并非指在一种大模式对其他所有模式的支配下，让差异简单地并存；相反，在多样性中的“对他者的接待”要求我们考虑到其他的逻辑、其他的自由，使得每种生活方式都能更加多种多样、更加复杂。
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