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悠悠往事

 kzg1 2011-08-17

悠悠往事

为纪念抗日胜利65周年而作          2010-9-3   柯治国

一、童年的回忆

 [引子]:我的童年是在土地堂度过,5-6岁我就能记事.1937-1950, 这段时光是我人生最凄惨,更令人难忘的童年时代。今天是中国人民抗日战争胜利65周年。65年前的抗日战争虽成历史,救国图存的历史任务已由我们的先辈完成,他们不畏强暴,舍生忘死,前赴后继,万众一心,抵抗日本侵略者的疯狂进攻,为了中华民族和我们的国家,我们的先辈有的负伤、流血、牺牲。最终打败日本侵略者。今天我们能有如此幸福安宁的生活,永记先辈们丰功伟绩。

抗日战争是近代中国人民反抗外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争,是20世纪人类的重大事件,对中华民族发展和世界文明进步都具有重大现时深远意义。

1951年离开了土地堂。20084月从台湾归来的任文详同学邀请在汉的土地堂少年朋友们近20余人聚会,相见时百感交集,分别时青春年少,如今我们都是两鬓如霜。然而在谈论中全是童年时代悠悠往事。因此我也记忆如下儿时几点故事:

[追忆]:土地堂街道顺着一条小港(小溪)西侧建成自北向南的一条古道,小溪东侧长着大树如枫香、柳树、枫杨和栗树等。街道路面铺设的全是青石板,横向联合一线,直向铺在横向石板两侧,横向供人行走路,直向是供人推独轮车用道,石板街的东西两边,建筑成青砖和木门房屋,自然地形成古朴幽雅乡村小镇,非常美好(1963年,我曾到鹗西的利川考察中药材时,路过谋道镇,其街道建筑房屋和走向与我所讲当时土地堂一模一样)。街的南北各有一石拱桥,街的中段还设两坐石板桥,在这四坐桥的侧面各的一口水井,水井供小镇人民饮用。沿街中心有一个较大的董氏祠堂,街道上姓董氏的人最多,次要是姓任氏,再次是姓吴,姓江、姓邱、姓万和姓张,外地人也不少,有河南人,还有鄂城人,大冶人等。我老家是大冶老铁山,土地堂是我第二故乡, 他抚养了我度过艰难童年岁月,最后走上了阳光明媚的幸福生活。所以我对土地堂小镇有着深厚的感情。

60年后的今天,古井、石桥、小溪、青砖木门房等统统都消失了,一个崭新的土地堂集镇,展现在世人……如土地堂地瓜、土地堂西瓜、土地堂茶叶等在武汉市颇有名气,成为土地堂的品牌。

[源流]:根据湖北武昌县地名志(198410月)记载:土地堂,北距纸坊镇18公里,靠近京广线土地堂火车站东北50。坐落于丘陵岗地,早年人烟稀少,杂草丛生。1912年以前,粵汉铁路施工期间,只有一家小茶铺兼营小副食,人们习称“铺尔边”。附近的岭岗上有一座显目的“一佛庵”,粵汉铁路建成通车后,在当地“土地溏”边建房设火车站,以土地塘取名为土地堂火车站,故而土地堂由此得名沿用至今……。铁路和公路沿小镇南北往返、四通八达、市场繁荣,购销两旺。每年有大批的粮食、鲜鱼、茶叶、瓜果、蔬菜等农副产品运往武汉市支援四化建设。土地堂东南部有仙人湖,是梁子湖湖汊,以仙人山得名为仙人湖。当时人民由水道入省垣,船泊“一佛庵”,遂为船埠集镇。民国时期称汉华乡、仙人乡、土地堂乡。1945年袁四正部500人集中在土地堂花房董起义投诚。

 

[付录]:据1949年《董氏宗谱》载:此地有一条港(现此港由西北到东南,穿过土地堂镇),往堤口(现名堤口张),蚌墩(现名放马墩),戚家咀(现名祁家咀)入梁子湖。附近有“一佛庵”“土地溏”。又谓“近因粵汉铁路开车,于”一佛庵“之上”土地溏“建设车站,按即此地。

