贺兰山岩画

贺兰山下的岁月痕迹 v 痕迹出现在贺兰山上     岩画这个名字，在我国从古到今曾有过许多称呼……现在我国约定俗成通称之为“岩画”；外国则通称之为“岩石艺术”。不管是在国内还是国外，人们对这种称呼都不大满意，总觉得不能完全反映出其丰富的内涵；但是，也似乎还没有想出一个更好的名称来。 v 羌族游牧岩画贺兰山     岩画的画面往往是一些互不关联的图像，它们没有空间关系，图像大多是孤立的、个别的形体，好像与周围环境没有什么联系似的。这种原始绘画的艺术特征，或许正是长久滞留在游猎经济生活中的民族，他们智力发展水平的反映。 v 艺术环境伴随贺兰山     贺兰口充满着一种神秘而诱人的魅力，而岩刻又十分丰富，除了人面像之外，还有狩猎、畜牧、舞蹈、祈祷等等，尤以动物图象更为出色。在艺术手法上，贺兰口的人面像岩刻，往往采取极度的夸张，构思也妙趣横生。 v 入贺兰近看岩画     在古代，这里水草丰茂，森林葱笼，先后是匈奴、鲜卑、突厥、东乡、蒙古等少数民族狩猎和放牧的地方。这里保存着许多古代文化遗址，贺兰山岩画即是其中之一。 贺兰岩画的多彩艺术与内涵 v 符号画在贺兰山上     岩画中大量的符号主题，给史前巫术宗教的研究也提供了可贵的信息。记事符号岩画的出现，又表明原始人类思维能力的提高。 v 贺兰人面像     人面像岩刻是史前人类重要的文化遗存，它那些怪诞奇异的形象，反映了一个我们所未知的精神世界。荒唐的想象，大胆的创造，它是神灵的形象化，也是先民思想信仰的具体表现，画面所传达出来的欢乐和哀伤，往往把人们带到了对于那久已逝去的时代的冥想之中。 v 动物出现在贺兰山岩画中     在中国岩画的发现中，动物形象占据相当大的比重。在宁夏贺兰的诸山口的动物题材占全部岩画的大多数。 贺兰山岩墨刻生活 v 狩  猎：人类从事的一种生产方式 v 放  牧：一首悠扬而又徐缓的牧歌 v 农  业：植物图形与农业的发展有着连系 v 战  争：交织人类辉煌历史的记录 v 祭  祀：一幅多么有声有色的壮丽图景 v 舞  蹈：为胜利为宗教祭祀而舞动 v 交  媾：人们繁衍后代的继续 v 服  饰：一种人们身份的变化和象征 v 建筑与村落：生活在不断不断变化 v 车辆与船只：不仅是载人的工具 国内笔墨画岩刻 v 宁夏贺兰山的岩画     阴山岩画主要发现于其支脉狼山地区。狼山属于阴山的西部，像一道天然的屏障围拱着河套平原的北部。这里奇峰林立，山高谷深，悬崖的立壁和沟边的巨石上，往往是凿刻岩画的理想场所。山麓一带是沙漠或荒漠，杂草丛生，适于游牧。 v 内蒙古地区的岩画     随着社会的发展，我国北方许多互不统属的氏族、部落，逐渐趋于局部聚集，在这辽阔草原的大舞台上，演出过无数悲壮的历史剧，留下了他们光辉的足迹。 v 东北地区的岩画     从大兴安岭到长白山地，自渤海北岸至黑龙江畔，是人类早期栖息和开发的地区之一。考古发现证明，在旧石器晚期，人类的足迹几乎已经遍布东北全境。 v 新疆地区岩画     新疆岩画可以明显地分辨出是由不同的民族所创造的，有着与苏联、蒙古、中亚等相同的或相似的形式，揭示出多种不同的文化背景。 v 西藏地区的岩画     西藏可能有着许多岩画点，根据有关的线索，在阿里地区的革吉县和那曲地区的双湖一带，都发现过岩画的遗存。 挥墨岩石 岩石对话图 中卫大麦地岩画 青铜峡岩画 西峰沟岩画 石嘴山岩画   国外岩墨新探索 v 欧洲极北地区的岩画 v 欧洲南部的意大利梵尔卡莫尼卡岩刻 v 伊比利安半岛的岩画 v 蒙古人民共和国岩画 非常推荐 v 西夏 一个王朝的背影 v “塞上江南”写意回回风情 v 陈兆复岩画网

编者按     在南北长200多公里的贺兰山腹地，就有20多处遗存岩画。其中最具有代表性的是贺兰口岩画。根据岩画图形和西夏刻记分析，贺兰口岩画是不同时期先后刻制的，大部分是春秋战国时期的北方游牧民族所为，也有其他朝代和西夏时期的画像。刻制方法有凿刻和磨制两种：凿刻痕迹清晰，较浅；磨制法是先凿后磨，线条较粗深，凹槽光洁。贺兰口岩画的题材、内容与表现手法都十分广泛，画面艺术造型粗犷浑厚，构图朴实，写实性较强，给人一种真实、亲切和纯真的感受，来表现对美好生活的向往与追求，再现了他们当时的审美观、社会习俗和生活情趣。众多岩画为我们了解和研究古代游牧民族的历史、文化、经济状况、风土人情提供了极为珍贵的文物资料，堪称是一处珍贵的民族艺术画廊。      编辑：·修· 读编往来     下期艺术传播主题“京剧新样式”，欢迎来信交流及投稿！ 编辑信箱