旧作是中国古董行常常采用的方法，目的无非是提高玉器的价值。旧作的方法很多，但是为了避免他人知道，因此许多技术往往秘而不宣。古人的两部有关玉器的书籍陈性的《玉纪》和刘心白的《玉纪补》予以了部分解密。
据传在甘肃深山中生长着一种虹光草，将它捣成汁液，拌入少许瑙砂，再把新玉器浸入其中，这样，汁液就渗入玉器纹理之中，呈现出鸡血红色，俗称老提油。为了更快更深地沁色，还可以点燃新鲜的竹枝烘烤。
另外还有一种“新提油”的方法，适用于含石的质量较差的夹石玉，视所沁颜色的不同，将玉器放入红木屑或乌木屑中，用火烘煨，在含石处就会呈现红色或黑色。
在古玉中有一种俗称“鸡骨白”的玉器，这是由于火烧、埋于土中日深年久所造成的腐蚀而成。因此，有人将新玉以火烧之，遂成鸡骨白色，俗称“伪石灰古”。这种方法制成的玉，虽然颜色相似，但是上面常有火裂纹，而真正的古玉是没有裂纹的。
鸡骨白按形成分初期和全白，对于初期的形成目前有探讨，我还没有看到成书的描述，我认为应该是地温的热度使玉受热，必须处在干燥的环境中，要历经大约1千8百年以上，才有机会出现，由于受地域降水的不同，有南土北土之分，南方湿润，墓穴容易漏水，就不容易出鸡骨白。
对墓穴的干燥要求比较高，长期的受低温的影响，玉质的内部开始出现变化，温度的不同，内部的变化也是不同的，温度高，内部容易出现冻白现象，有鱼脑冻，鱼肚白等等现象出现，温度的高低出现的白应该是不同的，如果再高，就能形成全白！
这个低温的好处就使玉质的变化很慢，最后玉质内部形成大小不等圆球状颗粒，没有结冻白，这种圆球状与表面的切触部分就散开形成了白色，时间的不同，受热越长，越加剧白化，最后直至全白，同一块玉在一个墓穴中所受的热是不同的，温度的不同出现的冻白也不一样，有的玉边框最容易钙化，玉的边框白。
根据推测是跟墓坑中的有机陪葬品有关，是墓坑中的有机物腐烂时放出热量，使墓室长期处在微热中，玉器与地面接触，地面的温度低于墓室中的温度，所以会形成边框发白的现象。
与鸡骨白的受地温变白也不同。还有的因为进水，有浸在水中，水是热的，在水中的却变白了，还有的因为受尸水的腐蚀变白的，最后在时间的长河中都走向整体的全白和钙化！有鸡骨白的玉器，出土后，只要沾水，凉干就能吐白！
还有种玉器的钙化，先干坑，逢漏水受潮湿，玉器自己吐白，吐出的石灰质腐蚀自己，形成大小不等的花斑白，由于吐白的时间长短形成的钙化斑深浅也不同！形状跟出白形成的覆盖物有关，在祛除覆盖物时能见到化斑白。
在鉴定汉代古玉时，一般少见出现全白玉器，都只是初期阶段，所以如果用放大镜看玉质内部有没有形成大小不等的原球和冻白，这是仿不出来的东西，除非用真老料加工，这点再从工上去分辨是不难的，所以真鸡骨白是仿不出来的，是玉器鉴定的一个标准！
吐白出现的钙化斑其实在目前也是仿不出来的，看自然不自然，深浅不一。
顺便提到的是如果用火烧时间久了也能烧白出来，火的控制能烧出没有裂纹的玉白来，两种是不一样的白，烧完了再上光，（上光有十几种方法，要什么样的光用什么样的方法），包浆就出现了。
还有就是腐蚀法，现在是把做好的玉吊在有氨水等腐蚀液体的容器中，酸性气体腐蚀法，也会有白，不过气味难闻，再扔粪坑中泡它一阵，气味就没有了，变成臭味，与真古玉的楠木香夹杂土香是不同的，再上光，就是所谓的古玉了！
仿钙化斑一般用撒水的方法，也会形成大小不同的圆点腐蚀，但是没有片化开的散斑，看上去不自然， 仿冻白的作伪方法，是先用整料切成大样，再直接强酸腐蚀，强酸腐蚀玉石时会产生大量的热量把玉质的内部烧成冻白，再把腐蚀的白皮切掉，露出冻白，打磨上光。
分辨这种做工，在做成的器物上往往会留有酸水腐蚀的小坑点，同样这种强酸水腐蚀的玉料切片的话，腐蚀只有一个边，再切除，如果做成4边都这样，就变成了边框白，中间没有腐蚀过的原石，而且这种做法目前都不加琢刻，以免在做工上暴露出仿痕迹，这种边框白与真品的差异很小，只是在自然与不自然之间，最好要从用料、做工和器型上去断了。
还有从古玉的玉质鉴定，从古玉的文饰和做工鉴定，包括尺寸大小，合不合手，重量称不称手等等，有没有艺术效果，包括画工，做工的水平高低等等，学青铜器鉴定，多则几个月，少则几天能学会，学习玉器鉴定没有十年二十年是学不会的，而且永远都不敢说学会，只能说看的出点名堂。