 [稻香鱼肥] 土地堂小镇四周是农田、丘陵、湖泊、矿藏,田园主产水稻、黄豆、芝麻;丘陵岗地,主产用柴树、建筑材料和一些药用草本植物;湖泊主产鱼虾,莲藕和菱角等。苍天古树,环绕小镇四周。茶馆内,围着老人、青年和儿童,听艺人打鼓说书,谈古论今,讲小城故事;少年朋友们经常上山采摘野果,如野桃、野葡萄,野板栗,有的还抓着小野兔等,动植物种类比较丰富。动物类:如野鸡、野猪、梅花鹿(麂子)和金钱豹等;植物类:槠栗、黄花杜鹃和野葡萄;矿藏类:仙人山上有寺庙和森林,山下贮藏丰富煤矿,木材和煤炭源源不断运往小镇,再运送到武汉市;小镇内的人们经商为业,如杂货铺、饭店、肉食店、渔行、米店、理发店、药铺、熟食包子店、裁逢店、铁匠铺和小商小贩、卖柴、卖菜等。小镇周边种植蔬菜或从事小作坊,如豆腐房、加工米面等;土地堂是渔米之乡,小镇人们的生活过得悠然自得。可是侵华倭寇占领武汉及其周边地域,焼杀抢劫,无恶不作,破坏了人们的安宁生活。从此以后,有志士仁人投笔从戎,农民们以枪代锄,走上抗日救国的战埸。

[失陷] 1938年月10月,武汉失陷。日军侵占土地堂,土地堂位于武广铁路线上重要战略地位,日军入侵武汉后,土地堂小镇,驻守很多日本兵,全街约有200户左右房屋,,被日军占据1/3住房;日军在长渠山上 (铁路东)和黄鼓山上修筑碉堡(铁路西),还修筑日军的两个养马场(街的南端和街道东边),全用街南端拆除的1/3房屋的木料、石料和砖瓦。日军住址全用铁丝网栏着,四周设立岗哨, 驻土地堂日军,先后有吉田、令村、可儿、福水、新村、杉山、村山、大神、伊良原等部,常驻有千余人,还住有日本商人,如煤矿商人、木材商人、饮料汔水商人、妓院商人等;花屋董驻有汪精卫的袁四正的伪军部队几百名。小镇附近林木茂盛、湖区芦苇丛生、人烟浠少,有利抗击日本鬼子兵,常有各路游击队出没活动,靠近梁子湖区和周边是游击队活动根据地,据《烽火梁子湖》报道,此处至少有21支游击队抗击日本侵略军。

中国共产党是抗击日本侵略战争的中流砥柱!193810月末,武昌县梁子湖抗日游击队在武昌舒安与鄂城涂镇之间的白云寺正式成立。最主要的是共产党领导的何功伟(陶铸在应城汤池领导培训的领导干部)组织两支游击队,樊湖游击队和梁子湖游击队,团结民间自发组成的游击队,密切联系湖区广大人民群众,争取收编和改造部分国民军残兵游勇游击队和土匪帮派游击队,打击顽固派。形成了一个全体人民抗日战场。

 

二、日军残酷乱杀无辜乡镇人民:

日寇杀害小镇人民的手段特别残酷,记得1942年的寒冷,一位卖柴草的乡村青年被日寇认定是“中国兵” 抓到日军营地,打得要死不活,第二天清晨几个日本鬼子将这个年轻人带到结冰的池塘里,日寇将其衣服脱光推进池塘内,不断将此人头按倒在水中,日寇在岸上大笑,一会儿把这个冷成冰似的人拉上来,烧着大火,将这个人放在大火边烤,烤得这位年轻人呼叫救命,日寇又是阵阵狂笑,残暴的日军又将此人推倒水中,反复多次,最终将这位无辜青年农民杀害致死;还有一位卖柴草的中年男子,是我家的同乡,他妻子与我母亲是结拜姐妹,常来我家玩,突然日寇把他抓住,将他五花大绑压到张家湾山坡下,枪杀而死,死后的布告说他是新四军密探,实际上他是一个非常老实的农民,只因为有一个晚间,来了一个外地人在他家借宿,被村里汉奸告密丧命;日军残酷乱杀无辜,手段特别残酷,有一次将土地堂小镇的米店老板李结三,捆绑吊打、灌盐水、反反复复毒打,并将两个手和两支脚从背部反吊起来,还用一块大石头压在背上,非常残忍,以后手脚残废;可怜小镇人民一个又一个的死在日寇的酷刑之下。

