鼓者，激情。
乐队中没有鼓，就像少了编排节奏的主心骨。一段激昂的乐曲若是没有鼓，就像抽离了最催心志的兴奋剂。而听到用鼓来作主奏乐器，让鼓来挑大梁，该如何体会这份乐曲所要表达的心志。
鼓乐，鼓捣。
居然这么贴切心理的起伏是鼓，这么从上下五千年纵横下来飞奔跳跃的是鼓，像极了黄河一泻千里不回头的壮阔，也符合潺潺溪流的静默流动。从静观其变到一鹤冲天，都是鼓乐在震动。
所有制作出这一系列起伏突变的鼓乐旋律的是阎学敏。中国鼓皇，到底是具备了“王”的水准，那种棒槌敲击下的波动，游刃有余，时而紧迫，时而畅快，时而厚积博发。
曾经在一张试音碟的合辑里听到他的那首《渔舟凯歌》，一开始听到的很热闹浓郁的民乐编排形式，只以为又是那种“大闹天宫”式的民乐，肤浅只图形式，不喜欢，怎么可以与悠远相比。然而音乐放到中间，开始响起一阵阵错落有致整齐的鼓声，很紧密，很稳和，但还是能感觉到那种紧凑里所蕴藏着的剑拔弩张，时刻准备着一触即发。然而随着越来越紧张的鼓点声上去之后，却没有听到一触即发的场景意境，反而又回到了先前喜庆的高潮。心里却意犹未尽地想着给那鼓点安排个恰当的高潮。
那么纯粹的鼓声做出来的音乐又是怎么样的，去听阎学敏的《天下第一鼓》。在抑郁的时候听到那种节奏还是比较开怀的，最佳心理焦虑治愈专辑。
在这张专辑里， 让“鼓”这一身份从旁敲侧击的军师转变成统领三军的主帅。比如说第一首《鼓诗》，不用任何乐器来烘托，抑扬顿挫的节奏给足了表现空间。与其说是诗，还不如说是兵法。兵法说，一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。鼓乐轻缓是道，鼓乐震荡是法，敲鼓人是将，兵来将挡，如何运筹帏幄千军万马，都在一敲一鼓中透露出天时地利的紧迫抓取，无时不感到搏斗的紧张。一直都在察颜观色，知己知彼摸清概况，在观察到一定的时机开始出击，却也是在寻找合适的契机以便攻其腹背。打了个漂亮仗，在抑郁的时候听它，可以给个上进的方向。
《鸭子拌嘴》和《老虎磨牙》是传统乐曲，在撕磨的锣声的烘托下，鼓点作了千钧一博。要说前面那首《鼓诗》所做的主题比较宏大，那么这两首是非常家常化的场面描述，细节小到一张嘴一挪步都历历在目。前者是鸭子摇摇摆摆扑楞楞飞，而且还是腆着个将军肚趾高气昂的样子。后者则是虎视耽耽，静观其变，磨牙擦掌，匍匐在地，突发一扑，这一过程紧张又刺激，也可以看成是一个人费劲心机在谋求目标的心理反映。
话说《夜深沉》这样的和《渔舟凯歌》一样，乐队占了点比重，而《夜深沉》的形式又是传统京剧里打鼓踩点的招牌，音乐比较单调的，全靠紧凑的鼓点来塑造出一个心理形式与氛围来。而《龙腾虎跃》这样的曲子，它的民乐合奏又是跟民间欢天喜地的俗套一样。《潮州大锣鼓》则用乐队突出了鼓的比重，不知怎么的，虽然是欢乐的主题，却感受到了看不见的眼泪的悲凉，仿佛这个热闹与孤独的人无关。
《西域驼铃》很不错，响铃，马蹄，脚步，烈日，风沙，都在鼓捣声中感觉到了在那条路上千年的绝响。虽然我听到了孤独与酷烈，但是鼓点敲出了是希望，心跳的澎湃，一直与荒漠在抗衡。这是一条不归路，只有前行，不能回头，一旦做出了这条路的选择，你将不得不为了生存而坚持。那么是不是心中的成就欲又一点点地被激起了呢，是要去做，还是继续麻木。
很不错的专辑，听到鼓声，它没有让人心情平静下来，没有这么多悠思疗阔的意境，却激起了人的心灵对于理想的追求。那种动感不是疯狂不是浮躁，而是随着心的一点一点热动而达到高潮的，让抑郁的人去听吧，很好的治愈平和选择。