三、铁蹄下的乡镇故事

“胡尘几日应尽,汉月何时更圆”:1937年“七七”事变,武汉失守了,日寇的铁蹄踏入江城,占领了大街小巷和周边的小乡镇。土地堂小乡镇处在铁路线上,小镇周边人烟稀少,据说江夏、汉阳是长江古战场的主要通道,从长江的北边向长江南边的金口镇,再由郑家店向土地堂方向退到梁子湖。这一带的老百姓逃离它乡,鄂城、大冶、咸宁等地的人口密度较高,而这里是古代战争的重要通道,所以人烟稀少。因此这里形成大片的荒山野林,湖区形成芦苇丛林,构成了一个抗日打游击战的好地方,民间组成的游击队至少有10个以上,例如:何镇恶部队、胡博才部队、黄人杰部队、方步舟部队、袁四正部队、涂继方部队、田维中部队、陈渠部队、周筱山部队、马钦武部队、徐少山部队、汪步青部队等等,共产党领导的游击队势力最大,其次以方部队的势力,方部队就是方步舟,据说他与共产党有关系,但不愿接受共产党领导改编为新四军,当时成为共产党的外围组织共同抗日,有时方也杀害我共产党人。据《许子威文集》记载:“方步舟部为顽军十八纵队,于1942年杀害了我鄂南专员吴师筑同志”。当时的新四军经常从长江北到江南,都是经过郑家店、鲁巷、阳罗、葛店……等地到梁子湖小岛,抗击日寇,听大人们常说;“陈大姐(陈少敏)是一个神枪手,双手射击敌人,她领导的新四军真好,借宿乡亲的房子,离开时打扫的干干净净,帮助住家把水缸里的水挑得满满的,不拿群众一针一线,他们来无影去无综,他们经常活跃在武汉市的江南、江北农村,土地堂小镇的人们是不容易见到他们……”。这支神奇的部队得到人民的支持,任何时候都有人为他们划船渡江,安排住宿,带路、送信。

日寇占领小镇,为了守住铁路战略要地,防止我游击队袭击铁路交通,打击日寇的军事物资运输,日军要乡保长,每天每户派一名民工,为他们做“苦力”,将铁路干线两旁的树木砍掉,路旁的茅草也要割光,修筑碉堡等。日军在土地堂小镇四面八方设哨卡,将两个至高点,黄古山和长渠山岗修筑炮楼,每个炮楼里,住有几十个日本鬼子,汉奸与日本军官及日本商人住在街中心,中心两头用铁丝网,阻拦挡住通往行人,尽管如此之严密,经常遭到游击队奇袭,其中有几个很有趣的故事,撰写如下;

1、父亲送儿子奔赴抗日前线的裹尸白布:此事发生在仙人乡青山嘴谢家村,有一外来户皮定武的父母家,他们是大冶曙光乡皮家大房人,由于皮定武的父亲是清朝末期的一位文官,对清朝腐败无能,受外强侵略有些不满言论和情绪,被免官职,迫殊连九族,携带一家大小逃离故土,乘坐木船,经过月山、东沟、梁子湖、保福祠来到青山嘴,住在谢家村,买了一些田地,做了土木结构三间房屋,过着农家自耕生活。皮定武的父亲是个知书达理的爱国老人。定住不久,将大女孩出嫁给谢家做儿媳妇,大儿子皮定文身体不适生病西去,小儿子皮定武聪明能干,好学上进,因此他是一个文武双全青年,会武术、又能琴棋书画,为了报国抗击日寇,老人动员他参加梁子湖抗日游击队,临行前皮定武父亲送给他一块裹尸白布,父亲在裹尸白布中心写了一个“死”字。表示为国抗日必死的决心。白布右面写着“我不愿你为我近前尽孝,只愿你为民族为国家尽忠”,左面题写着“国家兴忘,匹夫有责,赐白布一块,时刻随身,伤时拭血,死时裹身。勇猛杀敌,把日本鬼子赶出中国。父手谕”。这位老人为儿子出征所写出豪言壮志,代表了我们中华民族抵御外侮的坚强不屈的决心和不可战胜的顽强意志。这个感人故事,令人难忘,愿我们的子孙后代,永远保卫中华民族每一寸土地,不受侵犯,把祖国建设成钢铁长城,随时准备歼灭来犯之敌。以慰藉为子从军送裹尸白布老人长眠安息在祖国的山河之中。

2、智取日军枪支:日寇占领小镇不久,经常下乡扫荡,抢农家的食物(猪牛鸡鸭等),每到一个村,都要招待中餐,有一次,在三门徐村设宴招待扫荡日军,某部游击队员人马化装成农民老百姓,接待一百多名日本兵,某某(游击队的领导者)自称伪保长的助手(保丁),由伪保长出面办好晏席,就餐时,日军将手中的步枪集中放在一堆,每十支步枪架放在一块,当吃酒忙乱之中,某部游击队将步枪、机枪全都拿走,还抓走了一些日本兵,大部分放走了,某部游击队的人化装成为老百姓,送日军出村,使日本兵不致转头来大杀老百姓,日兵回到小镇后,说 “良民挺好”(良民即老百姓),“中国兵挺坏”,某部队的游击队员,如此勇敢机智,获取了大量的枪支弹药,又避免了日军转头来屠杀无辜的老乡。

不久,日寇为了报复这次行动,组织了土地堂、纸坊、山坡、五里界、豹子懈等地日军,攻打梁子镇,日军用小汽艇攻打梁子岛,进入梁子镇游击队总部时,侧门旁两挺机枪对准入岛的日军横扫,打死几十名敌人,打得日本鬼子鬼叫狼嚎,在湖区渔民的配合下,并且活捉一批日军俘虏,日本鬼子惨遭失败告退回营。这次游击队打出了中国人民的志气,狠狠地灭了敌人的威风,教训了日本鬼子,显示中国人民游击队的强大生命力,说明了全中国人民都在抗击日本侵略军。

3、日本商人被擒;日寇对中国的军事侵略的目的,是掠夺我国的物质财富和资源矿藏,土地堂小镇的仙人山有煤炭,山上和乡村有茂密大树森林,有的日商做木材生意,日商在此开办煤矿。有一天下午,日商老板带着两个日本人从矿区回到小镇的路上遇见两个年轻人,他们要年轻人拿出良民证,这两个人不慌不惊从身上捞良民证时,捞出的是手枪,当场将日本老板击毙,将这两个俘虏捆绑起来,砍下了这个日本老板的头,交给两个俘虏拿着,再将俘虏带到湖边,用小木船带到梁子湖镇游击队总部。

4、壮士流血不流泪:“其人虽已没,千载有余情”:由于日寇对人民群众的残暴,小镇的汉奸(外地来的姓唐,名叫唐三哥)与当地的流氓恶棍唐某某带着日本人到处抓进步人士和农民(给新四军或游击队提供方便的农民),毒打杀害,捆绑吊打、灌盐水、用池塘冰水冰冷之后,再用火烤,实在是非常残忍,激起小镇一批爱国的热血青年起来反抗。大概是在1943年本乡镇南端一家开小杂货店的年轻人,约20岁左右,是任中八村的人,他叫任贤华(脸上有几点麻子),亲眼看汉奸唐三哥(外号)带日本鬼子从乡村里抓了一批又一批的老百姓,进行审问,有的老百姓为了活命,将家中财物卖得一干二净,倾家荡产,要给唐三哥送礼,才有可能回家,有的人活活被打死。然而汉奸的家人过着花天酒地的生活,小镇人民看在眼里,恨在心里,对日本鬼子和汉奸恨之入骨。任贤华与江文波(此人是江家湾)离开小镇,在乡村组织游击队,后来被汉奸发现这两个人不在小镇,唐带着日军到乡村任中八村,要抓任贤华,乡亲们将其保护起来。鬼子和汉奸不见此人,准备点火把村庄烧掉,此时此刻,任贤华从容不迫的走了出来,“我在这里,不准烧房”,用自己的生命,制止了日军烧我村庄。日军和汉奸见任贤华后点头弯腰的说,“很好,很好,不烧房子,跟我们回家多好呀,”回到小镇将他关进牢房,此时江文波也被抓进牢房,其中还有三个年轻个人,是任、江的游击队员。三天之后,这五名年轻的游击队员,在长渠山顶被日军用刺刀杀害,日军用他们调来的新兵,在长渠山岗上,挖了近2深的圆圈,然后要这些兵把任、江等人脚镣手铐带到圆圈边上站立,另有几个新兵,手持已上有剌刀的步枪对准任、江等人,日军官嚎叫一声,新兵用剌刀捅向他们的身上,最后鬼子用脚将他们推倒在圆圈里,抽出剌刀,迅速用土将其埋没,即使没有剌死,也会被活活埋死。以后又枪杀几个年轻人(其中有一个是柯仪亭的侄儿)。这些自发的民间抗日人士壮烈牺牲,死后至今无人追认为抗日的壮士,更谈不上英雄。可是他们一直在我的记忆之中,他们应该是民间精英,小镇人民永远记在心中。为了中华民族的生存,人类的和平,反对侵略战争,不知多少民间抗日英俊为此而献出宝贵的生命。

5、巧妙铲除汉奸卖国贼:人民群众是不会饶过汉奸卖国贼,将他们一个一个的巧妙铲除,据说有一个村汉奸保长的助手,为日军收粮要钱乘船到湖乡,当船划了一天,快到日落黄昏,狗娘养的汉奸要船老大赶快把船划上岸,“不然开枪毙了你”,船老大说:“马上到岸”,岸上的游击队员早在芦苇丛中等候这个汉奸的可耻下场,几个游击队员准备好了一块数百斤重的大石头,将上岸的汉奸 捆绑起来,再将大石头捆绑在背后,用船划到深水处,将这个坏蛋沉入水里,死后家人不见其尸体。船老大装满一船鱼儿回家,几天之后,伪保长问船老大要人,船老大说;“我把他送上岸,他去收粮钱,我到湖里捕鱼,此事乡亲们守口如瓶,没有泄露半点风声,日军和汉奸无从查找,除掉这个恶魔,大快人心,小镇人民极其高兴,很快在人民群众中相互传颂的抗日除奸的故事。

6、挥起锄头,除掉汉奸:“古来征战几人回”, 194593,倭寇无条件投降后,驻守小镇的日本鬼子撤离后的第二天,小镇的人民早已钉往流氓汉奸唐恶棍等人,几个青年人将他们带到小溪边,用锄头将他们锄死;首先用锄头击打汉奸的下身的肚子,汉奸用双手护着肚子,头脑向下,仇恨满腹的青年人挥起锄头将几个汉奸的头全都锄下来了,所以当地的人民称呼这是真正的锄奸。

7、夜袭土地堂,火烧马元昌店铺:1944年秋天,枪声炮声震天动地,游击队午夜奇袭土地堂日伪军营,获得了一批战利品后,很快结束战斗,此时马元昌店铺大火熊熊,把马元昌店铺烧得尽光。是何人所为?不得而知。后来有人说是日本人报复游击队杀掉了日本商人,而烧掉马元昌店铺。

 

8、瓦解伪军拔掉据点(摘武昌县志)

1945年,中共武北区委书记王志坚和武北连队在毕家弯住宿,次日晨,毕保长(中共党员)告知伪军冯国宝连一个排正在向村里开来,连长到后山隐蔽。伪军进村大肆骚扰后,在村大树下架起机枪来,躺下休息。王志坚派连队指导员张少卿侦知这一情况,当即决定分东西两路进村,队指导员张少卿率队潜行至大树约几十米处,向草地扔去手榴弹,即用排子枪扫射,冲向敌人。冲至大树下,先夺取敌人步枪和一挺机枪,向敌人扫射,打得伪军四处逃窜。往两边逃的均被俘。仅用15分钟结束战斗,毙敌3人、俘虏20人、缴获机枪一挺、步枪20多支、手榴弹百发。

冯国宝丢掉一个排,恼羞成怒,第二天引来日军,抓走毕保长,威胁毕保长赔偿枪支。王志坚闻讯后修书一封派人送冯国宝。大意是当汉奸的如不及时悔悟,弃暗投明,广大群众绝不会容忍,并要冯国宝保证毕保长生命安全。冯慑于游击队的威力,写了复信,并叫毕保长亲自送回,愿意约定日期、地点谈判,在谈判中并非真心效忠日军,愿伺机配合,率部起义。

   同年八月,武北连队奉命打掉驼子店据点。连队以再三研究,决定采取夜袭,王志坚连队百余人枪,编为三个分队,张少卿和连长陈芝林各带一个分队,从东西两路偷袭,王志坚带一个分队随后接应,并通知驼子店的冯国宝连作内应。傍晚,连队分别潜向驼子店前进,当接近敌碉堡时,捉了“舌头”,掌握了日军口令,不料一日军发现了分队战士,没等他开口,就一枪结束了他,随即将一束捆好的手榴弹掷到碉堡内。听到一声巨响,分队战士就往里边冲,大喊缴枪不杀。日军仍然负隅顽抗。特别是两挺机枪,不停扫射,使我后续部队无法上来。张少卿端起机枪还击,并令全体战士上刺刀冲上去,与冯连长部队混在一起,同敌人展开激烈的搏斗,很快歼灭了日军,拔除了日军据点,冯国宝连也公开起义投诚。这一战缴获机枪两挺、小钢炮两门、步枪27支、子弹万发、手榴弹10箱及其它军用物质。还缴获十几袋食盐,第二天分给群众。

9、策反袁四正弃暗投明:19457月,在中共地下人员策动,伪省保安一旅袁四正部500人,在土地堂花屋董村起义。该部由仙人乡组织20多条船护送,东渡梁湖,北上礼山,接受新四军改编。(附注:日伪湖北省保安一旅袁四正部分别驻土地堂、山坡、法泗、豹子獬等镇,1945年集中在土地堂起义投诚)。

 

 

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